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中华文明历史大框架

 雪狼卡尔 2018-12-04

原创文章第三百篇纪念!


      目前中国各个学界和史学界公认的中国历史框架是:西汉、秦朝、战国、东周(春秋)、西周、商朝、夏朝、尧舜、黄帝、虞朝、唐朝。虞朝和唐朝被称为唐虞时期,属于中国历史的上古时代,人们自古以来常常以唐虞二字来比喻太平盛世。虽然唐虞有太平盛世的美称,但人们几千年来对于唐虞的了解却知之甚少,只有名称而没有任何史料记载,就连稍微详细点儿的传说都极其少见,因此,唐虞时期是否是真实的存在,一直是史学界争议较大的问题!


      唐虞时期有争议,是因为其既没有真实的史料存在,又没有广泛而详实的传说流传。那么,传说很多、史料皆无的尧舜和黄帝究竟存不存在呢?要说黄帝不存在,可能全中国人民都不干,但要说黄帝是真实存在的,却又拿不出任何的史料证明。黄帝大战蚩尤是传说,黄帝建都和墓葬之地也无据可查,甚至于我们连黄帝是谁都搞不清楚,你又如何来证明黄帝和尧舜存在的历史呢?我们现在对于黄帝和尧舜的观点和看法,多一半来自于史记和战国策中的记载,但从秦朝历史的研究结果来看,已经充分的证明了史记和战国策中的记载并不是对中国历史的真实记载,而是存在严重缺陷和编造误传的可能性的。尤其是史记中关于皇帝一词来源的小说式描写,更加说明了其对历史真相的记载不是根据史料来源的记载,而是以捕风捉影的民间故事来作为依据的。


      唐虞、黄帝、尧舜基本上都是传说,几乎无据可查,也无史可证。那么,紧随其后的夏商周三个朝代是不是就有据可查了呢?如果你是一个真正的中国历史爱好者,你就会知道,其实这三个朝代的历史依然是以传说为主的历史,目前对于真正反映这三个朝代的历史史料非常少,甚至于根本无法证明这三个朝代的真实存在!周朝的文字被认为是金文,商朝的文字被认为是甲骨文,夏朝的文字谁也没有见过,有没有都是目前学界争议最大的问题!目前中国学界对于夏商周历史的观点和看法与黄帝一样也是来自于史记和战国策中的记载。虽然有大量的西周和商朝时期的青铜器和墓葬被发现,但没有一样能够证明他们就是商周的历史,因为我们即鉴定不了青铜器的准确年代,我们也不认识青铜器上的铭文,甚至于我们都搞不清楚这些已经被发现的墓葬是什么年代的墓葬?


      中国的历史,不是有没有的问题,而是认不认字的问题!中国的文字,也不是有没有的问题,而是有文字认不认识的问题!西周的文字是非常成熟发达的金文,为什么与其紧密相连的商朝却是古老而陈旧的甲骨文呢?中国汉字的发展演变不需要时间吗?是一夜之间就能从甲骨文变成成熟发达的金文吗?这种认识显然是有违中国汉字发展演变规律的认识,也是完全违背历史与文明发展进程的认识。在这种错误的认识下,在对甲骨文完全无知的情况下,在对《史记》和《战国策》盲目崇拜之中,中国的历史和文明怎么可能有真相还原呢?又怎么可能彻底捋清我们中华文明的发展脉络呢?


      我们通过对古文字的解读,我们通过对各种青铜器铭文的解读,虽然还不能准确的判定中国历史发展各个年代的细节以及各个朝代之间的关系,但我们已经能够从大的框架上对中国历史作一个粗略的定位!


      上古中国最后一个朝代:虞朝!或可称为“虞吴”!距今年代大约在5700年至6000年之间。虞朝是一个包含“吴”在内的朝代,也可能是与华夏模式一样的虞吴时代。

      判断依据:对于金文“虞”字和“吴”字的解读,对于古埃及方尖碑上的铭文解读,对于迦太基石柱花纹图案的解读。


      虞朝的灭亡:源自人类几十万年不遇的一场超级大洪水,洪水水位高达百米之高!在如此规模的洪水之下,几乎所有的一切都被彻底的洗劫一空!

