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命门乃无形之真火，藏于两肾中间，易所谓一阳陷于两阴之间，是为真君真主，乃一身之命之太极也；在脐一寸二分，人之初生受胎，始于任之兆，惟命门先具，有命门，然后生心，心生血，有心然后生肺，肺生皮毛，有肺然后生肾，肾生骨髓，肾有二枚，以包裹命门，外水内火。 夫命门为十二经之主，肾无此则无所作为，而技巧不出矣；膀胱无此则三焦之气不化，而水道之气不行矣。脾胃无此则不能蒸腐水谷，而五味不出矣、大小肠无此则变化不行而二便不通矣、心无此则神明昏，而万事不能应矣；正所谓：主不明则十二宫危也。予有一譬焉，如元宵之鳌山走马灯相似，拜者舞者飞者走者，无一不具，其中间惟有一灯之火耳，火旺则动，火息则不动，而拜者舞者飞者走者，其躯壳未尝不存也； 故曰：汝身非汝所有，是天地之委形也。世之养生治病者，当以命门为君主，而加意于火之一字，以调养焉。可以养生，可以诏水，人惜乎，今之人但知水之人，而不知火之力犹在水之上也。 |
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