金庸写《书剑恩仇录》，一些有趣的细节

今天继续讲《书剑恩仇录》。

经过一段波折，陆菲青正式收李沅芷为徒，接下来，由于李可秀升官迁任江浙，两师徒也随着南下，在从西北返回中原的这段路上，虽然没有什么大戏发生，但是其中的若干细节描写，完全可以体现金庸的一些创作思路，这些思路甚至将贯穿金庸整个武侠写作生涯。

哪些细节，我们一起瞧瞧！

其一，八面玲珑的曾图南，俨然韦小宝前传。

这段路上，李可秀的下属参将曾图南负责护送家眷，他和大小姐李沅芷有一番对话颇有点意思，当时李沅芷言语得罪了高手，被割了马尾巴，又被师父陆菲青数落，心里好不郁闷，于是——

她追上了曾图南，道：“曾参将，我的马尾巴不知怎么断了，真难看。”说着嘟起了嘴。曾图南知她的心意，道：“我这匹坐骑不知怎么搅的，今儿老是闹倔脾气，我制它不了。小姐你骑术好，你帮我治它一下好么？”李沅芷谦逊了一句：“怕我也不成。”两人换了坐骑。曾参将那马其实乖乖的，一点脾气也没有。曾参将还赞她一句：“小姐，真有你的，连马也服你。”

这位曾参将的八面玲珑，在这番对话里表现得可谓活灵活现，深谙察言观色、揣摩人心等为官之道。金庸其实特别擅长写这类人物，他们精通人情世故，不论在江湖，还是在官场，都如鱼得水。

如果将曾图南放到《鹿鼎记》中，想必也是韦小宝一类人物。《鹿鼎记》是揭示中国社会深层文化的杰作，而从这位曾参将的描写上，竟隐隐然为日后《鹿鼎记》的创作埋下伏笔。

从这里也可看出一点，金庸对于打酱油角色的刻画极其用心，也极见功力。

其二，少林派率先出场的代表：关东二魔。

陆菲青沿途看到各色人物一茬茬地过去，忽地发现仇人关东六魔中的两位：五魔阎世魁、六魔阎世章。在旧版中写道，这两人乃是少林派俗家弟子。

说起来挺有意思，在金庸早期几部作品中，佛门的地位着实不高，甚至在《射雕英雄传》中，出现的仅有的佛门“高手”是枯木、焦木两位大师，然而两人武功实在不值一提。越往后期，佛门地位越来越高，直至到了《天龙八部》中，三位主角都和佛门有着深厚渊源，佛家的悲天悯人胸怀也越发突出。

大约金庸初写武侠的时候，对佛学尚领略不深，对于佛门的了解可能更多出自于早期的武侠小说，然而在民国几位武侠名家的笔下，佛门很多时候不但不是清静之地，甚至是藏污纳垢之所，最典型的就是平江不肖生的《江湖奇侠传》，当中火烧红莲寺的情节。红莲寺表面上森严堂皇，实际上暗藏鬼魅，极其肮脏。

于是，金庸笔下最早出现的佛门弟子，竟然是两位横行关东的魔头。更有意思的是，在修订版中，金庸将两魔出自少林寺这一句给删了，断然决然地将两位“逐”出了少林。显然，这和金庸后期对佛门好感增强有关。

其三，“翠羽黄衫”出场，师父不好意思看，徒弟却看呆了。

“翠羽黄衫”霍青桐出场的时候，金庸用了师徒两人不同的视角来描绘，陆菲青眼中是这样的——

突然间眼前一亮，只见一个黄衫女郎骑了一匹白马走过身边。那女郎美貌绝伦，光采照人，帽子上长长的插着一根翠绿羽毛，又英武，又娇媚。

而李沅芷眼中是这样的——

那少女和她年事相仿，大约也是十八九岁，腰中挂了一柄匕首，长辫垂肩，一身鹅黄衫子，头戴了一顶金丝绣的小帽，革履白马，旖旎如画。

显然，陆菲青虽然注意了一下，但也仅是多看一眼，毕竟是武林长者，当然不好对着一个小姑娘端详，因此他眼中的霍青桐比较简略。而李沅芷则是细细地看，看得呆了，因此她的视角下，霍青桐的外貌被描绘得更加细致。

两种视角，既符合两人的身份，又将刚登场的重要人物形象刻画得分毫毕现，翠羽黄衫的飒爽英姿跃然纸上。

有趣的是，金庸似乎对于霍青桐的出场格外重视，因此对她的描写进行了两次修改，上面是旧版，到了修订版中，陆菲青眼中的霍青桐是这样的——

那女郎秀美中透着一股英气，光采照人，当真是丽若春梅绽雪，神如秋蕙披霜，两颊融融，霞映澄塘，双目晶晶，月射寒江。

增添了不少典雅的词句，倒也符合陆菲青教书先生的身份，文化人嘛！

而到了新修版里，金庸不厌其烦地再次修改——

那女郎秀美中透着一股英气，光采照人，当真是丽若冬梅拥雪，露沾明珠，神如秋菊披霜，花衬温玉，两颊晕红，霞映白云，双目炯炯，星灿月朗。

金庸先生对霍青桐是有多么偏爱啊，多么好的辞藻毫不吝惜地用在她身上。

另外还有一点改动，旧版中霍青桐骑的白马，修订版改为了青马，这又是什么缘故？

原来，真实中的白马极其罕有，万中无一，青马则较为常见，尤其是青幼年时期，只有当青马年纪变老时，毛色才可能渐渐蜕变为白色。霍青桐这位小姑娘自然不会骑一匹老马远奔中原。

由上可见，金庸对于细节重视到何种程度，这也正是他超出同行的关键之一。