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受西方医学的影响，现代人的思维都机械化了，在他们看来，治感冒和治癌症瞄的靶子不同，当然治法也不同。而对中医来说，不管什么病，它都是一个病因，那就是不平衡引起的整体管理失控，当然，所有病的治法也只有一个，那就是调节整体的平衡，恢复整体的管理，使病变细胞在整体力量的控制下改邪归正。因此，治感冒和治癌症的方法是一样的，不同的只是身体各个部分偏离平衡的程度大小不同罢了，癌症患者偏离平衡的程度大些，感冒患者偏离平衡的程度小些，在治法上，癌症患者用的药偏性比较大些，感冒患者用的药偏性相对小些，仅此而已！ 有人可能会问了，中医治病科学吗？当然科学！因为中医就是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，如果它不科学，世界上还有科学吗？西医表面上科学，其实，它发展到现在，连决定人的自然规律是什么都不知道，这能够称得上科学吗？ 不信的话你可以去问任何一个科学家，决定人的自然规律是什么？看看谁能够回答上来！但是，如果你去问中国古代的哲学家，他们就能够清晰地告诉你，它就是统一物质（气）有序（阴）和无序（阳）变换的规律，中医就是建立在对这个规律的认识之上的。 现代人普遍不理解阴阳学说，就是因为他们都是站在西方科学的基础上来认识的，即用几个基本粒子的不同组合来解释世界，事实上，中国先人是用一种物质的聚散来解释自然界一切的，即气聚则生，气散而亡。真正的自然规律用两个字来描述，那就是“生死”的规则，用中医的话来说，阴就是气之有序状态，阳就是气之无序状态，自然规律就是气有序和无序变换的规律。用现代科学的话来说，就是物质系统的发展规律，因为物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说就描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。 可笑的是，西方科学虽然自称为科学，但至今也没有发现终极的自然规律，相反还不断否定必然性规律的存在，如科学万能论，将科学凌驾在规律之上，量子力学，用概率论规则来取代必然性规律。一个连必然性规律都不要的理论体系，却把自己标榜成真理，对中医学指手画脚，真的是脸皮够厚了！ 西方人之所以发现不了终极的规律，与它的文化传统密切相关，这就是以人为自然中心的思想（人文主义），既然把人凌驾在自然之上，必然要否定决定人的自然规律的存在，因此，科学家们在面对解释不了的现象时，总是有意无意地偏向于否定必然性规律的解释。当然，这也与西方科学的方法论有关，它是用精密仪器来认识世界，可真正的自然规律根本不是东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，它根本无从观察，只能通过哲学的思辨来认识，而西方人抛弃了哲学，当然就无从认识这个规律了。 中国人之所以能够认识到这个规律，是因为先人始终相信人是自然的一部分，人要顺应自然（自然主义），所以，才会不断地通过哲学的思辨来认识它，最终认识到了这个规律，并用阴阳学说描述了它。现代人理解阴阳学说，总是把它和西方的对立统一规律相提并论，其实，两者差距大了去了！阴阳学说描述的物质有序和无序变换的规律，而对立统一规律仅仅是空洞的哲学想象；更重要的是，阴阳学说中阴为物质的有序状态，也代表着物质系统，阳为物质的无序状态，也代表着空间，在这里，物质系统相对于它所依赖生存的空间来说力量是微不足道的，它要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一。即阳主阴从，或整体决定局部。而西方的对立统一规律呢？主次不分，统一就不可能实现。 西医的治病方法论是什么？从它的病因学就知道了，它把一切疾病归于局部的细胞病变，当然治病的方法论就是用外力杀死病变细胞。这样一来，针对不同的细胞病变，就出现了不同的杀死方法，从而造就了西医的机械对应的方法论。而中医呢？它把一切疾病都归于“主不明”，或者说“偏心”，更确切地说就是血液对各组织的不对称供应，血液供应多了，对应的组织细胞就会功能亢进，血液供应少了，对应的组织细胞就会功能低下，当外在世界的变化（六淫七情）加剧了这种体质偏性，使它偏上加偏，即组织细胞功能亢进或功能低下到一定程度，西医所说的疾病才出现了，那就是细胞病变。 中医治病就只有一个总的方法论，那就是恢复整体平衡，不管什么病，它都是这种办法。因为按照整体决定局部的大自然规律，我们只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。因此，中医治病从来不去针对直接的病灶，而是针对整体的管理。不管是感冒，还是癌症，它们的病因都是一样的，那就是整体不平衡造成的，中医诊断就是分析出各组织是功能亢进还是功能低下，以及它们功能亢进或功能低下的程度，中医治疗就是用对应偏性的中药或其它方法来平衡身体之偏，身体平衡了，不管是感冒还是癌症，都可以迎刃而解。这就是中医所说的，只要身体平衡了，百病皆消。 |
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