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有关善的格言(日行一善格言)原创

 HZH图书馆236 2018-11-29

善书多简。

善者善人。

人贵有善。

善能修身。

为善不疑。

无善不报。

天道酬善。

止过即善。

善能养心

善久必良。

善者不欺。

善者自福。

善者不恶。

善者自爱。

善者能容。

善者多孝。

善者谨言。

善者不欺。

善者自善。

善者实行。

善当亲为。

善在人为.

善从心生。

善者天敬。

善心无邪。

善行无尽。

善不虚行。

善到恶止。

守善则昌。

小善常行。

小善益行。

教善贵恒。

真善如水.

人敬善者。

久善甚难。

行善当勇为。

量力而行善。

天不弃善者。

有人必有善。

莫强人为善。

积善德自厚。

善多自有益。

善在难处显。

善小亦可为

善者易亲近。

善为德之首。

善多德必厚。

善行多多益。

善是福之源。

善小亦可为。

善从小事起。

善恶焉能抵。

恒善而厚德。

善者不妄为。

善者皆能忍。

善者暖人心。

德高为善师。

心安者近善。

恒善而厚德。

行善无定法。

诚是善之源。

孝是善之首。

善,德之基也。

改一过抵十善。

一寸善一寸福。

德贵乎日日善。

善无小而不闻。

万事莫贵于善。

欲善者必善行。

善恶人皆有之。

善乃福者之源。

善者自受其福。

大德不辞小善。

大善不顾细谨。

为官更亦为善。

善道即是天道。

大善始于小善。

久善必有善邻。

善莫大于知耻。

善士聚而为善。

君子依善而行。

独善不如兼善。

爱国即是大善。

不可一日无善。

仁师以善育人。

让善成为信仰。

君子厚德恒善。

君子恒其善也。

善眼可观天地宽。

勿扰他人即是善。

以善为友路更宽。

静生慧,善生德。

善日进,恶日退。

国倡善,民效之。

不为恶,即是善。

善念生,百乐生。

善亡则世道不存。

言善易,行善难。

己不善,行何善。

恶招损,善受益。

富而善,家业兴。

善念起,恶念灭。

爱而博,善而久。

过能改,始于善。

仁善非静默退让。

善贵行而不贵知。

主好善则百事祥。

日日行善日日新。

善者视人如视己。

善恶只在一念间。

行善先从家入手。

贪心太盛难行善

无心为善才是真。

无孝之人何言善?

