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《周易》包括《易经》和《易传》两个部分，《易经》书于殷周时期，《易传》成书于战国时期。《周易》是我国传统思想的理论根源，是古人思想、智慧的结晶。 1、变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。 出自《周易·系辞下》。居：停止不动。运动变化永不停止，变化是不会停止不动的，周遍流动在六个爻位之间，上下是没有常规的，刚爻与柔爻相互变易，不可执着于常规，只有变化才是它的规律。 2、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 出自《周易·说卦》。上天的大道有阴阳两个方面，大地的大道有刚柔两个方面，人道有仁义两个方面。 3、地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。 出自《周易·升卦第四十六》。土地中生长出树木，意味着上升。贤德的君子应当效仿，顺从美德，积累小的善行，逐渐修成大的德业。 4、差若毫厘，谬以千里。 出自《周易》。差之毫厘，失之千里。失误虽然只有毫厘，而造成的差错竟相距千里。有时会因微小的失误，而造成极大的错误。 5、困，刚掩也。险以说，因而不失其所，亨，其惟君子乎。 出自《周易·困卦第四十七》。受困，是因为太阳被遮掩。处在险地，很难心中愉悦。即使经受穷苦，但仍然不失亨通，大概只有君子能够做到这样吧。 6、乐天知命，故不忧。 出自《周易·系辞上》。乐观、快乐的面对天命，就不会有什么忧愁。我们要时刻保持乐观的心态，用豁达的心胸去面对人与事。 7 、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 出自《周易·系辞上》。继：传承、继承。成：形成。阴和阳之间的变化规律称作是“道”，传承这种大道就是“善”，形成这种道就是“性”。 8、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。 出自《周易·上经·离·彖传》。丽：附丽。太阳和月亮附丽在天空中，花草树木附丽在大地上。 9、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。 出自《周易·下经·咸·彖传》。天地交感万事万物生长发育，圣人交感人心，天下和平昌盛。 10、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。 出自《周易·下经·恒·彖传》。日月顺应天道能够恒久的照耀，四季变化能够使得万物恒久生长，圣人长久的遵守其道，天下就能遵从教化而形成美俗。 |
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