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摘 要：凌�鞒醯摹冻蹩膛陌妇�奇》和《二刻拍案惊奇》是话本小说中重要的二部作品，本文主要选取《二拍》中比较具有代表性的商人来进行形象分析，从中可以感受这种具有资本主义雏形的商业形式传达出来的商人文化。 关键词：拍案惊奇;商人;性格 中图分类号：I207.41 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）27-0010-01 凌�鞒酰�字玄房，号初成，别号空观主人，湖州乌程人。他天资聪慧，有苦心力学。十二岁入学，十八岁补廪生，之后科考之路一直不顺，竟“卒以数奇，数中副车。”三十岁时寓居南京，大概因科场失意，不久即撰写《初刻拍案惊奇》，天启七年脱稿，翌年刊成。崇祯五年，《二刻拍案惊奇》告成。其《拍案惊奇》四十卷，凡内容'因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。“作者的目的也无非是'反耳目前怪怪奇奇，当亦无所不有，总以言之者无罪，闻之者足以为戒则可谓云尔已矣。”《二刻拍案惊奇》三十八卷，每篇篇目采用章回小说的骈句形式，其中除少数是根据旧本改造外，大部分是凌�鞒踝约旱拇醋鳌Ｐ∷刀悦鞔�中后期出现的市民商业活动和商人的反映，具有一定的社会意义。 一、商人贸易范围广泛 《拍案惊奇》中对商业活动的描写是比较具体的。当时，商人的活动范围十分广泛，小说第一卷《转运汉遇巧洞庭红，波斯湖指破鼍龙壳》中主人公苏州府商人文若虚，“看见别人经商图利的，时常获利几倍，便也思量做些生意，却又百做百不着。一日，见人说北京扇子好卖，他便合了一个伙计，置办扇子起来。”可见当时，商人们的商业信息是比较灵通的，文若虚从同行中打听到北京的哪样生意比较好做，而且还有生意合伙人，商品还分了不同的档次和价格，有“上等金面精巧的，求了名人字画”、“中等的，学写字画”、“下等的，无金无字画。”从中可窥见当时商品贸易的发达。甚至是海外贸易，'船中人多上岸，打一看，元来是来过的所在，名曰吉零国。元来这边中国货物，拿到那边，一倍就有三倍价。换了那边货物，带到中国，也是如此。'虽然不知道这个吉零国是否出于作者的虚构，但明朝自郑和下西洋之后，海外贸易兴起。'众人多是做过交易的，各有熟识经纪、歇家、通事人等，各自上岸寻找。'进行海外贸易的商人不仅熟悉异邦贸易，而且有一定的商业联络人。如卷中描写的商人张大，'元来这个张大，名唤涨乘运，专一作海外生意，眼里认得奇珍异宝'就是这种海外贸易商人。 这一卷还描写了一个在福建的波斯国商人，'这主人是个波斯国里的人，姓个古怪的姓，是玛瑙的玛字，叫名玛宝哈，专一与海客兑换珍宝货物，不知有多少万数本钱。'从波斯商人在福建拥有数家店铺和资产的巨大来看，当时在福建的外国商旅还是比较普遍的，并且通当地语言和习俗，可以想见明代沿海各城市各城市商业的繁荣。 再看第四卷《程元玉店肆代带偿钱，十一娘云冈纵谭侠》中主人公徽州程元玉，'专一走川、陕、做客贩货。“就是专门从事沿海地区与内陆往来生意的，并且'大得利息”。第二卷中，“却说姚家有个极密的内亲，叫做周少溪，偶然在浙江衢州做买卖'和第八卷中的王生，第一次“王生与一般为商的计议定了，说南京好做生意。先将几百两银子，置了些苏州货物。”，第二次“又与人商量道：'扬州布好卖。松江置买了布，到扬州，就带了些银子，籴了些米豆回来，甚是有利。”，第三次'但往南京一路上去'，写的是临近几个省市之间的商业贸易，正如文中所说'许多客人往往来来'，商业交往极为频繁，特别是苏州、松江、南京这样比较发达的大城市，都是一般经商之人所喜好的地方。 二、商人性格分析 凌�鞒醮痈盖滓槐部�始，家里就从事雕版刻书行业，他的父亲凌迪知与兄弟校勘图书，凌�鞒鹾托值艿确⒄共噬�套印书籍，凌氏家族前后参与刻书业的近二十人。