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错把新词填旧调
常疑去棹是归帆【玉忆】
一种摆不脱的情绪，一种不能面对的人生，痴情如是，堪叹。
感悟
大静是闹中取静
真闲为忙里偷闲【玉忆】
好句，直指人心最朴实的地方，心静心闲，才是大静大闲，方见真性。
往事感怀
他年有信莫相逢 廿四桥头 都付与秋风故事
此去何因休再问 三生界外 再唤将明月前身【望穿汽水】
呵呵，决绝中带有留恋，虽云“莫相逢”，但念念间还是“廿四桥头”，那“玉人吹箫”的美丽想必是难忘的了，下来的“休再问”，细品有种期盼，有“但愿会再问”的期盼，跳出三界，仍然是“廿四桥明月夜”，虽然联意不是很开拓，但是句子清冷读来有味。
临江
看江月依然，万古清波混不改；
问英雄安在？一声大笑我曾来。【望穿汽水】
有人说此联结尾有元遗山写阮籍的“老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。”的恣肆，的确，此联颇有风神。从实处落笔，虚处收笔，颇有兴衰又如何？到底年轻啊，其襟抱和黄兴的：
才子重文章，凭他二赋八诗，都争传苏东坡两游赤壁；
英雄造时势，待我三年五载，必艳说湖南客小住黄州。
略似。
《禅与情》
无因无果 无人无我
不弃不离 不死不休【望穿汽水】
禅与情总有想通的地方，菩提萨捶的本来意思就是“觉悟有情”，“多情即菩提”，此一联在安分中见执着。
无题
独对残红惊岁逝
偶搜旧箧觉书生【南辕北辙】
一事无成，老大徒悲之叹，读时不可拘泥，亦可理解为对某些不能实现的理想的祭奠。
旧梦皆随流水尽
此身愿逐彩云飞【南辕北辙】
以浪漫之语表现执着情怀，此一“彩云”，便表现了某种追求。
怀念父亲
悲痛未平，哀思难寄，愧我焚香祭酒晚；
欢声不再，景物依然，有谁翘首盼儿归？【风中飞絮】
以情真取胜。
赠联友"感冒"
有感于心，而形于句
甘冒其险，方竟其功【青莲】
此一嵌字，实为良言，上联颇合气之动物，物之感人，形之舞咏，付之笔墨，的行文之道，下联在平实中暗含锋芒，倒不象卷之平时的语言。
小字不输梅有味
春风犹似我多情【对月悲歌】
对月的对联大多表现出一种凄厉、尖锐、强硬的作风，而此一联却写得清新秀丽，结构紧凑，惟其多情，方得有味……。
三千磨砺无棱角
万事纷纭看等闲【对月悲歌】
前几个月学格律诗的时候写过《鹅卵石》，对月这一联和我那首格律诗的意境相似，鹅卵石便是千百年风风雨雨的冲洗，磨砺去了棱角，但是其内心却始终未改那份坚硬，改变的无非是外表，外表的改变不是投降，而是在这个世界上活得伤害少一些。
过往已然成雪片
余生或可种梅花【对月悲歌】
雪片喻其“往事之寒彻骨”，梅花，喻其“品格的清瘦和不屈服”，此一联便是以“物象”了来传达“意象”的一联。
自嘲
偶然对月浑如月
再待题文不是文【水痕】
偶然“一得”便有夺胎换骨之果，已经是心灵澄澈了。这与禅宗里说的“顿悟”有相通的地方，此一“顿悟”实是慧根、宿缘和长期思考后的结果，而不是凭空得来的。
峰
离地愈遥，觉天愈远
得云而秀，慕日而孤【嘉言】
此一“遥”是心的超拔，是“得”以后的成长，话说“无知无畏”，很多东西，在深入学习以后，才知道目标的遥远和前进的困难，上联有哲思，下联却有着孤高缥缈之诗意。
武强医院杯征联
秉性在慈悲，要教一乡百姓，说医者父母心，始信悬壶能济世
斟酌唯谨慎，虽则几副单方，是黎民死生事，须知纵己即杀人【饭量憨大】
不为良相，便为良医。在儒家的学说里面，治国与活人，是一样的重要，治理国家需要良方，治病活人也要良方，所谓的“悬壶济世”的“济世”，便是这个来头。“慈悲”二字下的比较怯生生的了，不够古雅。下联的收尾显得过于锐利了
曹操
文章与孔融王粲相当，更多一股英雄气
武功较蜀帝吴侯为胜，岂止三分割据才【饭量憨大】
