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一．预习部分
基础知识梳理
1【注音】
癸（ ）丑 修楔（ ） 流觞（ ） 游目骋（ ）怀
趣（ ）舍万殊 齐彭殇（ ） 会稽（ ） 感慨系（ ）之
曾（ ）不知老之将至
2.【重点词语】
暮（ ）春之初 会（ ）于会稽山阴
群贤（ ）毕（ ）至 少长咸（ ）集
崇（ ）山峻岭 茂林修（ ）竹
映带（ ）左右 引以为流（ ）觞曲水
列坐其次（ ） 虽（ ）无丝竹管弦之盛（ ）
是（ ）俯察品类（ ）之盛 所以（ ）游目骋（ ）怀
足以（ ）极（ ）视听之娱 信（ ）可乐也
夫（ ）人之相与俯仰（ ）一世 或取诸（ ）怀抱
或因（ ）寄所托 趣（ ）舍（ ）万殊（ ）
暂（ ）得于己，快然自足 曾（ ）不知老之将至
及其所之（ ）既倦 情随事迁（ ）
感慨系（ ）之矣 向（ ）之所欣
已为陈（ ）迹犹 不能不以（ ）之兴（ ）怀
况修短随化（ ） 终期（ ）于尽
未尝不临（ ）文嗟悼 不能喻（ ）之于怀。
固（ ）知一（ ）死生为虚诞 齐（ ）彭殇为妄作
虽（ ）世殊事异 所以（ ）兴怀，
其致（ ）一也 亦将有感于斯（ ）文
3.【通假字】
（1）悟言一室之内（ ）
（2）趣舍万殊（ ）
4.【古今异义】
（1）列坐其次 其次，古义： （2）亦将有感于斯文 斯文，古义：
（3）或取诸怀抱 怀抱，古义： （4）引以为流觞曲水 以为，古义：
（5）所以游目骋怀 所以，古义： （6）俯仰一世 俯仰，古义：
（7）俯察品类之盛 品类，古义：
5.【词类活用】
（1）群贤毕至，少长咸集。 （2）况修短随化
（3）齐彭殇为妄作 （4）①映带左右 ②一觞一咏
（5）固知一死生为虚诞 （6）所以游目骋怀
（7）犹不能不以之兴怀 （8）足以极视听之娱
6.【一词多义】
临
（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 （2）把酒临风，其喜洋洋者矣
（3）临不测之渊，以为固 （4）故临崩寄臣以大事也
次
（1）列坐其次 （2）又间令吴广之次所旁丛祠中
（3）凡用兵之法，全国为上，破国次之 （4）余船以次俱进
（5）太上不辱先，其次不辱身 （6）陈胜、吴广次当行
致
（1）所以兴怀，其致一也 （2）假舆马者，非利足也，而致千里
（3）家贫，无从致书以观 （4）此人可就见，不可屈致也
修
（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹 （2）况修短随化，终期于尽
（3）怠者不能修，而忌者畏人修 （4）是故事修而谤兴，德高而毁来
（5）乃重修岳阳楼，增其旧制 （6）修守战之具
期
（1）况修短随化，终期于尽 （2）不期修古，不法常可
（3）会天大雨，道不通，度已失期 （4）期（jī ）年之后
（5）君与家君期日中
7.【虚词运用】
所以
（1）所以兴怀，其致一也 （2）所以游目骋怀，足以极视听之娱
（3）吾知所以距子者，吾不言
之
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （2）及其所之既倦
（3）每览昔人兴感之由 （4）以之兴怀
（5）暮春之初
8.【特殊句式】
（1）死生亦大矣 （2）其致一矣
（3）会于会稽山阴之兰亭 （4）不能喻之于怀
（5）亦将有感于斯文 （6）当其欣于所遇
（7）虽无管弦之盛 （8）仰观宇宙之大，俯察品类之盛
（9）引以为流觞曲水 （10）会于会稽山阴之兰亭
（11）引以（之）为流觞曲水 （12）映带（于）左右
（13）悟言（于）一室之内
9.【名句填空】
⑴ ， ，所以游目骋怀，足以极视听之娱。
⑵ 此地有崇山峻岭，茂林修竹； ， ，列坐其次。 ， 亦足以畅叙幽情
⑶ 固知一死生为虚诞， 。后之视今， 。
⑷ 夫人之相与，俯仰一世， ， ； ，放浪形骸之外。
⑸ ， ，当其欣于所遇，暂得于己， ， 。
⑹ 向之所欣， ， ， ，犹不能不以之兴怀。 ，终期于尽。
二．解读文本
1.作者在文中发了什么情感呢？找出直接抒发感情的语句。
文中语句：
2、本文记叙了一次兰亭集会盛况，第2段最后一句写到宴饮“信可乐也”，阅读1、2自然段看看作者为何而乐？（用文中句子回答）
（1）名士相聚之乐 ：
（2）环境幽美之乐：
（3）聚会活动之乐：
（4）气候宜人之乐：
（5）视听享受之乐：
3.作者在这些段中极力营造素淡、雅致的格调，即使喜悦，也不过分显露，可以说是作者从
容淡雅的心境所致。如此心境之下，王羲之又怎会发出岂不痛哉的感慨呢？世俗生活，作者概括出哪两类不同的人生态度（用文中句子回答）：
4.面对世俗生活，人们的爱好和取舍千差万别，但人生的忧患是相同的，这种忧患是（抄写文中句子）：
5、由“信可乐也”，转而“岂不痛哉”，原因是什么（用文中语句回答）？
6、第三段，作者心境是什么？
7、作者因何而悲？
三．课后练习
（一）选择题（每题3分，计33分）
1．下列各组词语中加点的字的读音，不正确的一组是（ ）
A．虚诞(dàn) 癸丑(guí) 万殊(shú) 峻岭(jùn)
B．殇子(shāng) 会稽(jī) 形骸(hái) 会晤(wù)
C．悼念(dǎo) 修禊(xì) 骋怀(chěng) 符契(qìe)
D．嗟悼(jiē) 流觞(shāng) 激湍(tuān) 曲水(qū)
