目前的中国中东部，西安西南方有一个名为五丈原的广大原野，这个原野在距今一七五零年以上之前，由蜀的大将诸葛孔明被喻为天才军师，他的身高有一公尺八十四公分，性格严谨而公正，获得人们的尊敬，但因为太严厉，也被人们畏惧。
相对于他的魏国大将仲达，在某方面来说超过孔明的战略家，但他是一位猜疑心强又长于计谋的人。
两国之间的战争打得相当长久，而一直无法一决雌雄。有一天正在作战之际，孔明引诱仲达：“仲达，要不要破一破我所构筑的奇（八）门遁甲阵？”
当时，只要是知名的军事战略家都视〔奇门遁甲阵〕为兵法的奥义，全都能完全了解，当然也熟悉破此阵的方法。仲达于是毫不犹豫地接受了这个挑战。
但是，战争的结果是仲达输得极惨。原来，孔明布设的奇门遁甲阵，在战争中途一再发生变化，而那正是仲达过去从未有的经验。
“为何会这样呢？”
仲达呐喊着。
事实上，孔明的奇门遁甲并非任何都知哓的那种，而是自中国的始祖黄帝以来被口传下来的秘中之秘，也就是真传（本书的三元奇门遁甲）···。
目前偶尔会听见八门遁甲这个名词它和仲达所知道的都是伪传。那么，真传又是什么呢？
它应是谈论如何掌握天下霸权的〔天地之法则〕，口传者之一的太公望便是以此法则，建立了周朝八百年的历史，而张子方因黄石公这位老人的传授，建立了西汉。
可以说称霸天下关键的真传奇门遁甲的秘密，是当时要窥伺天下的诸候想要得手的东西。因此，蜀国的刘备对于当时默默无闻的二十七岁年轻人诸葛孔明，甚至〔三顾茅庐〕请他担任自己国家的军师。反过来说，这可证明奇门遁甲的真传有许多惊人的效力。事实上，自从获得孔明的相助，刘备很快发展了其势力，成为蜀帝。
自从黄帝以来，一直口传到孔明的奇门遁甲后来又如何呢？
孔明在临死之际将奇门遁甲写成了书，传给了年轻的家臣姜维。但姜维慑于此术惊人的效力与波及效果，将书烧毁了。
真传的奇门遁甲自那时候起便没有成为书籍，而由口传者秘密地传下来。
●伪奇门遁甲传至日本
日本的奇门遁甲的历史，是从百济的僧倡观勒朝贡献书开始，此年的别名，也称为推古天皇十年十月，关于这点，左日本的书籍中是这样记载的：
〔冬十月百济的僧侣观勒朝贡，他以历书及天文地理之书、遁甲方术之书作为贡献的物品。此时，造择三、四个学生向观勒学习。阳胡史的祖玉陈学习历法，大友村主高聪学习天文遁甲，山背臣日并立学习方术，每个人都学有所成。〕
当时的遁甲之书，是一本＜＜烟波钓叟＞＞的原书，它是以诗的形式书写的，而内容在理论上是充满矛盾的，由于非常难解，所以学习者往往在经过重重困难之后加以改良，以至于以见到很简单地卜吉凶的方法。
这是日本气学的由来。
但是，其中隐含着令人惊讶的秘密。奇门遁甲的原著＜＜烟波钓叟歌＞＞本身是伪书。
观勒及学习此书的人，没有一个人真正意识到这点，所有的人，都将此书视为能获得永远飞黄腾达的秘笈，而非常珍惜它，勤加解读。
那么，为何会变成这样呢？
●真传之谜
现在再回到本题，来谈谈孔明将奇门遁甲传授给姜维的时代。
姜维将孔明交给他的奇门遁甲的〔秘笈〕烧毁了，以口传的方式将方术的内容传给值得信赖的在野贤者。但当时还是一个战乱的时代，权力者追求奇门遁甲的手向各个地方伸出，而且声势凌厉。传承者破逮捕，受到各样的拷问，所以为了防止直传被泄漏而改变历法、组织法及判断法，制诈出看来有如真的奇门遁甲一般的书籍。这便是一般所知的奇门遁甲之术，也就是＜＜烟波钓叟歌＞＞。
被认为是孔明所留下的兵法书及其它书籍，虽然现在也留存若干部分，但可以称得上孔明真正著作的书籍，几乎没有。至少有关八门遁甲之术的书籍连一本也没有，这是不争的事实。因此，尽管有人相信＜＜奇门遁甲统综大全＞＞是诸葛孔明的著作，但其实不然。所以，根据它所著作的许多中国占卜书，本来便是错误的。
那么，为何只有本书才是真传，可以大言不惭地说是真正由孔明传下的奇门遁甲呢···。
●真传的存在
自＜＜烟波钓叟歌＞＞以来，在日本广泛的气学之中，也有人利用本书的理论部分，创造出独自的方法。
例如，以恒武天皇为祖先的平氏一族，千叶氏系的武将北条、织田等人即是。而他所想出来的方术，便由丰臣、德川等天下的霸者逐一传授下去，德川在关原之战时，实际加以应用，据说他布设了奇门遁甲之阵，使丰臣一方的人颤栗不巳。
自百济的僧侣观勒将奇门遁甲传下之后的一千年，此方术逐渐加深了日本的色彩，此时，出现了想将它整理出来的人物。
此人便是建立江户幕府文教基础的林罗山，身为儒学学者的罗山，将过去一直传到当时的＜＜烟波钓叟歌＞＞，以及江户幕府创设之际传到日本的孔明著作＜＜奇门遁甲统宗大全＞＞，悄悄地整理出来，传给幕府中枢里极少的几个人及一族的人。
其内容虽原本是根据伪传，但却当作极为机密的事件在处理。
幕府对奇门遁甲的态度十分严谨，根据＜＜相宅古义＞＞这本江户时代的占卜书，奇门遁甲被视好推翻幕府那么大力量的方术，如果民间有人持有这类书籍的话，立刻会遭到斩首示众的下场。像这样被视为高度机密之术而处理奇门遁甲。却只在林罗山一族之间流传，一直没有被写成书流传下去。直到幕府时代结束为止的二百六十年间，奇门遁甲的奥秘都未泄漏到外界，而其正确的内容，也随着幕府时代的结束一起从这个世界上消失···。
但是，还是有一个线索可兹追踪，那便是＜＜大义兵法秘图书＞＞这部长达四公尺的卷轴，明治二十年，由一位名叫菅原广则的人所写。他和林罗山的子孙林大学头是姻亲，而他将从林大学头那儿听来的内容，全写在这卷轴上。然而，文面十分抽象且意味深长，所以若是后人想要了解它的内容，实在非常困难，由此可见，连想要了解伪传的内容也不可得。还过在这些历史潮流的背后发生了奇迹式的事实，那便是，诸葛孔明的真传悄悄地传到了日本。
一八二Ｏ年左右，也就是江户幕府末期施行文政之际，中国河南省出身的在野贤者前来日本，而他正是真传的口传者。他将奇门遁甲传给了前述千叶氏系约某人，而且，和以往姜维传给在野贤者一样，是以口传的方式传授。从那时起，传承者在任何时代都只有一位，当那人预知自己约大限之期时，便会再寻觅一个新的传承者，传授给他，如此一直到现在一脉相传。