饭量的“与孔融王粲相当”并未受《诗品》的影响，虽然也可以理解为抬高主旨所必须的手法。我个人比较喜欢曹操作品中的那种霸气和古直，对于曹植、曹丕兄弟，我个人也不认为曹植就一定比曹丕好，不过我了解的网络对联这块的人们似乎不少喜欢雕章凿字的，比较清丽的那种文风，而且这种文风在网络对联中占了很高的地位，不少联友评点某些作品的时候往往说：“结尾含蓄不尽，好”或者“感情外露，不够好。”但是“文无定法”，含蓄不尽有含蓄不尽的好处，锐利有锐利的好处，关键是看写作时候感情是否真诚，《易经》里面说“修辞立其诚”，意思是说，修辞的首要一点要感情真诚充沛，修辞的技术是要选择一个合适的方法来更好的传达自己的感情，让读者丝丝入扣的了解作者的用意，便是这个道理，话说回来，没有一流的读者，便没有一流的作者，而一流的读者，究竟有几个？读者的喜好除了大环境以外，还有自身的修养、性格、理解能力、经历、小集团朋友之间互相影响、还有天生的某些东西，说这么多题外话，是这两年听多了网络上大家对风格优缺点的评论，很多观点是我个人不大接受的，自己借这个机会说说而已。
饭量此联我最喜欢“英雄气”一句，整联层层递进，下联“武功”字再联系“岂止三分割据才”容易产生还是说文才的感觉，上联以文才承托武功，下联以武功承托文才，文功武治翻来翻去的说，我不是十分看好。
成联版八月月佳(漫天雪成联版月佳)
[组联]一组题署联【饭量憨大】
㈠拟题县政府大门
世界已非昔日，下手之时，须仔细人民口舌
言行得法先贤，举头望月，必照见父母心肠
㈡拟题法院
已犯法，又轻法，你今日送上门来，真可谓一错再错
不贪心，才安心，我这边伸出手去，总也是十年八年
㈢自觉不够警策，复拟一联
民未可欺，官非易做，看头上岂仅青天？亦悬三尺龙泉剑
情犹需度，法不容宽，愿治下皆为赤子，坐闲一副狗头铡
㈣拟题村委
此职分官也是官，民也是民，当下情上达之关津，莫要轻视
这辖境大不算大，小不算小，有竖子横行于乡里，正好严勘
在赏析憨大这组题署对联的时候，我们先来读这么几联：
①题河南法院
作者：李石冰
莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人,终累已;
要酌理,要揆情,要度时势,做这官不清不勤不慎,易造孽,难欺天。
②题庆元县署大堂
作者：吕月沧
我也曾为冤枉痛入心来,敢糊涂忘了当日;
汝不必逞机谋争个胜去,看终久害着自家。
③题县署大堂联
作者：魏象枢
欺人如欺天,毋自欺也;
负民即负国,何忍负之。
④题杭州府署
作者：薛时雨
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;
养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
⑤题州县官厅
作者：曾国藩
随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;
斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
⑥题两江总督衙署
作者：曾国藩
虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;
凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。
⑦题州县官厅
作者：曾国藩
长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;
吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
我随便选了几联前清和现代的题署对联，读下来，大致可以这么归纳：
一：劝人。有①、②
二：警己。有③、④
三：自剖心迹。有⑤、⑥、⑦
之所以要列举这么多题署的名人名联，不是说写对联有什么先成的法则，也不是说，题署就只有这么几种说法，而是想说明，署，由于其在日常生活中的重要性，和其它名山胜迹不同，他在具备了一定阶级性的同时，更具备了社会性、现实性。写作此类对联，也和写作名山胜迹对联有着其相对的不同，它的实用性相对更显著一些。我们再来看饭量大这几联：
㈠拟题县政府大门
世界已非昔日，下手之时，须仔细人民口舌
言行得法先贤，举头望月，必照见父母心肠
