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2014年9月27日下午，曾创作《绿化树》、《男人的一半是女人》的作家张贤亮走了。正如他说，“命运是无可选择的，我不讨厌戏剧性的人生，我的人生特别有传奇性，就像我写过的，这些东西都超乎想象，是非常荒诞的。”他的一生在劳改队、农场、牛棚里辗转，最终成为中国当代文学的代表人物，充满了传奇色彩。 坎坷的际遇张贤亮出生于南京一个富贵之家，他的童年是在上海一座花园洋房里度过的，祖父是外交官，父亲毕业于哈佛商学院，开过工厂，做过证券交易，母亲燕京大学毕业，他是张家唯一的男孩。 1957年在“反右运动“中，张贤亮因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，“劳动改造”长达22年。 他在长期的体力劳动中，经历了肉体和心灵的变化。他先集中对自我灵魂的严峻拷问，表达出现实社会中人经过艰难熬炼和痛苦洗礼后的反思，继而又从道德、历史、哲学的高度审视自己既往的人生历程，从充满苦难的人生中体悟新的人生境界，达到精神的升华。 从青春少年到沧桑中年,20多年间张贤亮从未放弃写作，1979年在连续发表三篇小说之后，张贤亮声名鹊起。80年代《绿化树》《灵与肉》《男人的一半是女人》等作品影响了一代人,被译成30种文字在世界各国发行。 张贤亮的小说，于注重意境创造的同时，还很注重诗情的发掘与抒发。他的小说不追求奇异的、曲折的、引人入胜的情节，却追求那种有力量的情节，有心量容量的情节，尤其是有诗情的情节。因此，张贤亮的小说中洋溢着不能抑制的诗情。 “性”与“饥饿”张贤亮的小说从“饥饿”和“性”的角度揭示出生命本能的需求，实现了人类对自身本质的不同程度地反思。这样，小说的思想内容在“饥饿”和“性”的基础上得到了根本性地挖掘。 《绿化树》从“饥饿”的角度揭示了人的生命存在和生存环境，此时漫及全国的大饥荒正严重威胁着每个地区。 作者在文中不厌其烦地也是无以加复地描写了人的“饥饿感”。“饥饿会变成一种有重量、有体积的实体，在胃里横冲直闯；还会发出声音，向全身的每一根神经呼喊：要吃！要吃！要吃！……”张贤亮的小说到处充满着这样饿的气氛，既附和着当时的时代，又能使人从物质的视角引起对社会现实而有意义的反思。 《男人的一半是女人》第一次揭开了超越“动物性”的神秘面纱，用一种更高层次生命的本能需求来反思历史、社会发展过程中被忽视而又具有永恒价值的东西。它从人性的角度阐述人的本质和人性的被扭曲、异化及还原，展示了理性的追求，信仰的重现与精神的超越。 在缺乏文化的地方，在缺乏文化的人身上，全然没有爱情的一切温文尔雅，没有那一套温文尔雅的繁文缛节，只有那最原始的，也是最基本的情欲。（《男人的一半是女人》） 这些不但浸透了作家的审美观念，而且也包含了作家的生命观念，具有反思意义的哲理性。把其摆在那个特定的时代、社会和人文环境的大背景中去考察，我们就会发现有着巨大而深刻的社会、历史及文化的反思意义。这是一个更高更深层次上对那个扼杀人性的非常时代进行更深刻、更有力的否定与批判。 从文学到市场张贤亮的成就不仅在文学创作方面，在上世纪90年代初，张贤亮基本上是弃文从商，创办了银川镇北堡西部影城。 张贤亮并不避讳自己的创作在上世纪90年代处于休眠状态，他称自己是“华丽的转身”，从文学跳入市场，用此前获得的70多万版税办起了影视城。那会儿他在想，宁夏能搞什么第三产业？他想到了劳改时的南梁农场，那里的荒凉恰好适合拍电影，于是谢晋的《牧马人》、陈凯歌的《黄土地》，张艺谋的《红高粱》，冯小宁的《红河谷》，《大话西游》《新龙门客栈》等作品也是在那里拍摄的。这个地方几乎成了西安电影制片厂的外景拍摄地。 从贵族变成劳改犯，历经几次大劫难都不死后成了一名大作家，接着走上红地毯成了政治明星，最后又变成商海大亨的经历几乎是一部传奇。 |
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