2.下列加横线的字读音都相同的一项是（ ）
A．修楔 楔子 抓住契机 锲而不舍
B．喘息 瑞气 清流急湍 惴惴不安
C．彭殇 伤心 浩浩汤汤 一觞一咏
D．应该 惊骇 言简意赅 放浪形骸
3.下列语句书写正确的一项是：（ ）
A . 茂林修竹,又有清流急湍，映带左右
B. 虽无丝竹管弦之胜，一觞一咏，亦足以畅叙幽情
C . 是日也，天朗气清，慧风和畅。
D . 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
4．下列词语中加点词的解释全都正确的一项是（ ）
A．群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水)
B．畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂，一时)
C．感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前)
D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)
5．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） ②所以游目骋怀（用来）
B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） ②曾不知老之将至（乃，竟）
C．①夫人之相与，俯仰一世（交往） ②或取诸怀抱（从……中取得）
D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） ②未尝不临文嗟悼（面对）
6．下列各句中没有通假字的一项是（ ）
A．趣舍万殊，静躁不同
B．悟言一室之内
C．因寄所托，放浪形骸之外
D．鸡鸣桑树颠
7．下列关于“期”的解释错误的一项是（ ）
A．况修短随化，终期于尽（注定）
B．期年之后，虽欲言，无可进者（希望）
C．君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）
D．秋以为期（约定的佳日）
8．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）
A．吾其还也 B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．故列叙时人，录其所述 D．当其欣语所遇，暂得于己，快然自足
9．下列句子中“一”作数词用的一项是（ ）
A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与，俯仰一世
B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．①悟言一室之内 ②每览昔人兴感之由，若合一契
D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！ ②一夫作难而七庙隳
10.下列句子中，相同虚词意思和用法相同的一项是：（ ）
A．引以为流觞曲水，列坐其次 太子迟之，疑其又改悔
B．每览昔人兴感之由 微夫人之力不及此
C．夫人之相与，俯仰一世 玉斗一双，欲与亚父
D. 俯仰之间，已为陈迹 若属皆且为所虏
11.下列及横线的词语的意义古今不相同的一项是：（ ）
（1）又有清流激湍，映带左右 （2）引以为流觞曲水，列坐其次
（3）虽无丝竹管弦之盛 （4）感慨系之矣
（5）亦将有感于斯文 （6）夫人之相与
（7）或取诸怀抱 （8）放浪形骸之外
A．（1）（3）（5）（7） B．（2）（4）（6）（6）（8）
C．（1）（3）（4）（8） D．（2）（3）（5）（7）
12.下列句中词类活用现象归类正确的一项是：（ ）
（1）群贤毕至 （2）映带左右
（3）引以为流觞曲水 （4）一觞一咏
（5）所以游目骋怀 （6）固知一死生为虚诞
A．（1）（2）/（3）（5）/（4）（6） B.（1）（3）/（2）（5）/（4）（6）
C．（1）/（2）（4）/（3）（5）/（6） D．（1）（6）/（2）（5）/（4）（3）
13．下列句子的句式特点与例句相同的一项是（ ）
例句：虽无丝竹管弦之盛
A．会于会稽山阴之兰亭 B．当其欣于所遇
C．仰观宇宙之大，俯察品类之盛 D．亦将有感于斯文(
14．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）
A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。
B．俯仰一世——很快地度过一生
C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣——等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。
（二）课内精读
阅读下面选段完成15—18题
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
15．下列各句没有通假字的一项是（ ）
A．虽趣舍万殊
B．木直中绳，輮以为轮
C．知明而行无过也
D．每览昔人兴感之由