恪尽职守亦是善。

不善之人不相谋。

身正人善不枉行。

大善当待时而行。

见善易,学善难。

生于善,死于恶。

善,莫大于知耻。

微善乃积德之基。

日日行善日日新。

一家之和在于善。

三人行必有善者。

生于善而死于恶。

常行善者得人助。

少年为善品自高。

人生最惜少年善。

人生有涯善无涯。

人皆有好善之心。

救人危急乃大善。

向善之人易得福。

有钱难买少年善。

广开言路是善政。

能志于善则无恶。

养身莫善于恒善。

善行虽小利于德。

己无善,何以善人。

人之患,好为善名。

善融于心,显于行。

恒善方可厚德积福。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

止恶始于知耻明善。

欲善人者必先自善。

广行善方能更明善。

人生最难得一善师。

欲使人善者先己善。

冷漠乃行善之大敌。

劝善当行圆通之法。

舍财取义全凭真心。

不为恶事即是善行。

劝人去恶需真诚心。

至孝者必是大善者。

思百善莫如行一善。

善者肯吃苦肯吃亏。

以大善心行细微事。

安身之本必资于善。

不施善心何以服众。

善人者,人恒善之。

欲善者,不敢恶于人。

实行久行,实为善道。

时时熏染,久而必善。

天地有道,唯厚善者。

散财聚人,行善聚福。

静坐养心,读书明善。

爱心常在,善行常有。

天下之善,人人可为。

惜财不止,善行相续。

业有不同,善心相通。

宽他为善,严己亦善。

见善思齐,见恶自省。

善之不行,何言有德。

善者不欺,德者不诈。

善无定法,自在人心。

人人为善,群善群力。

善可留名,恶可留影。

善失德毁,灾祸必至。

善乐入心,久必润德。

人无善德,百事不成。

施善于人,久必自善。

同善相合,同恶相趋。

一日无善,百德荒芜。

存善于心,感恩而行。

恻隐之善,天性使然。

望而生善,非贤即圣。

身有善德,行不枉行。

行事贵慎,行善贵久。

积善于德,厚德于心。

日日积善,日日有功。

我行我善,勿听是非。

依善奉行,定有功效。

礼为人表,善是心基。

君子常善,小人常恶。

气忌外盛,善忌冷漠。

知善最难,难在明理。

一过不恕,百善从生。

一善不生,百恶从生。

一过不改,万过而起。

有善当扬,有恶当除。

唯善造福,唯谦受福。

凡事有因,凡善有果。

能忍能敬,善事可为。

书可医愚,善能治恶。

善而不恒,虚而无用。

善不滥赏,恶不滥罚。

善者仁厚,百福自至。

善言相劝,受益终生。

善小理大,善小力大。

善书久读,自得受用。

善可生利,利可泽民。

善之不存,德将焉附?

善念是因,善行是果。

善言不闻,久必从恶。

善心不同,皆能助人。

善在人为,诚为执柄。

善书育人,百世不衰。

善小易行,善小多行。

父慈而教,母善而育。

父母不善,子女难孝。

人心不善,百事皆虚。

人无善德,虽才必伤。

人心不善,欲礼何用?

