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《菜根谭》中云“ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。《后汉书》中说“失一朝，而荣辱千载”“荣誉”向来都是一个亘古不变的话题，无数的先贤都发表了对荣辱的看法。 1. 苟纵心于物外，安知荣辱之所如！ 语出张衡《归田赋》。只要我置身世外，做到心中无物，哪里还管他什么光荣与耻辱呢？ 2. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 语出《史记·管宴列传》。仓库中的粮食充，人民便会知晓礼仪；衣食丰满，人们便会知晓光荣与耻辱。  3. 人间荣辱不常定，惟有南山依旧青。 语出段成式《醉中吟》。人世间的荣辱并不能恒定，只有那终南山的山色能够保持千秋万代，依旧是那样的青翠。 4. 隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。 语出明·陈继儒《小窗幽记》。对于隐居在山林中的人来说，没有荣耀和耻辱的烦恼；对于追求道义的人来说，世间的人情冷暖都可以不去计较。  5. 荣辱之大分、安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。 语出《荀子·荣辱》。光荣和耻辱最主要的区别在于。能够先考虑道义，之后再考虑礼仪的，便是光荣。先考虑到礼仪，之后再考虑道义的是耻辱。光荣的人十分通达，，耻辱的人经常穷困。通达的人能够经常别人，穷困的人经常被人所统治。这就是光荣与耻辱的最大分别啊。 6. 性清者荣，性浊者辱。 语出《啄木诗》。内心纯洁的人受人尊敬，内心混浊的人自招耻辱。  7. 得失一朝，而荣辱千载。 语出《后汉书·荀悦列传》。得到与失去是一时的事情，但是荣辱却是长久的。 8. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 语出洪应明《菜根谭》。对于荣辱并不在乎，悠闲地欣赏着庭院中的花朵盛开和凋败；对于个人的地位是去是留全都都不以为意，就如同那天边的云彩一样，随风蜷曲或是舒展。  9. 生以辱不如死以荣。 出自《大戴礼记·曾子制言上》。与其苟活备受屈辱，还不如受人尊敬的失死去。这句话是告诫人们要有正确的荣辱观，你可为珍惜名誉而死，也不苟且偷生。 10. 君子苟无以利害义，则辱何由至哉？ 语出《大戴礼记·曾子疾病》。君子不会为了利益，而去损害道义，那么耻辱有是从哪里来的呢？一个人如果能够做到淡泊名利，那么便不会被尘世间是非所困。 |
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