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一、总述 '在我国古老的导引术中，八段锦是流传最广，对导引术发展影响最大的一种'。 八段锦功法是一套独立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵。体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好；编排精致；动作完美”。 正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲：“子后午前做，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。”“锦”字，是由“金”“帛”组成，以表示其精美华贵。除此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身方法。现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。 练习无需器械，不受场地局限，简单易学，节省时间，作用极其显著；效果适合于男女老少，可使瘦者健壮，肥者减肥。 二、发展 八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。 八段锦之名，最早出现在南宋洪迈所著《夷坚志》中：“政和七年，李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”说明八段锦在北宋已流传于世，此处阐述的是坐式八段锦，另外还有立式八段锦。 立势八段锦在养生文献上首见于南宋《道枢·众妙篇》：“仰掌上举以治三焦者也;左肝右肺如射雕焉;东西独托，所以安其脾胃矣;返复而顾，所以理其伤劳矣;大小朝天，所以通其五脏矣;咽津补气，左右挑其手;摆鳝之尾，所以祛心之疾矣;左右手以攀其足，所以治其腰矣。”但这一时期的八段锦没有定名，其文字也尚未歌诀化。 另外八段锦被分为南北两派。行功时动作柔和，多采用站式动作的，被称为南派，伪托梁世昌所传;动作多马步，以刚为主的，被称为北派，附会为岳飞所传。从文献和动作上考察，不论是南派还是北派，都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。 八段锦究竟为何人、何时所创，尚无定论。但从湖南长沙马王堆三号墓出土的《导引图》可以看到，至少有4幅图势与八段锦图势中的“调理脾胃须单举”、“双手攀足固肾腰”、“左右开弓似射雕”、“背后七颠百病消”相似。 坐式八段锦 除了南宋洪迈所著《夷坚志》之外，坐势八段锦，其具体内容，首见于臞仙《活人心法》，其歌诀及说明如下：闭目真心坐，握固静思神；叩齿三十六，两手抱昆仑；左右鸣天鼓，二十四度闻；微摆撼天柱；赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔；闭气搓手热，背摩后精门；尽此一口气，想火烧脐轮；左右辘轳转，两脚放舒伸；叉手双虚托，低头攀足频；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能入，灾病不能迍。子前午后作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。 叩齿集神法：叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天鼓二十四。右法，先须闭目冥心，盘坐握固，静思。然后叩齿集神，次叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。乃移手掩两耳，以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次； 撼天柱法：左右手摇天柱，各二十四。右法，先须握固，乃摇头左右顾，肩膊随动，二十四； 舌搅漱咽法：左右舌搅上颚三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然后方得行火。右法，以舌搅口齿并左右颊，待津液生方漱之，至满口方咽之； 摩肾堂法：两手摩肾堂三十六，以数多更妙。右法，闭气搓手令热，摩后肾堂如数，毕，收手握固，再闭气，思用心火下烧丹田，觉极热，即止； 单关辘轳法：左右单关辘轳各三十六。右法，须俯首，摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次； 双关辘轳法：双关辘轳三十六。右法，两肩并摆撼至三十六数。想自丹田透双关，入脑户。鼻引清气，后伸两脚； 托天按顶法：两手相搓，当呵五次，呵后叉手，托天按顶各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次； 钩攀法：以两手向前如钩，攀双脚心十二，再收足端坐。右法，以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前数。摆肩并身二十四，乃再转辘轳二十四次。想丹田火自下而上，遍烧身体。想时，口鼻皆闭气少顷 。 【编者按：放在这里大家感兴趣的可以自行研究一下哈，重点的还是立式八段锦，是现在流传最广口碑最好的一套】 立式八段锦《道枢·众妙篇》中的立八段锦还未定名，亦没有歌诀化。而在南宋陈元靓所编的《事林广记·修真秘旨》中将该养生功法定名为“吕真人安乐法”且其文已歌诀化： 昂首仰托顺三焦；左肝右肺如射雕；东脾单托兼西胃；五劳回顾七伤调； 鳝鱼摆尾通心气；两手搬脚定于腰；大小朝天安五脏；漱津咽纳指双挑。 明代《道藏·灵剑子引导子午记》中的“导引诀”，其文字与陈元靓大致相同： 仰托一度理三焦；左肝右肺如射雕；东肝单托西通肾；五劳回顾七伤调； 游鱼摆尾通心脏；手攀双足理于腰；次鸣天鼓三十六；两手掩耳后头敲。 清末《新出保身图说》首次以八段锦命名，并绘有图像，形成了较完整的动作套路，其歌诀为： 两手托天理三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃须单举；五劳七伤往后瞧； 摇头摆尾去心火；背后七颠百病消；攒拳怒目增气力；两手攀足固肾腰。 从此，传统八段锦动作固定下来。今人周稔丰着的《气功导引养生》所收录的立八段锦，其动作名称为： 两手托天理三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃臂单举；五劳七伤往后瞧； 摇头摆尾去心火；两手攀足固肾腰；攒拳怒目增气力；背后七颠百病消 。
