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《易经》上讲：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，这句话可以说是《易经》的核心思想，也是每个人都应该一生奉行的教条。 在现实生活中，很多人行善，往往都是为了求得现世的福报，才去积极地施舍助人。 这种善，是带着目的性的，是有欲望心的，所以一旦得不到他想要的回报，或者得到令他不满意的结果，他就会心生怨恨，觉得别人对不起她，别人是忘恩负义，觉得做好人总是吃亏。从此行善的动力也就没了，反而可能会走向反面，自私自利，不再愿意帮助他人。
其实呢，这种善心善行，只是一种交易而已，算不上什么大善，因为是带有贪求目的的，是带着各种欲望心、满足心、不安心、显示心，去换取人间福报的。所以古人说：“有心行善 ，虽善不赏；无心行善，便是功德。” 还有人行善，是因为对他人产生同情心、怜悯心，这种善心，也算不上什么大善。因为还是有心，有我，有被同情的人，都不能称之为大善。 真正的大善，指的是人的慈悲心，是“慈心非心”，是清净平等对待一切众生的心。
这种人行善助人，没有任何贪求和目的，义无反顾，无怨无悔。他们在帮助别人的时候，不会做出任何表现，不会带有任何欲望，完全忘掉自己的得失，完全不在意结果，没有任何刻意的表现，一切都是顺其自然。在帮助别人之后，心中没有任何痕迹和挂碍，就跟没有做过一样，这样才是真正的善行，难能可贵的善举。 俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。你越是有心去行善，有心想求福报，往往就越得不到。你的心越是平静，越是坦然、无为，将来得到的就越多。 同时，你在帮助他人的时候，你的心态也会对受到帮助的人造成影响。 你越是无心的帮助，他就会越顺利；你心里越是不平静，他就会越不顺利。如果你的不平静心太过了，不但帮助不了别人，反而会给别人带来不必要的伤害，同时也会反向伤害到自己。
比如有人做点好事，就特别在意，经常挂在嘴边：“我某时某地帮助过某人，可是他却不知道感恩，反而恩将仇报，唉！”这样的善心善行，就算不上真善，不但会伤害到别人，也会伤害到自己。你既然帮助了别人，别人一定会记在心里，不用你去提醒，老天也会给你记上一笔，但只要你一说出来，这个善报也就消掉了。对方就会想：“既然你怨恨我了，骂我是小人了，那咱就扯平了，我也不用报答你了。” 所以说，真善一定是有回报的，但千万不要为了回报，而刻意去行善。一切随缘，一切顺乎自然，淡然、平静的无心之善，才是最大的善。 |
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