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在穴位前水流转折，就必须依法循绳。 按照水法,每一转折，潴水后面的泄流就会因折而弯，因潴而停。如果不折不潴,水就会直流而无情。从图上观看地形，必须随机应变。 穴位太高,就容易发达。但就像花开一样，先发也容易先调败。 按照“穴法”上说:“穴位定得太高就大错特错，花如果先开了也落得早。如果在低穴当中那么发福就比较晚，但祸福的到来就不会有克剥。” 如果穴位的高低合适，那么福气和祥瑞就会马上表现出来。 法:法则的意思。绳:准绳的意思。知点穴之法,先要知剪载的作用，穴前之水直去而无情，则要依法则循着准绳法度来分隔，水要先潴(储)而后泄，山川形势变化多端，图上看山川形状，须要在脑中启蒙,再全意用心思目力融会贯通，千万不要 一概而论。 高低是指穴内上下之情，不是指穴外主山的高度，点穴应该在正中恰好之点结 作最好。过高虽然容易发福,但是其败也速，正如花开得早也凋落得快。其生气被截,迅速断了气，立刻衰败。惟斟酌穴情，使高低适宜而不脱脉气，则福祚立见，而不速败。 虽然说是山好的话龙脉也好，岂不知形真的话穴位也真。 枕于龙脉的鼻子上恐怕会伤害了嘴唇。 这是比喻建立穴位不应该太低的意思，因为嘴唇和鼻子靠得太近，点穴如果太近的话就会脱卸真气而伤害了嘴唇。 在龟肩上点穴，恐怕会伤害了龟壳。 这是比喻立穴不应该太高的意思。因为肩、壳相接而离得太近，点穴如果太急，就恐怕会伤了气脉。 出草的蛇用耳朵来听蛤的行动，出峡的龟以眼睛来观看小龟的行动。 这两句是借譬说立穴的时候，应该像蛇用耳朵来听蛤的行动,像龟用眼睛来看小龟的行动。 必须能够举一隅而反三隅，触一类而长万类。 形:事物的形状。 虽然特达的山必有尽善的脉来结穴，岂形状正实则穴情真，天有其象有其形，凡有气必有凝结凝结于山则有五星及九星之形要，或如人物,或如禽兽，每种形状均各有穴法和宜忌，因此形真,穴情自然。其实落葬贵合法度，不贵在形状,如果若求喝形(喝形,追求特殊形状落葬之处，例如鸟形则要葬在雀眼之类)而不合法度则失穴。只论形不论法是错误的。 凡立得贵穴，而后可迁，如龙之形，以龙鼻之穴为正中，若在唇边则太浅薄，因此立穴不能太低，因为唇鼻十分接近，于唇则太缓慢,枕龙鼻犹恐脱气伤唇。( 见图169A) 形龟之穴则在肩，壳则浮露，立穴不宜太高，因为肩壳相接，立穴太高，如葬在壳肩相接处,又恐伤脉。立穴不可过高，亦不可过低。(见图169B) 谢谢阅读！ |
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