有了这样的家学渊源和身份，凌�鞒醵陨倘说目捶ê鸵话闶廊怂�谓的士农工商不同，商人在他的笔下也具有真性情的一面，另外，商人作伪一个新兴的市民阶层，必然带有唯利是图的本性，和一般的社会道德观念相冲突，为读书人所不耻。凌�鞒醵潦槿撕统霭婕业牧街厣矸荩�使他对商人的描写能切入人物内心，惟妙惟肖。 （一）商人重情义、忠厚老实的一面 小说第二卷《姚滴珠避羞惹羞，郑月娥将错就错》的潘甲，“这个潘甲虽是个人物也有几分象样，已自弃儒为商。”潘甲被迫离家之后，姚滴珠不幸落入恶人之手，在错认了郑月娥之后，坚持要回原来的妻子姚滴珠“小人争讼，只要争回小人的妻，不曾要别人的妻。今明明不是小人的妻，小人也不好要得，姥爷也不好强小人要得。若必要小人将假作真，小人情愿不要妻子了。”潘甲重视夫妻之间的情谊，并且认为“若果然是妻子，小人与他才的两月夫妻，就分散了，巴不得见他”在明代男子三妻四妾是为社会所认可的，而商人潘甲却对妻子怀有很深的情谊，宁肯被知县斥责，也要据理力争，和妻子团圆，夫妻之情容不得半点掺假。第四卷中的程元玉，“禀性简默、端重，不妄言笑，忠厚老成”当侠客十一娘走进饭店时，“饭店中客人，个个颠头耸脑，看他说他，胡猜乱语，只有程元玉端坐不瞧。那妇人都看在眼里。”尔后，十一娘假借忘记带钱试探程元玉的反应，“正难分解，只见程元玉表便走上前来说道：'看此娘子光景，岂是要少这数丈文钱的？鄙视镇失带了出来。如何这等逼他？'就把手腰区摸出一串钱来道：'垓多少，都是我还了就是。'”这种富有情义的行为果然得到十一娘的赞赏，后来遇见山匪，十一娘出手相救，也是必然。 （二）商人贪婪、重利的另一面 小说中这种商人多不是主人公，而且明显寓有作者的讽刺之意，但是从小说可以看出这种商人在当时仍然不在少数。小说地试卷《韩秀才乘乱聘娇妻，吴太守怜才住姻薄》中开典当的徽州金朝奉，开始为了朝廷选秀女急迫，把女儿许配韩子文，后讹传平息，“不舍得把女儿嫁与穷儒，渐渐的懊悔起来。”后韩子文经太守明断才结成婚姻，并科举仕进，这时金朝奉“丈人思想前情，惭悔无及。若欲仙知有今日，就是把女儿与他为妾也情愿了。”前面做妻退钱租后，之后便是为妾也情愿，前后差别巨大，均因韩子文身份地位的提高，商人所倚重的仍是现实中的利益。第十五卷《卫朝奉狠心盘贵产，陈秀才巧计赚原房》中的卫朝奉，“却说那卫朝奉平素是个极刻剥之人。初到南京时，只是一个小小的解捕，他却有了百般的昧心取利之法。假如别人将东西去解时，他却把那九六七银子充作纹银，又将小小的等子称出，还要欠几分兑头;后来赎时，却把大大的天平兑将进去，又要你找足兑头，又要你补勾成色，少一丝时，他则不发货。”也就是说卫朝奉做的是盘剥生意，只是一味算计别人的钱财，十分贪婪。陈秀才如果不是用计，他那价值一千的房产业尽归卫朝奉，可见商人放高利贷盘剥他人的本性。 明末资本主义已经开始萌芽，我国东南地区的商业特别发达，如书中所载就有不少儒生转而经商的现象，商人的社会地位普遍提高，《二刻》第三十七卷中就描述过“世代儒门，少时多曾习读诗书。却是徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着。”这种现象下的商业经济发展迅速。在《二拍》中，通过各种分析我们可以看出，这种商人文化处处充斥着一种金钱的利益和人性的矛盾，商人也分三六九等，凌�鞒醮�着一种写实的笔墨为我们描绘出的商人形象，对当今社会的商人文化仍然有重要现实意义。 参考文献： [1]胡士莹.话本小说概论[M].北京：中华书局，1980. [2]凌�鞒酰�明），章培恒，王古鲁.拍案惊奇[M].上海：上海古籍出版社，1982. |
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