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作为机场成功学教父的俞敏洪，最近是怎么了，这么喜欢树敌，而且一树就树好几亿。 我个人认为，他的话没道理，核心不在于歧视女性什么的，是在于不精准，没有逻辑，说不通。 不精准的大话遭人反感。 他如果要发表一个观点，得有个精准定义。 比如这句话：“现在中国是因为女性的堕落导致国家的堕落”。 短短一句话，在字面上就有几个重大逻辑漏洞: 1 怎么定义堕落，什么叫堕落？ 2 谁有资格定义堕落的标准 3 女性这个群体有划分吗？是所有女性吗？ 4 我们的国家堕落了吗？怎么评定的？ 整个分析下来，这句话根本就是逻辑不通，没有任何精准性，也毫无证据。是发泄个人情绪的胡言乱语。 最要命的是他的覆盖面实在是太大，一棍子抡死好几亿人，而且还言之凿凿说的那么绝对。所以这么多人反感。 如果他说的范围小一点，精准一点，绝不会遭众人白眼。比如他要是说：“我的堕落是由于某个女性的某些行为”，这下子大家都没话说了，还觉得他挺real，由衷感慨，老俞不容易啊。 俞总说出这种话，我毫不奇怪。 早在上学时期，同学们抱着俞总的成功学书籍孜孜不倦学习时，我就觉得此中不对。 △ 经典机场成功学，预备成功人士的最爱。 因为他说的好多鸡汤，都是这种毫不精确的、囫囵吞枣的大白话： a 不放弃，就会出现生命的奇迹。（问题：要坚持多少时间？什么叫奇迹？放弃了会怎样？） b 人一生有两件事不能做，一是低估自己，二是低估别人。（问题：关键是，怎样正确评估呢？有方法论吗？） c 人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。（不展开说了） d 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。（不展开说了） balabalabalabalabalabala balabala 我不知道什么人能被这种话感动得心潮澎湃，反正我不是。 因为他的这些话无法量化、无法方法论化，不是一个具备完整分析和可论证的人生哲学。 当时，我就特别希望能有一场鸡汤王之间的辩论赛，看他们的金句哲学到底能不能被深究。 之所以鸡汤王不被人反感，是因为以前说的是正能量鸡汤，不会冒犯人，也就没人深究。相反的，大家会觉得这是一种成功人士的修养。 他说的话被人听，不是因为有道理，有逻辑。而是由于他成功本身。尤其是俞总这样白手起家，一路逆袭的人，说话看起来有说服力。一样想成功的膜拜就是了，不用分析真的有没有道理。 但是你没有一个强大且独立的思辨头脑，可能成功吗？ 我认为很多问题都是一个哲学问题。应该让我们信服的话都是可论证，有执行方法的话。而不是含糊其辞，正反都差不多的话。 西方的思想史脉络最重视逻辑推导，喜欢明确而精准的定义。因为他们认为每一句确定下来的哲学，都是可供人在世界上践行的方法论。一个明智的人，思维和行动应该是一致的，没有那么多模棱两可，含含糊糊的地方。 所以自希腊时代开始，辩论成了重要的思想搏斗场，一个一个想法和心得，必须经过反方的强大诘问和反驳，才能一词一句的精准化。 你要是看过柏拉图的书，就知道了苏格拉底的哲学全是在高强度的辩论中产生的，而不是站在高台上一拍脑袋说出来的“人生感慨”。 △ 《雅典学院》（Scuola di Atene），作者：拉斐尔，此壁画位于梵蒂冈使徒宫的穹顶之上。是一幅古希腊哲学家、科学家的群像。 西方还有个思想传统，是忏悔录传统。是一个人反思和回顾自己的人生，把自己思想和经历中那些沟沟壑壑的欲望、矛盾全部坦白出来，自己解刨自己。比如卢梭的《忏悔录》全是打飞机，偷东西，勾引贵妇之类的真实人生。他们不追求虚假荣耀，要的是真理。 而咱们好多名人的“人生哲学”全是居高临下的说教。毫无逻辑，直接给你灌输的道理。或是声情并茂、或是强行的摆资历、或是骇人听闻，就是不给你讲明逻辑。 最经典的就是“唯女子与小人难养也”，至于为什么？道理何在？你给我详细展开论述一下呗！ 如果你一定要问清楚为什么、凭什么这么说。对方会给你一个高深莫测的微笑，不可说。再问，你就是不懂事、幼稚、偏激、没生活经验了。 这就是中国特色的教你做人学了。 俞总的话就属于这个传统，而且很经典。 其实这种教你做人的学问，我们每个人都很熟。 一般熟练掌握于北京出租车司机和酒桌老男人聚会中。 加上一些语气学作为辅助：“哎，我跟你说”、“知道不？”。 配上精酿白酒和韭菜、蒜味的混合就更地道了。 想必有过生活经验的人，都在酒桌上看到过这种中老年男人说这种话。 一种是失意狂躁型，主旨是回忆他当初有多行，抨击现在everything都不行，全玩完。一般句式是这样的：“想当初……”，“现在xxxx不行”，“ta算个几把，要是当初我……”“都得死……”。 最后结尾是，酒酣耳热、摇头头晃脑之际，将生活苦酒E饮而尽，巍峨若玉山之将崩，摊吐在桌子上，有一种“冯唐易老李广难封”的悲壮感，顺便还不用结账。据不完全统计北京一晚上有一百多万个这种聚会。
第二种是得意纵情型，大抵发生在成功中老年的身上，赶上了改革开放的强大风口，兜里有俩钱儿，觉得自己发迹了就掌握了宇宙真理，特别着急于文化输出和建立话语权秩序。必须借着酒精点评一下山川、大海和宇宙。 一般得到的反馈是：x哥高论👍；x总精辟🙏🏾 ，听x总一席话胜读十年书👏🏼 ，让我们敬x哥一杯🕺🏻。 夸就完事了。 呱唧呱唧鼓掌就完事了。 kuakua敬酒就完事了。
△ 哥，my heart will always follow you。 一顿吹嘘下来，哥哥们觉得自己真是柏拉图、苏格拉底附身了，一张口全是真理，成了看不清自己也看不清外界的“洞穴人”，想想也是蛮可悲的，酒桌就是他们的雅典学院。 所以俞总的话还在那里说过呢，我猜测是酒桌、 中老年男人饭局上。得到了一致认可后，才在大众视野下说出口。 他们不理解，为什么在酒桌上满堂喝彩的话为什么一放在公共领域会被群嘲，俞总们真的闹不清楚这是为什么。 当然俞总的这些话也得到了一些人的叫好，大约是一些郁郁不得志的男性。 这些朋友要清楚，这种教你做人，可不仅仅是针对女性的，今天是说女人，明天可能就是针对他眼中的男屌丝。只要是权力、地位、名气不如他的人，皆可被指点。 正如俞总前两天还说：
结合他的两次发言，可能他觉得中老年成功男子是我们国家的希望吧。正如在一次演讲中他的确表现过这种倾向：
呃，你说是就是吧，不反驳。在这种没什么道理的氛围中，输出话语一切有关于权力。 自然是谁jb大谁是爹，谁拳头大谁当王。 最后和大家分享一个生活小秘诀，如果下回再碰见成功人士语重心长地教你做人时。 你可以非常儒雅随和又不失强硬地结束对话： “我就是一个傻波一，您甭为我费心”
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