      判断依据:湖南宁乡出土的大量青铜器,半山腰上的四羊方尊,四羊方尊的文明特点,百米山顶上的青铜器及其文明色彩,江西新干大洋洲出土的青铜器,安徽月牙河出土的青铜器,四川成都出土的青铜器,陕西宝鸡出土的大量窖藏青铜器,山西出土的青铜器,以及三星堆文明的特点。另外,就是对上古中国文明特点的研究,主要体现在思想的反映,文字的形象化,图案的内容,以及崇拜的对象等方面。


      人员的大迁徙:大洪水过后,中国南方高度文明发达地区的人们纷纷向中国的北方或西北迁移,由此产生了我们现在的炎黄文明。另外还有一大批掌握高技术和高文化的达官贵人们乘船沿江而下出走了海外,创造了影响整个世界的西亚文明或是阿拉伯半岛文明。

      判断依据:文字与文明的相关性,思想和文化的一致性,以及历史所反映出的一些内容。苏美尔、古埃及、古迦南以及地中海沿岸文明中的中国元素,尤其体现在文字、文化和只有中国才拥有的榫卯结构技术上。


      炎黄文明:

      舜,通过对篆文“舜”字的解读,“舜”即创造了“炎”,也创造了“华”,“舜”就是“炎和华”的开创者和创造者!


      尧,通过对篆文“尧”字的解读,“尧”就是两者并行、共同开疆拓土的意思。通过秦公一号大墓石磬铭文的解读结果,说明“尧”字中并行的两者很可能就是指的“秦夏”二者。


      黄,通过对曾侯乙大墓漆器图案的分析,“黄”字的化身就是“龙”,就是“生命树”,而“生命树”的形象在甲骨文中与历法和“华”字息息相关,所以“黄”和“华”之间应该有着非常密切的关系。


      夏,通过大量的铭文解读,已经充分证明了“夏”是与“秦”同代、同体、同字的。“秦夏”两者的关系亲如兄弟、如同一人。


      华,在甲骨文中体现的是历法制定的原理,其原理的形象化是生命树和十个太阳。秦始皇统一中国建立了秦朝,秦朝的民间称谓是“华宗”!秦国的民族主体是华族。


      黄帝,史上有黄帝统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中国之说。虽然此说法不足为据,但却能与青铜器铭文上的部分内容产生吻合。华夏即为秦夏,秦始皇为历史上第一位统一中国之人,秦公簋铭文中真实的秦夏记载,以及对先祖统一事实的文字实证,由此,我认为黄帝就是秦始皇!皇帝一词,既有统一帝的意思,也有黄帝的意思,两者完全相符。


      鲁,通过对金文“鲁”字的解读,“鲁”就是秦之属地,就是秦统治和管理的区域,因此“鲁”字就是“秦”字的另一种写法,“鲁”就是“秦”。“鲁”就是“秦”的解读结果彻底的打破了《战国策》和《史记》中对于历史的记载和说法,因为,西汉之前所有和“鲁”有关的历史描述都是对“秦”历史的记载和描述,甚至于远至商周时期《诗经-鲁颂》中的字字句句都是对于“秦”历史的描写和叙述!“鲁”字的存在,证明了“秦夏”的历史起始于黄帝时期,结束于西汉之前!从而也间接的证明了商周的历史就是“秦夏”的历史,商周两朝的名称与说法应该是汉代文人的再造,或是移花接木的结果!


      结论:夏、商、周三个朝代在中国历史上都不存在,都是后来汉代文人的编造!中国西汉之前的历史,自黄帝起始只有一个朝代,就是“秦夏”共治共管的秦朝!黄帝,就是秦始皇!商朝的甲骨文不是商朝的文字,而是与黄帝一脉代代相传的历史宝藏!


      黄帝之前至大洪水发生的历史间隔,是新移民白手起家创业的历史阶段,是对上古文明遗产的搜集整理阶段。至舜时期,财富积累已经达到了相当可观的程度,权力和地盘的占有也达到了一定的规模,由此产生了“炎和华。”


      虞吴,所传的太平盛世说法与我们对上古文明的研究结果完全吻合,与伊甸园传说中的说法也完全一致!与出走海外的中国人只会发展经济和传播文明,而不会打仗和争斗的表现也完全一致。上古中国虞吴的历史我们仍然在探索和追寻之中,相信在不久的将来,我们一定会给大家带来一份惊喜,一解世界人类文明之谜!

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