一位年轻的学生问到该如何处理被夹在父母的争执之间的两难困境。智者提供了一些令人惊讶又十分智慧的建议——做一头聪明的驴！这一语双关的智慧之言不仅适用于年轻人，也适用于任何在变质关系中苦苦挣扎的人。
问：我们中有些人困于父母的争执中，并且很不幸地要在他们之间做出选择。这是一个很令人困惑的情景。该如何处理这样的事？
答：人类间的关系，虽然能变得十分美丽，但你若不正确地经营，它也能变成你生命中最丑陋的部分。这并不总是因为我们犯了什么错。大多数时候，关系中并非有什么实质性的问题，但那些小矛盾会被无限放大，于是人们分道扬镳，丑陋的事情随之发生。
这些人并不是在为国而战。他们不过是在为一些鸡毛蒜皮的事而争执不休。不幸的是，这些无关紧要的争执会变得极其丑陋，也让所有人周围的一切变得丑陋。
他们因浓厚的爱、感情和深深的渴求而结合，最终却变成这样。如果你在很小的时候就目睹了这种事，你必须理解事实并下定决心绝不重蹈覆辙，而不是纠缠其中。
"箭猪困境"
这不仅仅关乎夫妻。在任何关系中，如果一方做了些什么——甚至只是无意的——你就会变得像头箭猪。我用“箭猪”这个词，是因为我曾和一头箭猪有过近距离接触。
许多丑陋之事在一直发生着。如果我们能超越其上，我们就会成为成功的人类。
有一次我到了一个狭窄的山洞中，想探索一下那里，却被困其中，双手也被卡住。山洞里有头箭猪被激怒，转过身就开始攻击我。我无法原路爬回去，因为我的手卡住了。它们发动攻击时扬起漫天沙尘，所以我想闭上眼睛，因为它正在朝我脸上扬沙子；但我又想要睁着眼睛，因为我要留意刺会从何而来！幸运的是，最后发现这只是一场示威。
用箭猪来类比家庭中的这些争执再合适不过。一开始，他们竖起他们身上的刺来示威。不知怎的，几番挑衅过后，事情失去控制，变成了真正的争执。
当其他人对你恶言相向甚或对你做一些龌龊的事时，要你超越这些并优雅地行走人生，需要一定的内在意识。你应该带着这种觉知而不是陷入这些在家庭、社区或国家中所发生的混乱里。许多丑陋之事在一直发生着。如果我们能超越其上，我们就会成为成功的人类。
有人说出难听的话，是因为它们内在混乱不堪。只有当你内在混乱不堪，你才会说出难听的话。如果有人恶语相向，他们需要你的关爱、慈悲或距离。首先，你试着去爱。如果这不管用，便给予慈悲。如果还不管用，就与他们保持距离。但是不要以牙还牙，因为这永无止境。那会把你拖下水。我见过许多优秀的人，能力卓越，却陷于糟糕的人际纷争中，江河日下。
当你还很小的时候，你父母身上发生了什么或许事关重大。但每一代人都有父母。过了一段时间，你就会发现他们的所作所为完全不会影响到你的生活。你会成长，超越这一切。现在，如果你父母向你提供了这个迅速成长的机会，请好好利用！无论你遭遇了什么，你必须使它成为前行的助力。
一头聪明的驴
要知道，从前有一头聪明的驴。事情是这样的，Shankaran Pillai有一头老驴。它已年老体衰，于是他试图卖了它，但是没人想要买一头老驴。接着，某天早上，老驴掉进了一口敞开的枯井，凄惨地叫着。惊恐的老驴不断地发出难听的声音，想要出来。Shankaran Pillai的朋友和附近的农夫前来围观。他们说：“这是头毫无用处的老驴。有什么必要救它上来呢？我们早就和你说过你得把这口枯井盖上。我们一起盖上井盖，让这头驴在里面自生自灭吧。”
其他人对你做了什么不是关键。“你对你自己做了什么？”才是个大问题。你必须做到最好。做头聪明的驴。
于是他们开始一篮篮地往井里填土。每当一篮子土盖到驴子身上，驴子就甩开这些土，站在土上面。就像这样，随着他们不断地添土，驴开始上来了。他们惊呆了。“哇！这是一头超级聪明的驴！”随着他们加入越来越多的土，它就不断向上、向上、向上——最后从井里走了出来。Shankaran Pillai现在真是爱上这头机智的驴了。他想要上前拥抱这头驴，但驴儿背过身，朝他脸上一踢，跑了。你得学学这头驴，好吧？
不管生活把什么东西扔向你，你都要把它甩下来，站在上面。生活中的每一段经历都应使我们变得更好、更富足。我们不寻求甜蜜的经历。无论我们遭遇什么，我们都让它成为我们成长、成熟和幸福的基石。你永远不能决定世界会如何对待你，但你对如何利用这些事件有绝对的掌控权。你必须最大程度的利用所有发生在你身上的事。
如果你年幼时就遭遇了许多丑陋的事，你必须变得比所有人都更智慧。但许多人选择变得伤痕累累。你不能到哪儿都带着你的伤痕。当你死去，你会离开你的身体，所以你不能像戴着勋章一样带着它。许多人像戴着勋章般带着他们的伤痕——“你可知道我曾遭遇了什么？”不管你遭遇了什么，你对自己做了什么？这是唯一的问题。其他人对你做了什么不是关键。“你对你自己做了什么？”才是个大问题。你必须做到最好。做头聪明的驴。