人不厌故,善不厌多。

随手为善,终生不弃。

言为心声,善为德声。

才胜必显,德盛必昌。

近善则善,近恶则恶。

正身善行,众恶自去。

尽心为善,无处不善。

心正事正,心善事善。

心存诚善,便无恐怖。

少而不善,老而无德。

尽力止恶,实为上善。

得道多助,得善多助。

竭力为善,无恶不善。

至诚为善,虽远必应。

以善化人,如水而行。

以善而交,久而敬之。

以善治愚,以德补拙。

以善交善,以恶交恶。

以善育人,福在将来。

以德服人,以善悦人。

勤动善念,可养善心。                               

勤学立业,尽善做人。                               

至诚行善,万事可成。                               

真善之人,无处不美。

幼不修善,难成大器。

临难为善,尤为可贵。

行善一生,安详一生。

学无常师,唯善而始。

有善行之,无善静思。

宝货难售,厚德不张。

用心为善,无处不善。

小善不为,难行大事。

小善多积,小恶除早。

多行善,日久必自及。

行善莫等,一闪即过。

善恶相依,福祸同门。

善念相续,余庆不断。

善至不拒,恶至不惧。

善之不行,在于不知。

欲人勿恶,莫若己善。

同善相应,同心相知。

德之不厚,善之不久。

与人以善,虽俗亦亲。

人之深交,贵在向善。

小利莫争,小善莫弃。

勤善二字,富贵之根。

行善一丈,积德一寸。

人若无善,百事皆虚。

责己要厚,行善姚真。

少而无善,老而无德。

口不恶语,善邻自至。

行善日久,福祸自知。

善乃人之本、德之源。

抑恶扬善乃为人之本。

力行而后知善之可贵。

以善泽民乃丈夫所为。

善与不善乃福祸之源。

赞他人之善亦是口善。

育善之道当一以贯之。

劝人善而不强人为善。

与人为善即与己为善。

爱其子,当择善而教之。

穷富之家,皆以善教子。

以善育子,必报之以孝。

成人之善,不成人之恶。

善者勿弃,恶者勿勿近。

善之愈明,则行之愈笃。

为善者久,则善香四溢。

育德甚难,可从善入手。

慎独静思,方可不贰过。

家中无善,家外更无善。

以善为镜,可知其品性。

利众之善,当义无反顾。

上好仁德,则下行善举。

身不行善者,言善必空。

学善如学知,渐进而长。

仁心即良心,亦是善心。

欲使人为善,己先为善。

善乃养德第一灵丹妙药。

千日之善难敌一日之恶。

世间最难善不为利所惑。

以口扬善莫若以身扬善。

善法是做中知、行中解。

行善不为显善,是真善。

善多行而不足者,谦也。

不忍之念即是善心所在。

实语慎言善口皆是善行。

树立楷模乃扬善之捷径。

君子为善不可一日而息。

生活越简单越容易向善。

以善相助必得以善相报。

无善之人常嫉他人之善。

行一善,得一福,积一德。

久习善道,必有德显之日。

慧眼善行,方可众望所归。

为国利民,小善亦是大善。

为善见功,日久方有其效。

孝有三法,一敬二顺三养。

尽心为善,满眼皆是善人。

敬畏天地,方能暗处行善。

君子行善,不为不知而止。

君子养德,莫不以善而始。

一人持善,一家受用其福。

广行善事,方可积功累德。

末世之善,亦如寒冬有日。

空口百善,莫若行得一善。

生当善于人,死不恶于人。

门内有君子,门外善人至。

