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曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷我国为典型的农业大国，季节农时对于生产生活至关重要。古人在很早的时候已经发现了四季更替、循环往复的规律。在《尚书·尧典》中已有'历象日月星辰,敬授人时'羲和之官。到了殷商时期产生了著名的'阴（殷）历'，四季已有明确的记载。 在西周时期，人们将季节时令进一步细化，出现了八节。即二分（春分、秋分），二至（夏至、冬至），四立（立春、立夏、立秋、立冬）。再后来，经过不断发展终于形成了我们今天所熟悉的'二十四节气'：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 曰南北，曰西东，此四方，应乎中中华民族一直以处在天下中央的天朝上国自居，所以相对有了南北东西四方的概念。到了战国时期，人们认为东方是无边大海，西方是流沙万里，南方炎火千里，北方是万年雪山。恰在此时，阴阳五行学派兴起，他们将此与上古传说相结合加以发展，并将四方与四季相对应，进一步对四季四方赋予了更深的意义，即：东方青木，属春，主生机；西方白金，属秋，主肃杀；南方红火，属夏，主成长；北方黑水，属冬，主收藏。这种观念对古人的行为有着很大的指导意义。我们经常在电视里看到的：犯人判了死刑后，却要等到秋季才行刑，就是因为古人认为秋季属金，主肃杀，彼时杀人合乎天道。 所以这几句《三字经》翻译过来就是：春夏秋冬四个季节运行往复没有穷尽。东西南北四个方位，分别于中央相对应。 |
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