经过刚才那么一类比，大家可以很容易，此一联在构思上，便是对“署”的主人劝诫，此一联便可以明显的看出题署联中的“现实性”。“世界已非昔日，下手之时，须仔细人民口舌；”而下联“言行得法先贤，举头望月，必照见父母心肠。”便是用传统的手法来从另外一个方面来达到劝诫的作用，此联古拙中见仁心。
㈡拟题法院
已犯法，又轻法，你今日送上门来，真可谓一错再错
不贪心，才安心，我这边伸出手去，总也是十年八年
感觉此一联前两分句换一下比较有条理，另外个别的字眼顺一下比较好：“先轻法，便犯法，你今日送上门来，真可谓一错再错；”“不安心，便贪心，我若将伸出手去，总也会十年八年。”。此联的长处在于联的述说口吻，纯粹似自身贴心说出，更能打动人心。
㈢自觉不够警策，复拟一联
民未可欺，官非易做，看头上岂仅青天？亦悬三尺龙泉剑
情犹需度，法不容宽，愿治下皆为赤子，坐闲一副狗头铡
此一联声色便有些秫然了，感觉还是个别的领字不够细心，读来在很凌厉的文字里面有怯弱的感觉，而且做清官只是怕责罚，未免立足不高。
试着改改领字：“民未可欺，官非易做，这头上岂仅青天？更悬三尺龙泉剑；情犹需度，法不容宽，视治下皆为赤子，坐闲一副狗头铡”。
㈣拟题村委
此职分官也是官，民也是民，当下情上达之关津，莫要轻视
这辖境大不算大，小不算小，有竖子横行于乡里，正好严勘
此一联立足并非一二分句“官、民”，而把重点放在对“官”们职责的劝诫上，充分抓住了村委会“下情上达，上情下达。”的特点，结构比较紧凑，而下联的“大、小”以为会接着劝诫村官们不要轻视此一官职，不要认为村官不重要，毕竟“百姓无小事”。结果笔锋一转，说得村官们另外一个特点“专管鸡毛蒜皮”，个人以为处理的不是很理想。
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七夕
寂寥几万年，问抱影何甘？此生为一夕，来世为一夕
迢递三千路，终痴心无悔，守望作寻常，相思作寻常【青莲】
此一联只能用“痴情”二字来论之。
人与梅花同立雪
诗和燕子一抬春【笑语人生】
呵呵，看见“立雪”二字便想到“程门立雪”，这“人”和“梅花”也许立的是“春之门”，下联便点到了这个“春”，作为练笔，此一联比较把力度用在动词上。
家贫还有三千句
室陋犹余一卷云【笑语人生】
是摹古的一副联，表现了主人翁的清贫和逸气。
一行字煮三生味
半案书堆两鬓霜【笑语人生】
一个生死老蠹鱼的读书人形象，其写作力度压在两联尾字上，也是属于炼字的体例。
留闲我与东风坐
尽意杯同老燕推【笑语人生】
其醒目点在“东风、老燕”的拟人上，有物我一例的感觉，磨字上下了功夫。
瓦舍青堂 燕子盘旋曾是旧
桃眉柳眼 春风检点又如初【笑语人生】
“是旧”、“如初”，读来真觉人世不永，在一派烂漫春光中隐含一丝惆怅，或许作者写作的最初目的并无如此，只是作为观者，难免如此之想。
有感
终归来日成今日
莫问何人是主人【笑语人生】
人生之不永，哲学、宗教、文艺中永恒不变的话题，人，不断是后人替前人，前人的感情，便一代一代延续与后人，这个世界，谁都不是主人……虽为老生长谈之语，却依然打动心扉。
题黄鹤楼
白云望断，黄鹤飞高，对此茫茫，使诗文尽废
迁客愁肠，骚人泪眼，如是种种，要今古同悲【饭量憨大】
自古以来，黄鹤楼是以“名楼杰阁”的姿态出现在世代文人墨客面前的，有关黄鹤楼的对联也数不胜数，或豁达放旷，或忧患涕泪，或浪漫高古，因此，现在要叫我辈来摹写黄鹤楼，要跳出古今窠臼，实非易事。
憨大此一联，怀不尽沧桑，上联若有所失，下联欲背负人类苦痛，奈“愁肠、眼泪”二字实在是鱼未得，荃已空的感觉，此二字露筋骨和上联的高远比，要逊一些，立意
上比较低回了。
拟题佛联：
诸相皆空，一悟始登真境界
心灯不灭，自觉长放大光明【霜雾雪】
佛教的一个最基本的观点便是“空”，而且是“无所空”“无所不空”，而佛家还讲究“即心即佛”，讲求向内求诸于心，“心即是佛”，此上下下联就分别表现了这两个命题。
思
故园桃靥三千树
客舍鹃啼一两声【野鹤轩主】