人生如朝露,行善需早行。

家和万事兴,民善国运昌。

有善莫拒善,有恶莫惧恶。

贵者未必善,下者未必愚。

人无善则危,国无善则险。

气正身自康,身正善自扬。

多行身边善,静耕心上田。

好事忌占尽,善事忌独行。

处事有余地,行善不拘法。

防善心不起,防恶心不弃。

修道不言命,行善不等靠。

知善是识路,行善是走路。

知善不行善,实足伪君子。

积德者不倾,仁善者不败。

不患人不善,而患己不善。

念念不忘善,苍天必遂愿。

花香自有蝶,善久自有德。

育善亦有善,行善亦有善。

善是德之始﹐德是善之成。

静思天下事,多读善人书。

每日一小善,习惯成自然。

孝是仁之本,行是善之本。

富贵难教子,骄横不知善。

相知在急难,小善有大恩。

百家百样孝,百善百样行。

德必先自毁,而后人毁之。

德以善为本,善以孝为本。

以善积仁德,以德行天下。

扬人善是善,扬人恶是恶。

青春须早为,知善须早行。

人生何必同,唯善无二般。

人往高处走,善在心中留。

至宝不常现,至善不常有。

行莫于恭敬,善莫于用心。

由善入恶易,由恶入善难。

善不可不弘,恶不可不去。

善心人人有,快乐你我他。

善念养善心,善心生善念。

德不积不厚,善不行不成。

读书贵在疑,行善贵在久。

见善不肯为,孔师也枉然。

师正生自正,师善生自善。

但知行善事,莫管他人非。

不教不知善,不学不知善。

行善不求名,品高人自雅。

行善有万法,只为厚吾德。

单丝不成绳,独善难说好。

善心生善法,恶心生恶法。

改过方可自新,亦是善事。

仁善不离其身,久而必倡。

闻人过不闻人善,是过也。

世间大善莫过于救人性命。

与人为善始于同家人为善。

吾本福薄,善行可厚德增福。

有善百事宁,有善百人和。

善书难得,缘其意简人难信。

恒久持善者,必是热心之人。

三思方而后善,百折不回头。

君子不蔽人之善,不言人恶。

善育当以小见大,以实见久。

善,即修身律己,心有他人。

善能感人,能聚人,能养人。

士之于善,则为一方之福矣。

欲善如欲富贵者,则近善矣。

慎独亦能持善者,乃真君子。

先天下之先而为善,乃智者。

治世当扬人之善,辟人之恶。

为善者不在位高低、权大小。

育人之道乃使行善成为习惯。

日行一善之大忌是有过不改。

少年之本,当勤修学,力行善。

君子洁其身,行其善,养其德。

能觉知己过,即是善念已起。

处世当克己恶,交友应学人善。

官以正廉为本,民以仁善为基。

谦,德之柄也;善,德之首也。

喜则易动善念,怒则易动恶念。

心中不可少善,行事不可无善。

人前不为恶易,独处不为恶难。

任性妄为是恶,行止有度是善。

心存感恩之心,身行积德之善。

从善者吾近之,从恶者吾远之。

百年养善不足,一日毁之有余。

行善助人是舍,心安积德是得。

行善不必人知,积德无需他晓。

行善不期获报,自然梦稳心安。

谣言止于智者,冷漠止于善者。

天地一片善气,全在吾家心中。

善者眼中多善,恶者眼中多恶。

善是立德之本,德是立业之本。

利己之善福浅,利众之善福厚。

小善助人爱人,大善爱国利民。

贫者不善愈贫,富者不善渐贫。

言教不如身教,身教不如书教。

君子以善立身,小人以恶亡身。

君子以善养德,小人以恶养财。

积小善成大福,积小恶成大祸。

劝孩童向善易,劝成人向善难。

莫论他人是非,只知自家行善。

