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东方传统文化的核心(八)超越物质的研究

 无事不登三宝殿 2018-11-26

超越物质的     研究


        刚才我们谈到了,道家采用的仍然也是一个标本法,这个标本法也是无法确保你能够认识到这个世界所有的物质的,无法确保你所研究的就代表这个世界的本质,因为有可能有的物质你发现不了,你没办法确保你的研究成果一定代表这个本质。


第二点,你采用的是物质的功能,你怎么保证你所研究的这个功能一定代表了这个本质?这一点也是保证不了的。道家的研究也是最后停止于光的阶段。我们研究道家的经典,你会发现它起个名字叫出阳神,就是光的一个阶段。只不过他研究的这个光,是远远的超越了现在仪器、量子力学研究的那个光的层次的。因为仪器这个东西它还是比较落后的,它没办法发现更深层次的光,我们平常所说的暗物质。




暗物质




        其实在道家的实证里面,并不见得就是暗物质,他照样能发现。我们古人给它讲称之为什么?开天眼。也就是说你认为的暗物质,人家开天眼都看得到。所以说虽然中国古人的研究,道家的研究,在这个方面已经超越了这个光的层次,超越了现在研究光的程度,但是它还是最终停留在光,在这个地方停步不前,就陷在这里。





研究关系



        那么中国传统文化,在东方传统文化里面还有一种研究方法,它涉及到佛家的一个研究方法。是从物质和思维之间的关系进行研究,思维你也可以认为它是物质的一个功能。通常我们大家总是有这种固定的观念,所以你总认为这个思维是物质的一个功能。因为物质具有真实性,思维不具有真实性,所以你总认为它是一个功能。那么在量子力学的研究里面,在思维和物质之间,它们是没有严格的分开的,没有界定,它们之间是紧密关联的,物质是观察与被观察关系的描述。


心物一体



        所以在量子力学的研究里面,思维和物质之间是绝对不可分离的,它们是一个完整的统一体。如果你现在还始终认为思维就是思维,物质就是物质,它们之间是风马牛不相及的,如果你始终还是这样认为的话,那说明一点——你可能有点科学方面的穿越了,你可能就是古代那种认识,然后穿越到我们现代,现代已经研究到了。现在科学已经发现,量子力学已经发现思维和物质是紧密关联的,它们之间是不可分割的,是无法截然分开的。



             而古人在儒家佛家研究也是这样的,他通过思维的方面去研究这个物质,思维和物质,它们是高度统一的,是一体的,心物是一体的。




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