|
关于失眠，可以大致分三种： 睡不着、早醒易醒、多梦。 睡不着的，阴液不足，多属肾，可以吃六味地黄丸。 说起六味地黄丸，可以说是无人不知无人不晓，并且经常把它和肾虚联系在一起。今天我们就介绍一下六味地黄丸的来历吧。 而它也确实是“血统高贵”，出身名门:大名鼎鼎的医圣张仲景则是它的祖宗，《金匮要略》里“崔氏八味丸”（也有人叫金匮肾气丸、八味肾气丸:干地黄、山茱萸、薯蓣、泽泻、丹皮、茯苓、桂枝、附子）就是它的前身。而它的父亲，则是被称为“儿科之圣”的钱乙 “双圣光环”笼罩下的它降生于皇宫之中，一出生就陪伴着太子为之排忧解难，惊艳了无数御医；之后随着钱乙周游四方，让无数的儿童恢复了健康，声名远播； 后来还为养阴派，命门学说等提供了重要的启发，如金元四大家中李东垣的益阴肾气丸和朱丹溪的大补阴丸都是由它脱化而来。 而到了明代，温补派非常推崇“肾”的作用，认为肾是人的“先天之本”，同时也是命门所在。一时间，很多名医倡导补肾。比如当时的名医薛己最善补肾，他就主张肾阴虚用六味地黄丸，肾阳虚用八味地黄丸。 薛己的实践为许多后世医家认可，他们倡导的补肾观点对后世的影响非常大。六味地黄丸也因此被应用得更加广泛，不再仅限于儿童，而是各年龄段都有其用武之地了。 相传，六味地黄丸是这样来到人世的: 当时宋神宗的太子得了失语证，众太医用尽毕生功力依旧未能使太子好转，翻烂了医书依旧无计可施。 而钱乙却认为：牙不紧则口不语，故用了补肾固齿的方子。太子服药后很快痊愈。 其他太医脸上挂不住，抓着药方前来质问：“按张仲景的《金匮要略》，肾气丸应有八味药，你这方子少了两味，是忘了吧？” 钱乙先生邪魅狂涓地一笑：“没有忘。张仲景这方子是给大人用的，小孩子是纯阳之体，阳气足，我特意减去桂枝、附子两味助火的药，免得孩子吃了太过燥热而流鼻血”。 后来钱乙先生将此方载入专著《小儿药证直诀》中，取名“地黄丸”，在长期的行医过程中，使用此方治好了不计其数的儿童，因此方共六味药，人们便将其称之为六味地黄丸以与八味肾气丸相区分。 为何六味地黄丸有如此好的疗效呢？ 因为这六味药可是三补三泻，方子里面的每味药的分量分配是相当讲究的，它们分别是：熟地八钱，山萸肉四钱，山药四钱，茯苓四钱，丹皮三钱，泽泻三钱。 其中三种进入肝、脾、肾三经进行滋补，同时又有三种进入这三经泄去该经的邪气。 三补：熟地入肾经，滋阴补血，益肾添精；山萸肉直入肝经，同时还兼入心经、肾经，这样肝经的运行就正常了，同时心经也得到了滋养；山药则进入了脾经的区域，对那里进行了及时的补给。同时，还兼入肺经，所以肺经也得到了补益。 三泄：丹皮直入肝经，清除肝火；茯苓直入脾经，将脾经的水湿泄去；泽泻直入肾经消除多余的水湿。 这种治疗思路是严密的，因为如果一味进补可能会导致有邪气的脏器功能异常。 所以以后谁再跟您说六味地黄丸只是补肾阴的，您一定要告诉他，这样说不完全，六味地黄丸是补肝、脾、肾的，只是着重点在补肾而已，它是一个比较全面的调理身体的方药。 也正因为它的设计思路如此精细，故此在经过了近一千年的临床考验后，依然光辉不减，成为了中成药中最为著名的方子了。 早醒易醒，火气偏旺，多属心，可用莲子心泡水喝。 莲子心茶，是把成熟莲子种仁内的绿色胚芽用以泡茶饮用，有清心火，止遗精的作用，对心肾不交、降压去脂、阴虚火旺、失眠患者，食之最宜。 莲子芯茶具有清心去热、涩精、止血、止渴等功效，可治疗心衰、休克、阳痿、心烦、口渴、吐血、遗精、目赤、肿痛等病症，清心火，平肝火，泻脾火，降肺火，消暑除烦，生津止渴，治目红肿。 多梦的，是魂不归位，多属肝。 服用血府逐瘀汤，本方出自清王清任医林改错, 原方主治病症条目中就有不寐、夜寐多梦一症, 且言其治疗失眠症1~ 2 剂可收显效。可惜古今医家用此方治疗失眠的病案较少, 本科教材中医内科学也并未专列出此方的证型。其实, 临床上运用血府逐瘀汤治疗失眠症的病例并不在少数, 而且效果也确如王清任所言一剂知, 二剂已。 此类失眠者, 其病机本质是肝络血瘀, 血不养肝, 魂不舍肝, 故有不寐、梦多等症的出现。 补充一下： 多噩梦的，属实，心肝火旺，痰热扰心等； 多杂梦的，属虚，气血不足，心神失养等； 另外，有人睡后跟没睡一样，沉重困倦，多属湿气困遏阳气。 所有失眠大的概括叫阳不入阴，坚持做温阳子午灸可从根上根治失眠。 |
|
|
