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没有一无是处的人,只有自暴自弃的心。

 徐泽权 2018-11-30


人生低谷处,正是能量启用时

很多人惯常的认知都会觉得越是在人生得意时、顺利时,越有干劲、激情,而在人生低谷,失意时,往往是沉沦,迷茫,自暴自弃,甚至走上绝路。

 

大家还记得我们读书时物理曾经学过动能和势能的原理吗?物体由于运动而具有的能量叫做动能。质量和速度决定其动能的大小,运动物体的质量越大,速度越大,动能就越大。


势能有两种,重力势能和弹性势能。重力势能是指物体由于被举高而具有的能量叫做重力势能。物体的质量越大,被举得越高,则它的重力势能就越大。弹性势能是指物体由于发生弹性形变而具有的能量叫做弹性势能。



以这个原理来看待我们的人生,不难看出,当我们充满干劲的,奋力拼搏的时候,动能确实是最大的,人生或许也会因此走高,但是同时,重力势能和弹性势能也在不断的增加,如果不懂得合理的运用能量,一味的加速,在某个节点,势能的力量就会摧毁我们,这就是很多人在巅峰坠落的原因。


成语“亢龙有悔”也是揭示了这个道理,“亢龙有悔,盈不可久也”, 处在极高位,若不知进退则物极必反,将陷于困厄,指过于骄傲自满是无法持久的。

 

如果我们对事物的规律有更全面的认知,或许人生就会走上不同的道路。在低谷处启用生命能量,反转人生。



首先

要认知事物的规律


我们的一生不可能是一帆风顺,随顺己意,必然是会经历起起落落,顺境逆境,就像花开花落,四季更迭,缘起缘灭,这些不是我们可以掌控的,我们人作为自然界的一份子,要懂得顺应自然法则,而不是逆天而为,不如己意,便心生不满,抱怨,一意孤行,这样的对抗除了内耗掉我们的能量之外,没有任何作用。


当我们懂得去接纳生活,赏识人生的时候,接纳和赏识并不是消极的接受或者虚假的逆来顺受,是一种开放的生命态度,来自于对生命规律的认知。就是反转的开始,因为任何事物都不是单向,对立的,而是相互转化的。当人生低谷时,势能不断累积,而在最低点,势能恰恰也是最大的,如果这时候我们可以去运用这种能量,人生就可以逆转。成语“否极泰来”说的就是这个道理,逆境达到极点,就会向顺境转化。



决定我们是否可以启用能量

是一个人的志向和信仰

 

很多人会觉得志向这个东西很虚无,而更多人会把信仰等同于宗教。在我看来,其实很朴素,也是每个人都应该思考的问题,此生立什么样的志,做什么样的人。志向就像我们人生的航灯,信仰就是人格的底线和尊严。如果人生没有这两样东西,就如无根的浮萍,顺境时得意忘形,逆境时低迷沉沦,这个时候,下降的势能就会直接击穿我们的信心。


但是,有许多人把志向等同于想要或者想得到,而忘记在想要和得到之间还有两个字—做到。许多年前一部《士兵突击》的电视剧,有六个字“不抛弃,不放弃”很火,大家都奉为座右铭,但是却很少有人思考在不抛弃,不放弃的背后要抛弃什么,放弃什么?没有付出的志向只是欲望,没有信仰的人生只是活着。见境情生,感物而动,心随境转,流浪生死,不知所终。


处于低落过程,如果我们有志向和信仰,当触碰到这个底线时,你的信仰和志向就会给你强大的支撑力,就好比作用力与反作用力,让你触底反弹,而这些生活的磨砺,才会成为我们成长的资粮,不然痛苦就是痛苦,那些励志的鸡汤喝下多少碗都没有用。


只有如此,人在有限的时间精力和复杂的现实之下,才可能意志坚定、少走弯路,而大大提高完成目标的可能性。

 


启用能量的关键是

强大的内心


胜负之决,只在此心动与不动。——有颗强大的内心,便能无往而不胜。


1496年,王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,于是都来安慰他。


王阳明脸上略过一丝笑容,说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。”


人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。


这个故事很容易看懂,但还必须知道如何才是修心。如果把我们的人生比喻成爬山,志向就好比是山顶的目标,要达到这个目标,还需要地图和向导,不然你只知道想去哪里,而不知道如何到达。依然是镜花水月,比没有希望更绝望的是无法到达的希望。


修心是一个长期练习的过程,大家都知道道在心中,而心在何处呢?

我无数次的举过一个例子:

如果我们一群人在沙漠中走了几天几夜,几乎渴死了,这时候出现一碗清水,你第一反应是什么?

“喝水”!对,这会是很多人的答案。

但是想一想,你真的喝水了吗?

我们拒绝了多少次别人的提点?

多少次为了自己辩解,文过饰非?

多少次不断的强调外在的原因?

多少次被那些感动的情绪,忏悔的眼泪,所谓的反思懊悔,骗了我们自己?

这,就是人心的诡异之处。


所以,要找到自己的心,就要从自我认知开始,我们认为的自己并不是真实的自己,那是我们思维中幻想出来的自己,而我们的行为反射背后才是真实的自己。遇到任何事,做到对境反观内求,认知真实的自己。这就是修心的开始。

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