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01 前言 西游记古代神话，四大名著之一。记载的事光怪陆离，细思极恐。但却蕴含着深刻的现实意义。
我们处在快节奏的时代，让心灵慢下来，或许会发现更多美好。
生活如品茶，急不得。 人生如取经，不经磨难，怎能修成正果？
02 性格决定命运，时代造就人物
唐僧处在佛法东进的时代，这样的时代需要一个坚韧、有毅力、目标明确的人，来完成佛法的普及。
孔子说，时也，命也。什么意思呢？时代会影响到每一个的命运。
比如你处在战争年代，说不定早就殒命了。还会像今天一样悠闲的喝茶吗？ 你可能会说，说那是过去的事了。
拿今天来说，如果没有互联网的普及，会出现马云吗？
所以时代造就人物。 穷理尽性而知命。取经是唐僧的命，打妖怪是悟空的命，挑担子是沙和尚的命。 不安于命，心就会像浮云，漂浮不定。
如果喊孙悟空挑担子，孙悟空甘心吗？如果喊沙和尚打妖怪，沙和尚胜任吗？
论本事，唐僧不及他的任何一个徒弟。可是论坚定不移，认定一个目标，一条道走到黑，他的任何一个徒弟都不及唐僧。 所以唐僧成了团队核心。
道理很简单：只有唐僧才能带领大家一路向西。
领导一个团队，最根本的，就是不惜一切，引导大家朝一个目标前进。目标多了，人心就凝聚不起来了。
今天发一个文件，明天开一个会，后天搞一个运动。文风会海，倒把人心搞乱了。 孔子有言：朝令夕改，民无所适从也。
03 名不正，言不顺，事不成。 悟空与天斗，注定失败。
一个人的力量，抗不过众人的力量。一个好汉三个帮。 悟空不明白这个道理。所以失败了！
毛主席说：“团结一切可以团结的力量，形成统一战线。” 这句话，是对战争制胜的高度概括。五个指头捏起来，才能形成拳头。就是这个道理。
悟空以个人之力，对抗天庭。他不是没有团结的对象，妖界魔界他没去团。天庭中生异心的，他没去结。战斗目的太狭隘，不远大！
大闹天宫，只是为了坐玉帝老儿的位置，向如来提出“皇帝轮流坐，明年到我家。”这样的私心谁会帮你呢？
至少要提出救三界众生于水火，响当当的口号嘛！ 名不正，言不顺，事不成。
04 搞个人崇拜等于放屁 如来佛祖，本事大到没边儿。可如来也不搞个人崇拜。
如来，三界之主。但佛法云：三界本无主。 一个人如果鼓吹自己，神化自己，搞个人崇拜。天下就乱了，他离死就不远了。
斯大林搞个人崇拜，搞肃党运动，没过几天，他就翘了。
拿破伦搞个人崇拜，君权神授，滑铁卢惨败。
还有希特勒，搞个人崇拜，优等民族论，最后饮弹自尽。
这是都是大虾米们的结局。还有些小虾米也玩这个，我就不说了。
反正不是翘辫子，就是神通二号，神经了。
你也不要去崇拜别人，崇拜别人，你会把自己玩完的。 万物生灵，只有一个你，没有第二个你。为啥不崇拜自己呢？
当然我说的崇拜，不是狂妄自己大哈。 你过分狂妄自大了，目空一切了，你也快变成神通二号了。
05 狂妄的孙猴子
孙悟空是狂妄的，偷仙桃，盗仙丹，大闹天宫，搞的天界不灵。
这只石头生的猴子，有狂妄的资本：七十二变，筋斗云。
会变化，想变谁就变谁。想指挥谁，人家都得听你的。一个筋斗十万八千里，来去都不用坐飞机。 人家还有别的本事，会定身法，水里去得，火里也去得。 所以猴子屁股翘一点，不过分哈。
可是你看，这只泼猴狂妄的结局：被压五行山五百年。对凡人来说，相当于被判无期徒刑，还不给吃不给喝，早把你饿死了。
孙悟空是被自己的本事骗了。他自认为有了这些本事，就跳出了三界，不在五行中。可是一个五指山就把他困了五百年。
还远不至这些代价。花果山的猴子、猴孙死了一大批。火焰山原本人间仙境，结果变成了活火山。
那里的人死伤无数，成了人间炼狱。 城门失火，泱及池鱼。这就是狂妄的代价。
试想：你凭啥值得狂？值得妄？ 你有泼猴的半点本事吗？就凭你爸是李刚吗？太小儿科了。泼猴那么大本事，一样逃不过天理报应。何况你呢？
真的是，上帝要让你灭亡，必先让你疯狂，等你觉得自己神了，你也就差不多神经了。 |
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