如此而已就足够辨证了。
脉浮：（脉压有力而浮）为阳气在表攻邪，或者是应夏天阳气行表的【常脉】；（脉压无力而浮）为阳能不足。
脉沉：（脉压有力而沉）为阳气在里攻邪，或者冬天阳气行里的【常脉】；（脉压无力而沉）为阳能不足。
脉浮而阳能不足（无力）者，气不收敛，发散在外。
脉沉而阳能不足（无力）者，气不外散，藏收在内。
辨证要点，其实就是：
1.能量的多少（足不足）。
2.能量的方向（升或降）。
和《万病至简论》所论六经实质是一致的。
上为总论，以下分论之：
分者，分部以论：左手侯阴血，右手侯阳气；或谓：左手侯能量的储存，右手侯能量的制造。
左手：【寸】心、【关】肝、【尺】肾阴。心运血，肝藏血，血之精华入肾阴。
右手：【寸】肺、【关】脾、【肾】肾阳。肺运气，脾生气，肾之阳化精为气。
男为阳，气盛。故右手脉盛于左手脉。
女为阴，血盛。故左手脉盛于右手脉。
——此为男女之常脉。
阳之要，在于能降寸脉 ，位于上【表】。阳位当以收敛、沉降为顺，中取可得。
阳之要，在于能敛尺脉 ，位于下【里】。阴位当以收敛、固密为顺，重取可得。
阳之要，在于能运关脉 ，位于中【中】。中位当以鼓荡、滑畅为顺，轻取可得。
简言之，两头小，中间大——现代社会最佳之财富【能量】结构谓之：橄榄形。
脉位之浮沉，可以四季【本质就是温度的变化】以简述之：
——夏【轻触即得。浮脉：热则阳气升散。热证、表证或夏季常脉之位】脉体最大洪。
——秋【稍重可得。气渐降敛，热渐退，秋季常脉】脉体稍小濡。
——春【再重可得。气渐升散，热渐盛，春季常脉】脉体再小弦。
——冬【沉按始得。沉脉：寒则阳气降敛。寒症、里证、或冬季常脉之位】脉体最小细。
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四季脉象 |
上述四条线中间再画一个V形，代表脉管随着温度高低的大小变化，也可以理解为河面随着温度高低变化而变化。最下面温度最低，冬季河面最小最窄。对应脉象最细为石。向上温度渐高，河面渐宽，脉管渐大。同等流量下，尺部肾脉管最小，所以压力最大，手感为“石”，寸部脉管最表浅，压力最小，血液压力释放，象波涛汹涌的河面，手感为“洪”。所以，脉象其实就是：压力、位置、体形大小，三个因素的综合表达。
夏见秋、冬、春脉为不及 ；热病见秋、冬、春脉为渐愈。
冬见春、秋、夏脉为太过 ；寒病见春、秋、夏脉为渐愈。
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人手脉位 |
脉气运行简述
饮食之入，始于右关【脾胃】，主运化，可理解为赚钱部门，当最强【有力，脉位秋】为好。运化之物化为血液储藏——土养木。肝主藏血，存钱部门，左关之脉【肝】，当最强【有力，脉位秋】为好。血之精华为精，下输于肾阴——精血同源，主藏精，脉当最沉【有力，脉位冬】。
肾阴若水【能源】，肾阳若热【能量】，水、热合为一体共存——阴阳互根互用。心肾同属少阴，心念动，引发肾阳的点火，肾精化为气血，循肝【左关】上行——水生木，至心【左寸】——木生火。心火炎炎，心为能源-能量转化器，转化能量供应全身。一条线路直上供应脑部——心主神明，经过肺【右寸】敛降；另一条线路直下肾阳。肾是皇宫，先天之本【右尺】，供养输送能量到后天之本——脾胃【右关】，脾胃属土，土生金，能量、供养输送到肺【右寸】，与心路汇合；最后，金生水，肺【右寸】引导气血、能量输送回归到肾阴【左尺】，以肝作为运输途径。由此完成一个圈的循环。
辨证运用：
1.首辨能量足不足，再辨能量是否收藏【相火是否归位，阳明降与否，升降调与否】。
2.能量足否，脉管之大小、有力无力而已，不必详论。
3.相火者，根于肾水。先发动于肝木，故相火不位者，肝脉必弦多兼紧有力【气攻之象】。
4.相火归位，兼能量充足者，肝脉虽弦，但有柔和节律之象【犹将军之不怒自威】。
5.但越用力下按反弹之力越盛【犹太极高手表面柔和，内里刚劲，敌强我愈强】。
6.用阳者，寸脉必浮；相火不位者，寸脉亦浮【阳气不敛上散故也】如何区别？
7.短时用阳者【说话、运动、用神等等】，短时静养休息，寸脉即可归于收敛。
8.相火不位者【长期阳散，类于用阳】，短时静养休息，寸脉亦不会收敛。
