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有了孩子后，生活真是大变样。没有结婚前，是一个人的生活，最多的是父母的唠叨；结婚后，多了小孩，简直天壤之别，天天为孩子诸多问题操心。我真是佩服国家还没有实行计划生育前的人们，那时候是任生，提倡“人多力量大”，家家户户都有四五个小孩，为人父母怎么应付得过去？大妹夫妇上班的时候，她的小孩没有人带着，于是放回娘家由我母亲照看，家里有了两个学龄前的小孩，真是热闹了许多。 今日坐在电脑前，敲打这篇文章，女儿和外甥就在我身边，正拿着很多玩具玩耍，争执声、笑声、哭声等混在一起，似交响乐，我还是稳如泰山地坐在电脑前敲打了这篇文章，百炼成钢，习而为常了，也真是佩服自己的。 前段时间读了一些近代知名作家的作品，他们当中有许多写关于家庭、关于孩子方面的文章，文章中对孩子真是又爱又恨。老舍在《孩子》一文中写了有了孩子后与没有孩子前的不同： “有了小活神仙，家里才会热闹。窗台上，我一向认为是摆花的地方。夏天呢，开着窗，风儿轻轻地吹动花与叶，屋中一阵阵的清香。冬天呢，阳光射到花上，使全屋中有些颜色与生气。后来，有了小孩，那些花盆很神秘的都不见了，窗台上满是瓶子罐子，数不清有多少。尿布有时候上了写字台，奶瓶倒在书架上。大扫除才有了意义，是的，到时候非痛痛快快的收拾一顿不可了，要不然东西就把人埋起来的危险。上次大扫除的时候，我由床底下找到了但丁的《神曲》。不知道这老家伙干吗在那里藏着玩呢！” 言语之中，不无幽默；在幽默之中，很好地反映了孩子给家庭带来的变化。不妨再从朱自清的《儿女》一文中摘录一些，大作家大教授如朱自清先生都无奈诉说几个孩子在吃饭时给自己带来的无尽烦恼： “于是哭的哭，坐的坐，局面才算安定下来。接着可又你要大碗，他要小碗，你说要红筷子好，他说要黑筷子；这个要干饭，那个要稀饭，要茶要汤，要鱼要肉，要豆腐，要萝卜；你说他菜多，他说你菜好。” 孩子游戏的时候，同样如是： “游戏时，大的有大主意，小的有小主意，各自坚持不下，于是争执起来，被欺负的哭着嚷着，到我和妻的面前诉苦。” 你看，那时候的作家们都有几个小孩，家里真是如街市的热闹，这热闹来自孩子。作家中丰子恺先生写了很多关于孩子的文章，不过在他的文章中，却很少写孩子给自己带来的不快，而是从孩子当中得来的启示、开心，并以自己的孩子为素材，画了很多漫画，且出漫画集，他说了为什么要出漫画集的原因： “我的孩子们！我憧憬于你们的生活的我，痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这小册子。” 他又写了很多逸情别致的文章，从文章当中，让我们看到一个父亲希望过孩子纯真的生活： “我在世间，永没有逢到象你们肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。最是我到上海干了无聊的所谓‘事’回来，或者去同不相干的人们做了叫做 ‘上课’的一种把戏回来，你们在门口或车站旁等我的时候，我心中何等惭愧又欢喜！惭愧我为甚么去做这等无聊的事，欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。” 他又对孩子终将结束童年时代的生活表达无限的哀伤： “但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看儿时的伙侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象小绵羊的地步。我自己也是如此。‘后之视今，亦犹今之视昔’，你们不久也要走这条路呢！” 照这样看来，外甥和女儿的表现，是至真至诚性情的流露、表现，没有一丝一毫的虚伪，只是面对他们的淘气、打闹，大人的我们可以无怨无悔地忍受吗? 从三位作家的文字中，感受到了他们为人父母的艰辛，为人父母艰辛后得到的快乐。平凡如我之辈，面对女儿的生活，我不能够像他们妙笔生花地表达女儿生活中的点点滴滴，真是深感惭愧。最后，我以他们在文章中都表达了他们作为父母对自己子女的希望或心愿或子女给自己带来的快乐为本文的结尾： 朱自清说： “目前所能做的，只是培养他们的基本力量——胸襟与眼光；孩子们还是孩子们，自然说不上高的远的，慢慢从近处小处下手便了。这自然也只能先按照我自己的样子，‘神而明之，存乎其人，’光辉也罢，倒霉也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。我只希望如我所想的，从此好好地做一回父亲。” 丰子恺说： “近来我的心为四事所占据了：天上的神明和星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占据与神明、星辰、艺术同等的地位。” 老舍说： “一个小娃娃身上穿戴着全世界的工商业所能供给的，给全家人以一切啼笑爱怨的经验，小孩的确是位小活神仙。” 我就好好做一回父亲吧！尤其在现今大多数家庭只有一个孩子的今天！ |
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