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孔府珍藏的明代《三圣像》 “天下只有两家半”，曲阜的孔夫子家、龙虎山的张天师家，半家是帝王家。在孔子死后的两千多年里，孔子家族绵延不断，子孙已传至80多代，形成谱系有序、辈分分明、有史可据、规模庞大的家族。就这一点而言，不仅中国的其他家族望尘莫及，在世界上也是独一无二、首屈一指的。而且，从唐代起，朝廷就规定曲阜县令由衍圣公兼任，明代以后，规定由衍圣公保举孔氏族人兼任，孔府权势之大、绵延时间之长，史无前例，孔家成为“天下第一家”，当之无愧。 孔府大门 孔府不是孔子的故宅，而是他后代中承袭衍圣公爵位嫡裔子孙的府第，全称衍圣公府，是我国唯一一座保存较好的公府第。宋至和二年，孔子46代孙孔宗愿被宋仁宗封为衍圣公，宋徽宗时封为世袭衍圣公，此后一直延续到民国时期，累计880年。明清时期，衍圣公为文官之首，地位显赫，孔府成为仅次于皇宫的府第。 孔府大门 孔府大门 孔府是官衙与内宅合一的建筑，前半部分是官衙，后半部分是内宅，占地面积240亩，463间房屋，中间一条中轴线，左右对称，九进院落，中、东、西三路布局，前厅是衍圣公处理公务的地方，中居是居住的地方，后园是花园。 严嵩所题“圣府” 孔府大门口的狮子 孔府的大门坐北朝南，门前两侧有一对石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，门上方正中悬“圣府”竖匾，蓝底金字，是严嵩所题。大门两侧有一联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。是纪晓兰的手迹。'富'少了顶上一点，意思是富贵无边的意思，'章'则多了一笔,意思是文章通天的意思。 二门----圣人之门 “圣人之门” 二门：建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓 夹抱。正门左右各有腋门一座，耳房一间，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。 重光门 重光门只在皇帝驾临、迎接圣旨和举行祭孔仪式、孔府大典时才开
“恩赐重光”匾 出二门，有一小巧玲珑又造型庄重的楼门，与周围没有垣壁相连，独立院中。此门叫重光门，门上方正中悬“恩赐重光”匾，明嘉靖皇帝所赐，门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门 ”，该门始建于明弘治十六年。
大堂
大堂
公堂
大堂内的仪仗
大堂内的仪仗 大堂是衍圣公迎接圣旨、处理重要公务的公堂，宽敞威严，正中悬挂“统摄宗姓”匾，有八宝暧阁、虎皮圈椅、红漆案桌，案上有大印、令旗、令箭、惊堂木和文房四宝等。堂内两旁和后面摆放着正一品爵位的各种仪仗和许多象征其官位和权力的红底金字官衔牌。
庭院内绿树成荫 重光门和大堂之间的庭院很大，东西两侧是六厅，即孔府的办事机构：知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅、管勾厅、百户厅，主官为四至七品不等。衍圣公的职权是负责管理孔子祀事和孔氏族务，六厅的设置反映了其基本职权。衍圣公设置官署始于朱元璋的诏令。
林木森森 与孔庙一样，孔府的院落里有很多古树，多为槐树柏树，不少树龄在七八百年以上。文革时期孔庙、孔府遭到严重破坏，古树也被毁坏了许多。
二堂
“节并松筠”和“诗书礼乐” 二堂是衍圣公会见四品以上官员和受朝庭委派考试礼学、乐学童生的地方。堂内悬挂二匾，“节并松筠”和“诗书礼乐”，前者为康熙手书，后者为乾隆手书。
阁老凳 从大堂至二堂需经过一个管穿厅，厅两旁设两排板凳候客，这两排板凳较高，人坐上去脚就不挨地，脚挨地的就只能坐上半个屁股，所以叫“冷板凳”。明代奸臣严嵩与孔家是亲戚，严嵩将要被治罪的时候曾到孔府求情，但是衍圣公憎恶严嵩的为人，不肯接见，严嵩在此坐待多时，只得悻悻离去。因为严嵩当时人称“严阁老”，所以又戏称“阁老凳”。
三堂 三堂是衍圣公会见四品以上官员、处理家庭内部问题的场所。堂中高悬匾额：“六代含饴”，是乾隆御笔。
内宅门
戒贪图
挑夫不能进入内宅，担来的水从这里给后院供 内宅门，这是官衙与内宅的分界线，以前此门不得擅入，否则打死勿论。门内正对前上房有一彩绘壁画，名“戒贪图”。上面画一种传说中叫犭贪的神兽，此兽极其贪婪，占有无数异宝还想占有太阳，结果葬身海底。“戒贪图”在内宅通往公堂的必经之地，十分醒目，衍圣公置“戒贪图”于此，一是时时警示自己，二是为了告诫后人。
前上房
慈禧亲笔写的“寿”字
搭戏台用的石敦 前上房是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。
前堂楼
前堂楼
孔令贻手书“松筠永春”匾
后堂楼
后堂楼
林森手书“瑞应睢麟”匾 走过狭窄的小门、通道，先后看到内宅的前堂楼、后堂楼，皆为二层楼房，只有一楼中间一间供人隔栅栏观看。前堂楼是孔子第七十六代孙、衍圣公孔令贻与夫人的住室，内悬孔令贻手书“松筠永春”匾。后堂楼是孔子第七十七代孙、衍圣公孔德成的住室，一楼中间一间至今保存着他成婚时的原貌，中挂一大红喜字，上悬时任国民政府主席林森手书“瑞应睢麟”匾。孔德成是最后一位衍圣公，1935年被国民政府授为“大成至圣先师奉祀官”，1949年迁居台湾。
后花园
古藤
后花园
戏台 最后面是孔府的花园，里面古树林立，草木葱葱。花园始建于明弘治十六年，面积50余亩。衍圣公孔庆镕重修时置数块铁矿石于园内，所以花园又叫铁山园。
五柏抱槐
五柏抱槐
花园里的第一大奇观是“五柏抱槐”。五枝柏树合抱一根槐树，柏树高大，枝干虬劲，又称“五君子柏”，树龄500多年。是孔氏家族几百年来同舟共济、互爱互助的生活象征，被赋予了同甘风雨、和谐共生的精神文化内涵。
“金光大道”
“金光大道”
“金光大道” 花园里的另一大奇观是孔府后门照壁里侧的一幅画，名“金光大道”，画中有一条小路，左边是湖，右边是连成一片的大树，不管你从哪个角度看这幅画，小路都在你的脚下。寓意是：只要走对了，不管走哪一条路都能通向成功。
忠恕堂
一贯堂 忠恕堂为西学的主房，是衍圣公学诗学礼、会客的场所。一贯堂为衍圣公次子、奉祀子思的世袭翰林院五经博士的住宅。 |
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