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古蔺民俗拾遗汇编/上 梁 (陈炯章)

 绪夏 2018-11-17



  


文/陈炯章

 


上世纪八十年代以前,古蔺农村修建的房屋一般为三种结构:即土木结构、砖木结构、全木结构,主要为前两种。有钱人家房面盖瓦,没钱者只好盖稻草或茅草,因此以房面来分只有瓦房和草房两种。不管修什么结构什么房面的房子,都离不开上梁。因为梁木为修房造屋中最重要的构件,所以上梁就成为了修造中一个特别重要的环节,因此上梁的规矩也特别多。

首先是选材。梁木必须是长青硬杂的乔木,而且长得伸展、匀称,最好无节疤,直径在20至30厘米之间,以柏木为佳。来源分三种情况:一是主家土地山林中自取,二是从别人山林中购买,三是直亲密友赠送。

二是伐木。伐木前要请先生根据户主的生辰八字看期程,选定伐木、制梁、上梁的吉日良辰。伐木时,木匠师傅要举行一个简单的仪式,先在树下烧香化纸、磕头,给土地神灵报告后才可动刀。

三是制梁。梁木抬回家后两头平放在木马上,木匠师傅用主家买的新墨斗墨扦先量出梁木的长度,再通过锯、劈、刨,最后形成上圆下平的形状。然后在梁木平面正中画上了个太极图,在图的正中嵌入一个银圆或铜圆,并将请人写好的“紫微高照”的梁笺拦腰贴于太极图处,将“万载兴隆”的斗笺一字一笺分别对称相对贴于梁木两端。

四是上梁。主家先在供桌上摆上刀头敬酒,鸡米利市,点上香烛,然后双手合掌立于木匠师傅身后。良辰一到,木匠师傅先在供桌前面烧纸敬菩萨,口中念念有词。敬完菩萨,他左手提雄鸡,右手握斧头,从梁头开始,用斧头在梁头上敲一下,抑扬顿挫地说道:“一点梁头,儿孙代代中公侯!”接着将鸡冠掐破,在鸡脖上扯下几片绒毛,用鸡血沾贴于梁头,如法继续。“二点梁腰,儿孙代代穿金袍”,“三点梁尾,儿孙代代中状元”。

祭梁完毕,然后请亲双好友为主家挂彩,于是主家的三亲六戚便将带来的红布拴挂于梁木之上。此时木匠师傅大呼一声:“吉日良辰已到来,万丈高楼从地起!”众人齐呼:“起!”,两边站好的众亲友抬的抬,扶的扶,沿着搭好的木梯平行地梁木抬至房顶放入两边中柱的槽口内。中柱的槽口内还要事先放入银圆和铜钱,表示主家财源旺盛。在爬楼梯的过程中,两边抬梁的人还要边登楼边说四言八句表示恭贺,如左边的人说:“这根梁木白森森哎,主家代代都出研究生!”右边的人马上接着说:“这根梁木长又长哎,主家代代都是状元郎!”……

梁木放稳后,胆大的木匠还要踩梁,有钱的主家还要准备抛梁粑。抛梁粑一般为米粑,或用汤圆面炸的,抛梁粑中还要放入硬币,让众亲友吃粑时都说这家人好有钱,以表祝福。抛梁粑就由木匠师傅带上房顶,从梁头走到梁尾,又从梁尾返回梁头,边向下面的人群抛粑边向主家说四言八句表示祝贺,已博主家欢喜。

踩梁结束,再鸣炮奏乐,整个活动才告结束。




作者简介:陈炯章,退休教师,中学高级教师,县作协会员,理事。曾在各级报刊发表诗词文章两百余篇,并在退休前后出版了个人文学专集三部,其中《甘为红烛写春秋》曾被教育局作为师风师德教材发到全县中小学供教师阅读参考。作者文选:怀念父亲》《传家宝》《两上庐山话旅游(点击可阅读)

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