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象棋与《易经》的关联，你有思考过吗？其实，“象棋”的得名与《周易》的“象”思维是密不可分的。这一点可以从汉人边韶《塞赋》对于博塞象棋的描述中得到证明:  “可以代博弈老曰塞，故书其较略，举其指归，以明博弈无以尚也。本其规模，制作有式。四道交正，时之则也；棋有十二，吕律极也；人操其半，六爻列也；赤白黑者，分阴阳也；乍存乍亡，象日月也；行必正直，合中道也；趣隅方折，礼之容也；迭往迭来，刚柔通也；周而复始，乾行健也；局平以正，坤德顺也。”  从棋局上讲，它制作象式；四道交正，象征四时的更替；局平以正，象征着《坤》卦的德性—和顺地承载着万物。 从棋子上讲，有十二，象征着源于易数的十二律例；两人弈棋，人各六子，象征着卦的六爻；子分黑白，象征着的《周易》的“阴阳之道”；  从着法上讲，子的获得和丢失，象征着日月的推移；行子必正而直，象征着《周易》的“贞、正”“时中”观念；到了角上要方折转弯，象征着礼制的宽容大度；行棋的迭往迭来，象征着六爻的刚柔上下往来；行棋的周而复始，象征着《乾》卦的性质——宇宙永远运动不息的刚健性质。 总之，《周易》的“立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，仁曰义”的思想，在博塞象棋之“象”中被淋漓尽致地表现了出来。 |
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