善修不修在我,弃不弃亦在我。

善者是乡之宝,士者是国之宝。

善乃万德之源,孝是百善之首。

天不可无日月,人不可无善德。

为人心存仁善,读书志在圣贤。

识过是善心起,改过是善行至。

天助积善之人,天厚积善之家。

贫贱不可无志,富贵不可无善。

修道虽无人见,存善自有天知。

防恶胜于防盗,行善胜于取金。

得意时不忘善,失意时不弃善。

读书要见理明,做人要存心善。

日习则学不忘,善行则德不失。

益于国者善之,害于国者恶之。

贫者因善而富,富者因善而贵。

福在于积小善,祸在于好小利。

君子常言善语,小人多为恶口。

莫言大善难为,自是真心不到。

人无酬天之力,天有护善之心。

观人行善而议得失,只增是非。

持小善,渐进不止,终成大善。

闲谈莫论他人是非,即是口善。

暗处行善不求人知,是真贤人。

善者,吉之路;恶者,凶之路途。

与人为善,不道人短,不悦己长。

心术不善,行为不良,日久必亡。

山不让尘,川不辞盈,吾不让善。

善心是地,善念是花,善行是果。

善行一丈,远恶一米,积德一尺。

以情恕人,以理律己,以善助人。

以德化人,厚德而行,福自至矣。

以书育人,以书引善,以书养德。

上士忘善,中士行善,下士知善。

为善须行,为德贵厚,为道酬勤。

真行善者,当不求名,当暗处行。

人心之广,何恶不容,何善不容。

至诚不二,精进努力,善果必现。

学在于习,善在于行,德在于积。

大学之道,始于本善,终于至善。

以善为邻,以善为友,以善为主。

育人之道,小善大讲,大善常讲。

人心不善,虽老不尊,虽福不贵。

病以渐好,善以渐行,德以渐成。

人之为善,不可拒大,不可轻小。

见善而乐,行善而乐,扬善而乐。

静坐收心,日久便可知自家善恶。

忍辱负重,非常人所能行之大善。

教人律己者,皆以正心善行为先。

位高者为善,当以大众利益为先。

编印捐助善书,乃行善上上之法。

技善莫若心善,心善莫若若道善。

求名求利之善行,日久必显其害。

善良能使富者贵,亦能让贫者尊

教人为善当长人之长、去人之短。

世事困于善者不必慌,时到自解。

行善当如理如法如度,过则反之。

何谓上善?纯一不杂,贯彻始终。

心有善,德乃厚;心有忍,事乃成。

小善至,解人难;大善至,育人德。

言善易,行善难;行善易,成善难。

待人不公、非礼待人皆非善者所为。

善如幽兰,久处不知,然闻者自来。

习善甚难,难在坚持,成亦在坚持。

与人为善,不可与同流合污相混淆。

凡事暂则易,久则难,行善亦如此。

官乃民之首,官不正,何谈民从善。

为师为长者,正身行善,不教而教。

以名利心为善,虽万善不足以厚德。

善恶皆从心生,故养心为头等大事。

小雨应时抵千金,小善应时值万金。

小人忧财不忧德,君子忧德不忧财。

善者之行亦有恶,恶者之行亦有善。

耳目宽则天地窄,心地善则万福来。

世间难有公道心,正如难有常久善。

莫管世道多艰难,善行不止终有报。

贫不卖书留子读,卑不辞善自家修。

书城高大能藏道,心地仁善可积德。

一诺千金信为始,与人为善忍为上。

心静静心心自观,人善善人人自善。

不以己善而骄人,不以己能而作威。

万事莫如亲下手,万善莫如孝当头。

书到用时方恨少,人到难处方知善。

寄言后世艰难子,积善厚德可立身。

善小不褒难为善,恶小不惩难除恶。

富贵者送人以财,仁善者送人以言.