十六段锦 明代嘉靖年间，托名为河滨丈人撰《摄生要义》，以上述坐八段锦为基础，编成《导引 约法十六势》。后冷谦在其《修龄要指》中又将其改为“十六段锦”： 庄子曰：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之法，养形之秘，彭祖寿考之所由也。”其法，自修养家所谈，无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之，诸论大概备矣。 凡行导引，常以夜半及平旦将起之时，此时气清腹虚，行之益人。 先闭目握固，冥心端坐，叩齿三十六通。即以两手抱项，左右宛转二十四，以去两胁积聚风邪； 复以两手相叉，虚空托天，按顶二十四，以除胸膈间邪气； 复以两手掩两耳，却以第二指压第三指，弹击脑后二十四，以除风池邪气； 复以两手相提，按左膝左捩身，按右膝右捩身二十四，以去肝家风邪； 复以两手一向前一向后，如挽五石弓状，以去臂腋积邪； 复大坐，展两手扭项，左右反顾，肩膊随转二十四，以去脾家积邪； 复两手握固，并拄两肋，摆撼两肩二十四，以去腰肋间风邪； 复以两手交捶臂及膊上连腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪； 复大坐，斜身偏倚，两手齐向上如排天状二十四，以去肺间积邪； 复大坐，伸脚，以两手向前低头扳脚十二次，却钩所伸脚，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞络邪气； 复以两手据地，缩身曲脊向上十三举，以去心肝中积邪； 复起立踞床，扳身向背后，视左右二十四，以去肾间风邪； 复起立齐行，两手握固，左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；右足前踏，右手摆向前，左手摆向后二十四，去两肩之邪； 复以手向背上相捉，低身徐徐宛转二十四，以去两胁之邪； 复以足相扭而行前数十步，复高坐伸腿，将两足扭向内，复扭向外各二十四，以去两足及两腿间风邪； 复端坐，闭目，握固，冥心，以舌抵上腭，搅取津液满口，漱三十六次，作谷谷声咽之，复闭息，想丹田火自下而上，遍烧身体内外，热蒸乃止。能日行一二遍，久久身轻体健，百病皆除，走及奔马不复疲乏矣 。 十二段锦清代，徐文弼撰《寿世传真》，对上述功法套路又进行了调整，并将之命名为“十二段 锦”。 这种功法仍在社会上有流传。国家体育总局健身气功管理中心曾委托北京体育大学编撰有《健身气功·十二段锦》，与上述功法大同小异，可供参考。 八段锦功法基本共识(1)传统八段锦流传年代应早于宋代，在明清时期有了较大发展; (2)传统八段锦创编人尚无定论，可以说八段锦是历代养生家和习练者共同创造的知识财富; (3)清末以前的八段锦主要是一种以肢体运动为主的导引术; (4)八段锦无论是南派、北派或是文武不同练法，都同出一源，在流传中相互渗透，逐渐趋向一致。 三、功法特点1.柔和缓慢，圆活连贯柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。 缓慢，是指习练时身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。 圆活，是指动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态。它是以腰脊为轴带动四肢运动，上下相随，节节贯穿。 连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处。 2.松紧结合，动静相兼松，是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。在意识的主动支配下，逐步达到呼吸柔和、心静体松，同时松而不懈，保持正确的姿态，并将这种放松程度不断加深。 紧，是指习练中适当用力，且缓慢进行，主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。 动，就是在意念的引导下，动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。 静，是指在动作的节分处做到沉稳。 3.神与形合，气寓其中神，是指人体的精神状态和正常的意识活动，以及在意识支配下的形体表现。“神为形之主，形乃神之宅”。 四、习练要领1.松静自然松静自然，是练功的基本要领，也是最根本的法则。松，是指精神与形体两方面的放松。这里的“自然”决不能理解为“听其自然”“任其自然”，而是指“道法自然”。 2.准确灵活准确，主要是指练功时的姿势与方法要正确，合乎规格。。灵活，是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等，都要根据自身情况灵活掌握。 3.练养相兼练，是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。养，是通过上述练习，身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。 4.循序渐进只有经过一段时间和数量的习练，才会做到姿势逐渐工整，方法逐步准确，动作的连贯性与控制能力得到提高，对动作要领的体会不断加深。 （不好意思诸位，发现好久没更了都被买公众号的盯上了，发现我的公众号还挺值钱的呢，不过像我这种有节操的浪漫主义者是不会出卖自己的理想的，大家多来捧捧场哈:-D。然后为什么推送八段锦的内容呢，咨询了几个练八段锦的朋友以及我自己尝试了一阵发现真的很有效果，八段锦几乎可以说的上是目前最平易近人流传最广的功法了，推送一下有兴趣的盆友可以练一下。下一篇推送具体练功步骤，下一篇推送具体练功步骤，说两遍就差不多了喵然后晚安了各位(～﹃～)~zZ） |
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