|
现代人常常发出感慨，为什么现在的诗，越来越读不懂了？有人甚至觉得，“现代诗好像不让人读不懂不罢休似的。”明明是用白话写的诗，却好似不可解。 其实，现代诗很早就进入了可解不可解的范畴。 20年代：李金发李金发在20年代留学期间，诗歌创作已取得了辉煌成就。他的诗歌，深受法国象征派诗人波特莱尔和魏尔伦等人的影响，惯用新奇晦涩的意象表现对人生命运的感叹，也因此难以读懂，被人称为“诗怪”。 李金发 著名学者朱自清则把他誉为“把法国象征派诗人的手法介绍到中国诗坛的第一个人”。他于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作，为中国新诗艺术的发展进行了有益的探索和尝试。
他的诗歌主题常充满了丑恶、死亡、梦幻、恐怖、畸形甚至绝望等因素，意象包括污血、残阳、死尸、枯骨、荒野、寒夜……这些灰色的主题和荒诞的意象构成了他诗歌的主要特质。 难怪朱自清要说:'他的诗没有寻常的章法，一部分一部分可以懂，合起来却没有意思。他要表现的不是意思而是感觉或情感;仿佛大大小小红红绿绿一串珠子，他却藏起那串儿，你得自己穿着瞧。' 李金发的诗接近哲学意味的居多，因此难解。 30年代：废名、卞之琳废名原名冯文炳，20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一，曾为语丝社成员，师从周作人，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。 废名 废名一生只写了三十多首诗，可早在1936年，刘半农就说过:“废名即冯文炳,有短诗数首,无一首可解。” 废名最具特色的还是将禅宗引入现代诗歌，可以说是现代文学史上与禅宗结缘最深的诗人。1947年黄伯思在《关于废名》中指出：“我感兴趣的还是废名在中国新诗上的功绩，他开辟了一条新路……这是中国新诗近于禅的一路。”
废名一生只写了三十多首诗，可早在1936年，刘半农就说过:“废名即冯文炳,有短诗数首,无一首可解。” 卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人，他的诗追求思辨美和哲理性，也被认为很难读懂。 卞之琳
在半个多世纪中，卞之琳坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义 、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。 40年代：穆旦穆旦于40年代出版了《探险队》、《穆旦诗集（ 1939～1945）》、《旗》三部诗集，将西欧 现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。 穆旦
袁可嘉认为“穆旦是是站在40年代新诗潮的前列，他是名副其实的旗手之一。在抒情方式和语言艺术‘现代化’的问题上，他比谁都做得彻底”。 穆旦的难解，主要在他的诗歌中涉及很多基督教因素。 朦胧诗人：北岛北岛（1949年8月2日—），原名赵振开，“北岛”是诗人芒克给他取的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。出生于北京，祖籍浙江湖州。中国当代诗人、作家，为朦胧诗代表人物之一，是民间诗歌刊物《今天》的创办者。 他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《结局或开始》等，曾经震撼了无数国人，表达了在文革中成长的一代人信仰失落后的批判与否定、怀疑与茫然。
北岛的诗歌冷峻、思辨，有很强的批判性和思想能量，总是在悖论与断裂中探寻乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值。北岛曾说过：“诗人应该通过作品建立自己的世界，这是一个真诚独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。” 现代诗难读，要怎么读？说了这么多，新诗读不懂是由其渊源的，不是近些年的诗歌才让人觉得难读懂。 现代社会人与人个体的独立，使得每个人的知识范畴、视野都存在着局限性，无法完全理解另一个人所涉及的东西。除此之外，虽然新诗是以白话文来表达现代情感，但新诗的语言和日常口语也不是完全一样，所以难以完全理解。 而我们读以前卞之琳、穆旦这些大诗人的作品，更因为历史、时代的思维差异性而难以读懂。 但其实想要理解新诗，还是有一些方法的。 第一，从意象把握新诗。 每个诗人都有一些固定的意向群，比如说灯之于废名，桥之于卞之琳，理解好这些意象，就能把握诗人借意象传达的思想和情感。
第二，从特殊语言把握新诗。 诗人的语言往往和常规语言不同，好的诗人的语言会突破用词、语法、修辞上的规范，给人陌生化的审美体验。有另一派诗人则完全扬弃了佶屈聱牙的词语，采用平白的口语，那么这又是另一种读法。
第三，以自己的情感经历创造性地读诗。 一首现代诗，一百个人有一百种读法。现代诗的美丽，就在于它与你之间情感的流动。每个字词都能读懂，也就没有了诗味，而可解不可解的部分，就是属于你得独特的诗歌体会。 关于读诗，施蛰存有一句话实在是太精辟了，“对新诗既要求解,又要不求甚解,仿佛得之即可。” |
|
|