一生应惜少年时,厚德应从小善起。

瘦到梅花应有骨,善至正处自然香。

有善不扬终会弃,有恶不除终会扬。

久闻恶语必言恶,久闻善言必言善。

行善不可求扬名,积德不可求速成。

让人感动即是善,让人憎恶即是恶。

君子不以善为善,小人不以恶为恶。

知行知止是丈夫,知善知恶唯贤者。

念念行善终不悔,终有一日花开时。

多行善者必自扬,多行恶者必自毙。

可为善时必为善,不可为善必察之。

尽心为善万人扬,有心作恶众人弃。

遇难行之善宜缓,处不善之人宜远。

常积善恶成品行,如影随形伴一生。

善财助人在一时,善书助人在一世。

善行自恒久中彰,仁德自隐忍中高。

善在一身可不谋,利在天下则必谋。

善不远人人自愿,恶不近人人自近。

心不清无以见道,人不善无以有德。

书在胸中胜美酒,善在心中胜甘露。

一人行善勉为难,众人行善顺水舟。

良医门前病人多,善人家里好事多。

山高自有客行路,世恶自有善心人。

山高自有客行路,道险自有行善人。

善言即是不妄言、不恶口、不邪语。

人生至乐无如读书,至要无如存善。

敬长爱老养幼护小,乃善中之常行。

能知往日所行善恶,则德日进矣。

感天动地者皆至诚行善,从不绝世。

身正,不善而善;身不正,虽令不善。

书不念,过不改,善不行,教有何用。

所行善事,若能深信力行,必有成效。

心为大众,持久善行,获福自然深厚。

尽心为善,虽居陋室,然人人皆敬之。

扬善当使之入眼,入耳,入口,入心。

聪明人不肯学厚,多谋人难以为善。   

世上难有十善之人,亦难有十恶之人。

世上无不可为之善,只有不为善之人。

勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。

凡事利于善者则行,不利于善者则止。

小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。

能观自家之丑态恶行,就是善心大发。

忠厚仁德之人能进善言,亦能受善言。

一夫耕,十人得食,一人善,十人得惠。

天下者,能做难行之善,必有难得之福。

善学者,有善不必人知,有恶不怕人知。

善不远人,人自远;恶不近人,人自近。

君子之言,诚而善;小人之言,虚而恶。

富而不善,近亡矣;贫而不善。近亡矣。

积德从善起,为善从孝起,行孝从敬起。

多言他人善,多学他人善,多扬他人善。

德高为善师,品雅为善友,心慈为善人。

人无善不存,民无善不和,国无善不兴。

贵以贱为本,高以下为基,德以善为始。

行欲徐而稳,声欲低而和,善欲行而仁。

有善能行而弃之,犹如在宝山见宝不取。

善能使人离凡入圣,恶能使人离圣入魔。

恶书之害犹如刀剑,善书之利犹如春雨。

与肝胆人共事不忧,与仁善者相处不惧。

知善不易行善更难,行善不易守善最难。

一善之益重于百金,一恶之言毒如蛇蝎。

读常见书作本分事,行身边善说良心话。

见人之过若己有失,见人之善若己有善。

知善行善百代不绝,尊善扬善万世不弃。

吾善不扬自有人扬,吾恶不显自有人知。

做事不能随心所欲,行善不可瞻前顾后。

天地以善滋养万物,君子以善滋养万德。

恶者有才危害一方,善者有才造福一方。

能读书是有福之人,能心善是有德之人。

小恶不断终成大恶,小善不断终成大善。

不为恶是利己之善,为他人是利众之善。

知善者不如好善者,好善者不如行善者。

小人乐闻君子之过,君子乐闻小人之善。

恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。

与善人久处自为善,与恶人久处自为恶。

施善于人切勿张扬,受善于人永世不忘。

古今世家大族流传已久,无非行善积德。

真善者,所言所行无一不善,世之明灯。

随手为善、持久而行,乃日行一善之真谛。

趋利忘义,近恶远善,乃自弃自毁之捷径。

当下社会,生活简单、日用节俭就是大善。

欲善之事,小者不知而为,老者知而不为。

君子志善,不以富贵弃之,不以贫贱远之。

心不妄念,身不妄动,口不妄言,乃善也。

真心为善大众,必定难行能行,难忍能忍。

长久厚德善行,必会谦光奕奕,安定徐为。

凡善之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

我不识何为善人,但看事事肯吃亏的便是。

有善在前不可缩手,有恶在前亦不可缩手。

寻常人难分善之细恶之微,读书可以明之。

善,福在其中矣,寿在其中矣,禄在其中矣。

宁容人,勿使人容吾;宁善人,勿使人善吾。

水之行,避高而趋下;人之行,避恶而趋善。

积善者,则附之者众;积恶者,则去之者多。

闻善言、见善行能心生喜悦者,是其天性也。

天下之物,莫不有理;天下之善,莫不有时。

一有善念,当即护养;一有恶念,立即斩断。

有善之家,可以联姻;无恶之人,可以为邻。

为名而善,逐利而善,私欲而善,皆非善也。

天地祥和,皆因大众从善如流、恒持善道。

善施于人,虽小必行;恶施于人,虽小勿行。

善恶相依,皆在一念。心生何念,功在平时。

久养善心,勤动善念,常做善行,恒持善道。

食可养身,书可养智,静可养心,善可养德。

君子之口,难出恶声;小人之口,难出善声。

人之相知,贵在知心;人之为善,贵在坚持。

过而不改,源于无耻;过而能改,源于有耻。

扬善是善,抑之是恶;扬恶是恶,抑之是善。

爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。

心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。

以善启善,以善引善,以善育善,以善扬善。

无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。

无心为诚,无我为善,无欲为德,无为为道。

行善之法,因缘而生,因时而有,因人而异。

有子不教,败家不远;有善不行,败德不远。

劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。

为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。

凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。

富家有富家德,贫家有贫家德,皆以善为本。

恶者欺于善者在一时,善者胜于恶者在一世。

不善而善乃先天之善,学而后善乃后天之善。

有一份善即有一份德,有十份善便有十份德。

有子孙便当尽力教诲,有善事便当尽力而为。

不知而善是天性使然,知而为善是后天所成。

不善之福如向阳之雪,不见其增,只见日损。

人生至愚是恶闻已过,人生至善是善谈人长。

一家之祸莫大于无善,一国之祸莫大于无道。

积善之所举则无不胜,众善之所举则无不成。

人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。

观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。

为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。

劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。

言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。

为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。

无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。

行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。

恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。

善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。

建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。

一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。

忍耐二字,让人真受用;积善二字,让人真享福。

居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。

尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。

行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。

善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。

木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。

日日培元气,其人必寿;年年培善心,其德必厚。

大丈夫行事,论善恶不论利害,论万世不论一时。

如能因善而感动,因物而怜悯,便知善行未泯。

以德报怨乃难行之善,若是能行,需有大善之心。

心中有善方能眼中有善,眼中有善方能行中有善。

荐远善之人必危害一方,荐近善之人必造福一方。

无善之人必是无福之人,无恶之人必是大福之人。

世人为恶多是一念而起,世人为善多是习性所生。

世上最易之事是随手而善,最难之事是随手不恶。

凡善事,收效逾速,利益愈小; 收效愈迟,利益愈大。

不教而善,教而行善,教而不善,皆因其天性而已。

持善愈久,便会身愈正,名愈大,心愈光,神愈明。

勿听谣言是善,误传谣言亦是善,能止谣言更是善。

读书最忌器量小,见识俗,视野窄,习善亦是如此。

育人之法有三宝,孝养父母,尊敬师长,慈心待人。

若能贫困至极仍不忘善者,滴水之善亦有大海之德。

尽心做,悄悄做,随手做,如此才是真正的日行一善。

今之人,事事为己,见善不为,有善不行,行善不真。

与善者交,日久必得其善;与恶者交,日久必得其恶。

庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。

心中有善,便观人人皆善;心中无善,便观人人不善。

五谷杂粮,日日吃能养人;嘉言善行,日日积能涵德。

礼让为善,是教小儿之法;率先为善,是家长之责。

小人愈得志,愈远善弃善;君子愈得志,愈近善持善。

国无善不昌,民不善不兴,家不善不和,人无善不立。

雨润花更红,善积德自厚;花红春自艳,德厚品自高。

莫道自家善,他人善万千;莫言他人过,自家错万千。

常存不恶人之心,则日进;常存不善人之心,则日退。

官员以美政惠人,医家以仁术救人,师者以善心育人。

痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻,失莫大于不行善。

一人兴善一家兴,一乡兴善一乡兴,一国兴善一国兴。

此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身不善三可惜。

公门之中好为善,一言一行一事一物皆可为大众造福。

日行一善事小理大,不可不察;察而持之,方为大道。

日行一善其速成之法乃不贰过,持久之法乃每日记事。

少年为善如日出,中年为善如日中,老年为善如炳烛。

人皆有善,因欲而恶,因学而知,因事而显,因人而彰。

以行养善,以善养德,以德养品,以品养性,以性养命。

不求人过,劝人改过,能察己过,身不贰过,此是大善。

恒久行善者必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

世间之善恶多以利益相判,出世间之善恶多以本性相判。

行善不与他人说是不值得说,行恶不与他人说是不敢说。

善当从心做起,从我做起,从小事做起,从身边事做起。

教弟子,塑民风,扬正气,无不使之积德行善、从善如流。

志之难,不在胜人,在自胜;善之难,不在自善,在善人。

以善养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

与朋友交,当多吐善言,谈善事,言善人,少言是非他过。

