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这种化繁为简的惊人力量,将改变你的人生!

 正心正举 2021-04-07

你有没有过这样的情况?

给自己制定了一个读书计划,每周读一本书,写一篇读书笔记。

但是当真正实施计划的时候,你拿起书,翻不了几页就看不进去了,要么心猿意马,时不时打开手机瞄一瞄,要么干脆犯困,等回过神来半个小时已经过去。

在信息爆炸、网络化的时代,朋友圈里的生活信息、视频网站里的综艺节目、手机端的各种游戏,每一项都可以轻而易举地吸引我们的注意,消磨我们的时间。

我们很容易开启“多任务行动模式”:在吃饭的时候看新闻,在上厕所的时候捧着一本书,在运动的时候还不忘听音频课程。

这种看似提高效率的举动,实则没有把任何一件事情做好。

只有具备专注力,才能掌握化繁为简的力量,改变自己的人生。

内观己心

专注力,是一种心无杂念地活在当下的能力,走路时专心走路,睡觉时专心睡觉,脑子里既不执着于过去发生的快事,也不忧虑未来可能的烦恼。

之所以不能做到专注,往往就是不能真正地“活在当下”。要么执着于过去,要么忧心于未来。

表面看来,不能专注于正在做的事情,是因为外在的诱惑所致,但其本质则是我们自身的欲望太多。

很多时候我们都高估了自己的能力,又低估了事情的复杂性。

专注力是一种稀缺的资源,既然稀缺,我们就更有必要把专注力放在更重要的那些事情上,因为事事上心的最可能结果就是:任何一件事情都没有做好。

外察世界

唐朝诗人贾岛初次在京城里参加科举考试。

一天,他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”

开始想用“推”字,又想用“敲”字,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来,看到的人都很惊讶。

当时韩愈担任京兆尹(京城地方的长官),他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈的仪仗队,还没有停止做推敲的手势。等他回过神来,已经被韩愈左右的侍从带到韩愈的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想得出神了,忘记了要回避。

韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说:“用'敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开,后来结为好友。


启迪多元思维

有心理学家做过这样一个实验:

他在一天的不同时段里,给来自83个国家的约5000名志愿者发送消息,让他们记录自己的所思、所想、所做,然后回答三个问题。

“你觉得心情怎么样?”

“你想的事情是正在做的事情吗?”

“如果不是,那么你想的事情是愉悦的、令人不快的还是中性的?”

实验结果发现,人们在醒着的时候,脑袋里想的常常不是他们正在做的事,而是大约有47%的时间都在做白日梦、回忆过去或是计划未来。

也许这些幻想能够激发创意或者灵感,但是却会使人产生情绪上的波动,进而极大地削弱认真做事情的专注力。

正心正举

专注造就卓越

专注力可以分为三种类型:专注于自己(己)、专注于他人(人)、专注于外部世界(天、地)。

缺乏对自身的关注会让你丧失方向感,缺乏对他人的关注会让你变得迟钝,缺乏对外部世界的关注会让你产生盲区。

要想做到专注、成就卓越,就要基于对天、地、人、己的系统认知,明晰它们之间相互关联、辩证统一的关系,并从中找到平衡,知行合一,使自己的所想、所行、所得融为一体。

拨迷见智

“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。”——《孟子》

译文:比如下棋作为一种技艺,虽然只是一种小技艺,但如果不专心致志地学习,也是学不会的。

开启自在之门

当你特别专注地做一件目标明确而又有挑战的事情,而你的能力恰好能接住这个挑战时,那么你可能会进入的一种愉悦、平衡、喜悦的状态中,也就是一种“心流”状态。

这时候,你专注于正在做的那件事情,忘记自己,忘记时间的流逝,你的感觉非常敏锐,能够捕捉到与当下这件事情相关的所有信息,感受到信息和能量在自然地流淌,不管工作多复杂,你都毫不费力,而且有强烈的愉悦感和幸福感。

想要进入到 “心流” 的状态,专注地投入到正在做的事情,是一个必不可少的前提。

真正的幸福,是当你全心全意投入一件事情,把自己置之度外的时候,从中获得的副产品。

一旦你能够专注于整个过程,不受外界的干扰,没有内心的焦躁,只有踏实的全力以赴,那你就能像很多优秀的人那样,不仅能把事情做好,还能享受到最大的幸福感。

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