9.相火根于肾，则相火不位者，尺脉多偏浮【肾水为母，肝木为子，子败家，挥霍不够用就必须调用母亲的存款了】。
10.若静坐后，寸脉仍浮，即为阳明不降、相火不位即可推断：失眠、多梦、情绪焦躁、眼干、喉痒、耳鸣——脉而知之。
11.寸脉浮，同时尺脉亦浮，相火不位即可确诊无疑。尺脉浮为长期阳气外散的确凿证据。
12.左手尺脉【肾阴】无者，绝经、闭经、断经、轻者经量少。
13.右手尺脉【肾阳】无者，阳痿、性冷淡、不孕、流产、痛经、手足冰冷、抑郁症、失忆症、肌无力、尿频。
其余，根据所属脏腑功能类推。至简者不论脏腑，但以阳虚诸证推断即可，或者，按循行路线，前后关联之脏腑功能推衍。
有妇女右脉强于左脉当作何论？
服药前：当辨证为用阳过度，不能收敛，寸尺多浮。
服药后：当辨证为阳气得助，加快运化中，寸尺多沉。
同时可见两手关脉最强。
右关为脾胃，主能量吸收、加强【脾主运化】。
左关为肝脉，主能量收藏加强【肝主藏血】。
前提很重要，是否服药，同样的证辨证意义完全不同。
有问有答
三七生：
总论甚清晰，再以虚实、升降分之就更清楚了。
脉浮：为阳气在表攻邪（有力）——邪于表实。或者阳气不足（无力）——正于表虚。或者夏天阳气行表——四时常脉。
脉沉：为阳气在里攻邪（有力）——邪于里实。或者阳气不足（无力）——正于里虚。或者冬天阳气行里——四时常脉。
脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外——阳中阴虚而不覆阳下降。
脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位——阴中阳虚而不载阴上升。
脉象之平者，在似有力、似无力之间。太有力则过，有邪实之患；太无力则不及，有正虚之虞。过犹不及，俱属非常。在心易了，指下难明。不加揣摩，难以明了。悠然生此论虽云至简，实亦详细揣摩得来。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。为学不易，莫以简单视之也。至于六脉分布对应，古来诸说各异，见解不一，容当后论。
悠然生：
三七先生所加注，令文义愈加明朗。【阳中阴虚而不覆阳下降。】【阴中阳虚而不载阴上升。】——然此二句若于初学者恐有费解之嫌。
所谓阴，即阳之背面，不热了【阳能不足】，就是冷了【还是阳能不足】，同意分表而已。 故不若，但言阳能即可。如此可令“阳为主导”，“阴阳实为一气”之理，彰显跳脱于阴阳框框之限。一气仅仅分言阴、阳二字，即圈住了几多朝代的头脑，障了多少先贤的眼睛，此障不除医理难明。中医就依然是“神秘”、“伟大”、“精深”、“难懂”。试问多少年【或言多少朝代】才出一个能够领悟其精髓的三七先生？？一个三七先生又能救得了多少人？把中医拉下神坛，推下高台，走入平常百姓家，还其百姓日用之本性，先生之抱负乃可实现，中医方可言——光复！秉性直言，俱为中医，故先生莫怪！
三七生：
此二句正麦味理中注解，非为初机说法，乃为知者道白，故不嫌词之费解也。至于普及大众，令有所进趋，有赖足下辈矣。
后来赶上：
有一点疑惑：
左手：【寸】心、【关】肝、【尺】肾阴。心运血、肝藏血、血之精华入肾阴。
右手：【寸】肺、【关】脾、【肾】肾阳。肺运气、脾生气、肾之阳化精为气。
肾之阳化精为气，是否改为化气为精？
悠然生：
阳为用、发散、故化精为气。化气为精——当言敛气为精，金生水之意。肺所主，肾阴为仓库，存储肝血上肺，肺化血为精下注。
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血＝发行量
气＝动能，产能。能向有升降，能级有盛衰。
流通气血＝流通量【有部位盛衰之对待，若你有100元，用去买衣服或者是买菜须按需执行】
精＝资产量
货币＝阳能
货物＝阴血
价格＝能级【分为寒平热三态】
流通量＝交易状态
价格与流通量的关系即为【量价时空】
时段内动态守恒。一多则一少，一强则一弱。人身如此，社会如此，天下如此。
货币发行得越多，大于流通货物时。货物平均之价格则越高。恶性通胀则为邪热伤阴，秩序大乱。
货币发行得越少，小于流通货物时。货物平均之价格则越低。恶性通缩则为邪寒伤阳，秩序大乱。
