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五根缘五尘修止 眼缘色 双眼找寻一点，然后只是单纯地看着那一点，心也安住其上。 当眼睛专注于一点时，有时会发现旁边的视野模糊了起来，甚至遮住了专注点，或是那个专注点会跑来跑去…。当这种情况发生时，就要令心无造作地安住下来，在稍微安住之后，再继续眼缘色的禅修，如实交替修持。 身缘触 当我们感到病痛时，我们若随着痛感打转：好痛啊！这时反而会觉得更痛。如果我们能把心安住在痛觉上，让它成为修持的助缘，痛感反而会减轻。这时，我们并不需要真的进入到病痛里，只需将心安住在痛的觉受上即可。有时愈痛反而心愈不容易散乱，因为心有了显著的依托。在日常安适中，心总是四处流窜；当它被痛感抓住时，我们若懂得将心安住其上，痛感反而成了修止的方法。 耳缘声 在听音乐时，心会随着旋律起伏，这些是否也是妄念？ 那是一种妄念分别。起伏高低的音乐旋律与内心的习气种子相遇合后，就会产生妄念、感受或境界。以禅修而言，听音乐时，不要执着乐声；心不要随着旋律节奏而进到音乐里、为境所转。我们只是单纯地听着声音，让心不散乱地安住其上。
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