很巧妙的借助“人面不知何处去”和“望帝春心托杜鹃”的诗意来表达《思》这一主题。“三千”言其“思”之浓，“一两声”言其“思”之深。文字精美。
似有千言难付笔
怕为一字老成山【嘉言】
情动于中而形于言，而很多东西是语言无法表达的。而读到下联，便是贾岛的“两句三年得，一吟双泪流。”的执着，而无贾岛之迂腐。
扫叶楼
掸尘何必如僧状
来者均为扫叶人【花拳绣腿】
此一“叶”被作者赋予了特别的意思，此“叶”便为“俗虑”，悟“有无生灭”不必执迷于出家与否，一心修心，便是向佛，此一联颇有禅意。
联之苦乐
百啄为求一字，无心又作文中仆
此磨或是前缘，唯愿能开笔底花【花拳绣腿】
此一“仆”很是文雅，可称“雅仆”，而下一联，便可引用清朝历史学家赵翼诗来说明：“少时学语苦难圆 只道功夫半未全 到老方知非力取三分人事七分天”
《登鹳雀楼》
更上一层，莫教闲人止步
欲穷千里，还须举目无尘【灵犀一指】
如果说上联有慈悲心肠，下联得思致，是对生活的反思。
《渭城曲》
君休折柳，看春色方生，何堪赠远
酒不胜情，知我身若寄，正好出关 【灵犀一指】
此一“关”何须是“阳关”，许是塞外有洞天，多情中见无奈，洒脱中有怅然。
《增广贤文》选句
世事如棋，正可观局不语，养君子气
人情若纸，犹思下笔成文，追洛阳风【灵犀一指】
构思充分显示了作者此一系列逆向思维的特点，世事如棋，人情若纸，语气沉重，下两分句将沉郁陡然一转，得超旷。
有约
有琴风绕袖，笑影浮杯，许我无言听冷月
待万里云平，千山雪净，与君携手赋梅花【青裙】
从“听”和“冷月”的配合来看，很容易联想到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”来，便很容易读到怀人的情绪，下联紧扣“约”青裙很善于营造语境，文字清丽，稳妥稍微不足。
壶园
也不必称帝称王 修仙修道 揽天地一壶中 是何人醒而又醉
且无妨栽兰栽竹 养月养风 问古今三界内 有几个劫后重来【望穿汽水】
从“壶”字，很自然的联想到“酒”，然后从“酒”狂，很自然的过渡到出世之想，本联最妙却在“醒而又醉”，读来有更深层的无可奈何之叹。
无题
石之有角 消磨岁月
山自无言 砥砺风雷【望穿汽水】
此一石一山，得人之性情。
男子偷局长酒店贵宾卡模仿签名笔迹上酒店挥霍
获罪乃心贪，未省凡身，官卡何堪民去用！
为公当气壮，且嗤蚁众：国羹焉许尔来分？【北纬42度】
这一联，明刺之中有暗刺，辛辣，读者宜穿透文字去理解作者的真实意图，但是也只有辛辣了，如若能再进一步，感觉会更有读头。
江城子——废墟下的自述
大作畏高深，为证君言，莫若躬身亲做鬼
华辞钦地道，一悲我辈，不妨弃笔罢敷文【北纬42度】
那一首《江城子》，我也读过，其内容，当时叫人很不愉快，42说得尖锐，“亲做鬼、罢敷文。”便是最响亮的耳光。
无题
各有襟怀山与水
一般禀性鹤同云【对月悲歌】
大家都知道这么一句话“仁者爱山，智者爱水。”山和水，是宽厚和灵动的象征，这人间世的人们便是如此，或爱山，或爱水。爱山也好，爱水也好，淡泊和自由，却是共同的追求，这便是此联表现的主题-----同和异。
感怀
问一声流水是谁？能谱心音，难成旧曲；
这千年月色如故，只添幽梦，不解乡愁。【龙墨】
此一联最见特色的是结尾两句自对，一正一反，情绪渐高而又余音未了，技巧娴熟。
山居
烟云开阔境；碧树涛声，素月琴弦，青峰几处成知己；
杯酒忘生平；小舟垂钓，奇石倦卧，野鸟隔帘相促膝。【龙墨】
与高山流水为知己，立意虽然老套，但是文字干净而优美，是读来比较可口的书斋联。
北依太岳
登百仞之高，指顾苍茫，太岳千峰奔眼底；
立层云以上，啸吟广袤，平阳一马到樽前。【儒夫子】
此一联清旷有力，视野开阔。
南镇少水
与荀子园南北毗邻，文章不老楼长读；
对安泽县古今变化，画卷更新岳尽观。【儒夫子】
征联免不了要采取一些“抬高主旨”的手法，夫子此“古今变化”却不露筋骨，其实私下以为，“更”字还是稍许不好，未若“弥”字。
无题
为畅诗怀频唤友
因贪月色不关窗【苏三】
此一联足见苏老师豁达开朗的性情。
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