本性皆善,但随缘而变,随世而变,随事而变,随时而变。

为善之道,大足以守天下,中足以守家业,小足以守其身。

小人行善,多以利益心驱使;君子为善,多以修身心出发。

人不敬善者,日久必有灾祸;人不远恶者,日久必有灾祸。

有田者不耕,民有为之饥也;有善者不扬,民有为之恶也。

自以为是、妄自菲薄之人,善友善人不亲,善言善理不闻。

论先贤之道,颂其诗,读其文,效其德,乃学子习善之法。

人皆有善心,然勤动善念、勤起善心最难,故需勤而育之。

尽心恒久为善,自有百利。然世人不知其理,常始行终弃。

慧眼教子女,当令其多跟从善师、广交善友、亲近善人。

学善者,须是渐进而不已,日计不足,月计不多,岁计有余。

少年为善,尽其力;中年为善,尽其能;老年为善,尽其言。

善有善报,是鼓励人多做善事;恶有恶报,是让人警惕戒备。

持善有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

能觉知自家言恶,行恶,便是善心已起,随后便是改恶从善。

天下之势以渐而就,天下之事以积而居,天下之善以行而成。

书有活读死读之分,人有益友损友之分,善有慧行愚行之分。

久过不改,害人害己,恶之始;有过即改,利人利己,善之始。

一人持善久矣,自然潜移默化;一乡持善久矣,自然移风易俗。

不谈人私,不议人短,不炫己长,不露己有,此乃尽心为善之道。

心善看天地,处处有好人好事;心不善看天地,处处无好人好事。

孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。

一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。

天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。

传家两字,曰仁曰善;兴家两字,曰俭曰勤;居家两字,曰让曰忍。

日积一善,久则必为江河之水;日积一恶,久则必为星星之野之火。

在他人之后,议他人之善,则易;处他人之位,为他人之善,则难。

树远大志向,养浩然正气,立高雅情趣,读经典名著,皆养善之法。

或持久行善,或尽职尽责,或仗义为民,或尽心为国,皆大丈夫也。

世俗以善为弱,不知善可传子孙;世人以俭为苦,不知俭可兴家业。

劝人为善需常行,以嘉言口劝,以懿行身劝,以好书劝万人劝百代。

身先为善,难处为善,暗处行善,为民而善,尽情而善,皆善中至善。

世间之善定有机缘,不先不后,刚刚凑巧,有缘随手做,无缘不挂碍。

居上而倡仁善,日久必有昌盛之日;居下而行仁善,日久必有兴旺之时。

天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。

凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要止。

过去善,丢一件是一件;现在善,行一件是一件;未来善,想一件是一件。

善之于人,可使人厚德;善之于国,可使国太平;善之于天下,可使天下归心。

见他人有善,便想自己可无;见他人有恶,便想自己可有。如此便可日日进步。

君子知善之重、恶之重,故近善远恶;小人不知善之重、恶之重,故远善近恶。

善,厚德也,过善者怀伪;谦,美德也,过谦者怀诈;默,懿德也,过默者藏奸。

己有善心,方能善待大众;已有善语,方能劝人为善;己有善行,方能以善引众。

育人之道,无非鼓励孩童心生善念,眼观善人,口读善文,耳听善行,身做善事。

欲人勿闻不善之言,莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之为,莫若勿为不善之为。

善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。

少年背书不必求甚解,只求一个“熟”字;行善不必求知理,只求一个“持”字。

土著人何以更善良,是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠,是因其从心所欲。

眼不观恶,耳不闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚好善之心。

遇事生恶念,人人皆有,如何止之?静心而思,易位而想。日久,遇事则难生恶念。

何以为“孝”?效父母之德,感父母之恩,乐父母之心,满父母之愿,养父母之身。

他人不做,唯汝独行;人人明善,而汝默行;众人弃善,汝先为善。此皆难行之大善。

若使庄稼茂盛,当勤育多锄常泽。习善亦是如此,勤行善事,多生善念,常以善书润心。

小善而为,可积微福,日久方显其成人之能;小恶而为,可积微恶,日久方显其毁人之力。

自家有善德,要掩藏几分,这是以涵育养深;他人不好善,要掩藏几分,这是以浑厚养大。

处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。

世间善德之事,算得着,做得到,提得起,放得下,看得破,撇得开,若通此理,无事不成。

无事时,善是养身之水;有事时,善是济世之药。无事时,难显善之能;有事时,方知善之用。

天薄我福,吾持善行补之;天劳我形,吾怀善心待之;天厄我遇,吾以善道去之。日久天必厚我。

善书不可随处放,尤其不可放置污秽之地。其缘由是无恭敬心。若无此心,便无法从善书中获益。

昨日之善,若今日能补就补;今日之善,今日能行则不拖于明日;明日之善,今日能做则行于足下。

发大愿而后立大志,立大志而后有大行,有大行而后会有大成就。然始与终须善为大众。

曾国藩修身立德之法乃静坐观己、每日记事。观其身后事,果真做到,果真有效。我辈修身改命亦可效法。

一念之恶,如若不止,便是念念都恶,终至身败名裂;一念之善,若是常行,便是事事皆善,终成德高望重。

现在不好,以后好,是隐善;现在好,以后也好,是真善;现在好,以后不好,是伪善;现在不好,以后也不好,是真恶。

勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。

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