最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。富贵的关于活着的故事，以歌谣开头，以歌谣结尾。青春何处放，尘网误还乡。想改写一句歌词：在你我活过的地方，依然人来人往，依然有生命在歌唱。————余华 《活着》 图片发自简书App 第一次看《活着》的时候是在高三语文试卷后面的阅读题上，当时并没有引起多大的共鸣，也只是为了做题而做题。 后来断断续续很多人都向我推荐这本书，只是由于时间的关系，我一直没有读。也是在前几天我将这本书完完全全读完，并想写下这篇读书笔记，但是又不知道该如何表达我的情绪。 作者余华先生是一个很特别的人，他像鲁迅一样弃医从文；他同时又是个很幽默的人，他在朗读者中谈到我的作品语言简洁是因为我认识的字不多。很少有人能够像他这样坦诚的谈论自己的写作，有很多作者为了写出一本好书用了过多华丽的词藻但读起来生涩难懂，倒是余华先生的文字，平铺直叙，细腻而真实，更容易将感情细致的表达出来。我相信不止是我，很多人在读余先生写的作品都是一次性的读完，舍不得放下书，因为一章比一章精彩，总想一次性看到结局。 余华先生经常写一些受难的耶稣，但是从不把他们钉在十字架上供人瞻仰，反而格外动人。他从不避讳质朴的善良、狡狯与无知，所以他写的受难记从来不是悲剧，是那种沉甸甸的真实。  图片发自简书App 《活着》就是这样一本书，文中的富贵是可悲的，但又是幸运的。我想余华先生把这本书起名活着并不是来表达书中所有人的相继去世，而是当所有人离开以后你仍然坚强的活着。从一开始的“富二代”到后来的穷酸小子，用现在的话来讲就是“败家子”，他输光了所有的财产，读到这里的时候我是气愤的，家财万贯本可以解决后顾之忧奈何竟落了一场空。父亲一半原因是被他气死，母亲也因思念过度卧病不起，这是报应还是普通的生老病死呢。我想这个时候他心里一定很后悔吧，最亲的人离开了自己，他是可悲的。但同时他也是幸运的，在他落魄以后他的妻子却仍然不离不弃的陪伴在他身边，并为他生下一双儿女，试问在当下有多少人在对方身无分文以后还能默默陪伴呢。在这次“破产”以后他洗心革面，改掉了以前所有的坏毛病，不再变得赌博或者是仗势欺人。知错能改善莫大焉，他应该被原谅。 这本书向我们介绍了富贵了一生，展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无际的苦难海浪，表现了一种面对死亡过程可能的态度。文章用特别朴素的语言描述了穷人沉甸甸的真实，以及人与人之间的人性。文中令我特别心酸的是有庆对他羊的寄托，他将所有的感情都寄托在了羊身上，他将它看做倾诉的对象。但是最后因为贫穷不得已也变卖了。读到这里我的心狠狠的颤了一下，余华先生字里行间表达出了那种绝望和不舍。在那个受穷的年代，为了活下去其实什么都可以放弃，却唯独生命——活着最有意义。 人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独。或许我们自己从未真正的活着。 活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。在当下社会何为活着呢，是能够一呼一吸吗？是能够吃饭运动吗？还是真的存在某一件事情让你努力的精彩的活着。很多人行尸走肉般活着那并不叫活着，那是僵尸。活着不单单是为了生存，更是为了实现自己。尼采曾经说过:“每一个不起舞的日子，都是对生命的辜负。”我们好不容易来人间一趟，不能只看看风景，也要留下点什么带走点什么。 生活很难，但仍要继续。纵在无边的黑暗中也要点燃心中的火焰。 摘抄1、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 2、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。 3、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。 4、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。 5、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。 6、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。 7、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。 8、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。 9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。 |
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