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子曰：“君以民存，亦以民亡。” 译句： 孔子说：“君主因为有民众而存在， （如果不行正的话）也因为人民的叛离而灭亡。” 孔子说：“民以君为心，君以民为本。” 孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 唐太宗李世民则总结出隋亡的教训： “为君之道，必须先存百姓。” 民惟邦本的思想，懂得了百姓的重要性， 懂得了统治者和被统治者的相互依存的作用。 荀子认为，“庶人安政，然后君子安位”。 荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” “政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。” 一个政党，一个政权，其前途命运最终取决于向背人心。 纵观中国历史， 我们不难发现：统治者的行为决定国家的命运。 夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓悲鸣。 他到洛水南面去打猎， 穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。 太康的弟弟做《五子之歌》： “皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” 唐初因隋末战争而人口锐减。 唐太宗李世民经常以隋亡为教训， 注意自我叮咛，自我克制， 嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，不敢发声。 在政治上，既往不咎，从谏如流，整饬吏治，知人善任； 经济上，薄赋尚俭，为政谨慎。 亦致力复兴文教，经过励精图治， 令隋末动荡之局得以稳定。 李世民十分重视吏治的清明。 曾命房玄龄省并冗员， 派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评； 又亲自选派都督、刺史等地方官， 并将其功过写在宫内屏风上，作为依据升降奖惩。 另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时廷见， 垂询民间疾苦和施政得失，百官遂自励廉能， 直接提高政府效率，很民心。 经李世民君臣二十三年的努力， 社会安定、经济恢复并稳定发展， 开创贞观之治的繁荣局面， 把后来唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础奠定。 历史就是一面镜子。 顺天者昌，逆天者亡。 以民为本，国泰民安，国运昌兴！ 作者:追梦一往无前 2018年12月3日 |
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