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问：念经时常感觉不到法喜，甚至有些厌烦。怎么办? 答：学佛是生命改造工程。就要先理解什么是生命，先是有身体，才算有生，还要一口气在，这是有命。学佛你不能单单从思维意识上去讲，他必须要用生命去体验。 你想要得到法喜，那是需要功夫的。除非你过去善根很深厚，一听到佛经，就法喜充满，痛哭流涕，甚至就跑去出家了。或者读佛经读起来，非常舒服，甚至连饭都不用吃了，就是禅悦为食了。那么这里就跟每个人的报身有关了。 在对待色身问题上，药师法门讲的比较详细。比如有的人一念经，他就头晕，要上厕所，坐不住，流鼻涕，打呵欠，种种现象都有。这是什么问题。就是他色身内太脏了，带着各种不好的，负面的磁场在里头。比如你吃了肉，肉的嗔恨气场就留在你身体上。你一念经，就开始清理磁场时，就想会去上厕所。 你想要体验念经的法喜为食，禅悦为食，他是需要基础的。第一，色身上必须要越来越清净。第二，意念上也要越来越清净。这时你才能静的下心来。才能体验到佛法的微妙。这里有许多故事。比如有的人念经，念到拉肚子，把体内的所有垃圾都排干净了以后，就出现一种状态，整个人就会发生改变。变得很清静。 色身的清净，粗浅的一层，是让人在饮食上，以及看的，听的，这一块信息上摄入要干净。不要看无关紧要的信息，电视，这些我们都要自己有约束。这就是要戒律。有的人来寺院，打佛七，吃素念佛，感觉身心非常好。但一回到家，没有那个环境，身心又污浊了。要怎么办呢? 更深层次的，就是要把过去的恶业，羁留在体内的恶业，给排除来。因为色身是个巨大的记忆体，信息体，你过去的种种善恶业，好的坏的，全部都记忆在身体内。悟达国师，他十辈子前杀害了一个人，那个人就跟着他十辈子，到最后还在他身上留下人面疮，最后用大悲水来化解。我们生命中也有些恶质，尤其是伤害过的众生，都需要一一化解开。 唐朝时有个遵式灌顶大师，他开悟的因缘，是拜观音菩萨，虔诚修法华忏，修了四十九天后，梦见观音菩萨给他从嘴巴里拉出几条虫子，灌以甘露。后来他就开悟了，辩才无碍。还有明末莲池大师开悟的因缘，也是梦中蒙菩萨灌甘露。而后色身就发生大改变，声音如洪钟，智慧开发。 要体验到法喜充满，不容易。一般人学佛，一年佛在眼前，两年佛到西天了。修行他一定是全方位的改造生命。如果你单单思维上懂了很多佛法，这个思维出来的法喜，是不长久的。他一定要深刻的生命体验。那么就要身心都能转化。 学佛一定要身心愉悦，但你业障来了，怎么能愉悦起来了。所以学佛要先消业障，净化自己的身心。要消业障，也是不容易。就需要苦下功夫了。世间人修行很放逸，有空就念念经，其他时间都在为生计奔波。上班很辛苦，空闲下来就去看电视。业障怎么能消除了。 祖师大德修行，都是难行苦行，比如拜佛，有拜佛拜几十万拜的，天天如此。念法华经有念好几千部。弥陀经有念上十万部的。这个毅力，也不是一般人能做到啊。 |
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