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风水的峦头和理气飞星等，就是身与用的关系，有身才能用，无身则无用。而峦形就是根本，也是构架风水的基础，那么如何看峦形的好坏呢？其实真诀就一个字——情。  以穴为身，山水为用，穴山则是身之父母，龙虎之砂为身之儿女。山为妇，水为夫，也就是雌雄牝牧。 主为穴，客为砂，龙穴砂水向都以情字分好坏。站在穴前，仔细观察砂水，感受之间的情谊。 穴山为父母者，父母生之，护之，是予我的承接之意。若父母山没有承接之意，就是玄武拒尸，脉落直急，煞气未消，也就没有可结穴之意。山形态丑陋，到头结穴无转换，是于我无情。这是穴山于穴之间的情意。  龙虎如儿女，左右两边，护卫于身，左阳右阴。若龙虎反背，则无法做结。龙虎相斗，兄弟反目。龙虎欺穴，自然于我不孝，长久则衰绝。这就是穴和龙虎之间的情谊。 砂如朋友宾客，形态优美，又不会太过欺压逼迫。若面相于身，于身有情，就是好砂。形态不优，则应当消去，故谓之消砂。 水如身之夫，有交互与身的意思，如同男女之间，相互吸引。水若无情，直射，反跳，反弓，去之不回，就是没有情谊。水朝曲而来，扭扭捏捏，好似害羞一般，水湾环抱，交于穴，水朝曲而去，欲去还回，是有留恋之意，这就是有情之水。  想依水而立，是以向赋予水五行之气，水之吉凶。夫有情交于身，夫健康旺盛，就是以形气两全。 至此交媾条件自然成立，生气自成，总之形峦唯有一字“情” |
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