16．下列虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．夫人之相与 失其所与，不知
B．及其所之既倦 足以极视听之娱
C．犹不能不以之兴怀 固国不以山溪之险
D．向之所欣 或因寄所托
17．对该文段理解和概括有错的一项是（ ）
A．作者在前面段极写乐的基础上引出了对人生的感慨。
B．人生一世虽各有所好，但终会随着时间和心境的变化而变化。
C．人生难测长短，所以“死生亦大矣”。
D．作者感慨人生来去匆匆，难以把握，所以非常悲观。
18．翻译选段中画线的句子。（８分）
⑴当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至
译文：
⑵况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
译文：
（三）阅读下面的文字，完成问题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽史，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
19.下列句子中词的解释，不正确的一项是( )
A.及长，辩赡 赡：丰富。
B.我书比钟繇，当抗行 抗：抵抗。
C.然闻信至，咸自矜持 信：信使。
D.孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一。
20.下列各组句子中加横线词的意义和用法，不相同的一组是( )
A.谢安未仕时亦居焉。 夫大国，难测也，惧有伏焉。
B.意甚悦，固求市之。 不敢与较，少年固强之。
C.为写《道德经》，当举群相送耳。 低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。”
D.羲之欣然写毕，笼鹅而归。 吾尝终日而思矣。
21.下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”的性格的一组是( )
①飘若浮云，矫若惊龙 ②唯一人在东床坦腹食，独若不闻
③羲之雅好服食养性，不乐在京师 ④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐
⑤羲之甚轻之，由是情好不协 ⑥止一吊，遂不重诣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
22.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )
A.王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。
D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰适母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
23.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。
译文：
（2）使人耽之若是，未必后之也。
译文：
参考答案
一．预习部分
1【注音】
guǐ xì shāng chěng qū shāng kuài jī xì zēng
2.【重点词语】
暮：晚。 会：集会。 贤：形容词做名词。 毕：全、都。 咸：都。崇：高峻
修：长，引申为高。 映带，映衬、围绕。 流：使动用法。 次：旁边，水边。
虽：即使。 盛：盛大。 是：这 品类：指自然界的万物。 所以：用来。
骋：使…奔驰（使动用法）足以：足够用来 极：穷尽。 信：实在。
夫：引起下文的助词。俯仰：一俯一仰之间，表示时间的短暂。 诸：从……中。
因：依、随着。 趣：趋向，取向。舍：舍弃。 万殊：千差万别。 暂：短暂，一时。
曾：竟然。 之：往、到达。 迁：变化。 系，附着。 向：过去、以前。
陈迹：旧迹。 以：因。兴：发生、引起。 化：自然。 期：至，及。
临：面对。喻：明白。固：本来、当然。一：把……看作一样；齐：把……看作相等
虽：纵使。 致：思想情趣。 斯：这次。
3.【通假字】
（1） “悟”通“晤”，会面 （2） “趣”通“取”
4.【古今异义】
（1）古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。
（2）古：这些文章 （3）古：胸怀抱负。 （4）古义：把……作为。
（5）古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。
（6）古义：形容时间短暂。 （7）古义：物品，物类。指天地万物。
5.【词类活用】
（1）形容词作名词 （2）形容词作名词（3）形容词作动词
（4）名词作动词 ①② （5）数词作动词 （6）动词的使动用法
（7）动词的使动用法 （8）副词作动词
6.【一词多义】
临
（1）面对，引申为“阅读”。（2）面对，引申为“迎”。（3）面对。（4）将要。
次
（1）旁边 水边（2）驻扎（3）次一等（4）次序（5）下一等。
（6）次序、按次序引申为“轮到”。
致
（1）情致（2）达到（3）得到（4）招致
修
（1）高（2）长（3）学习 进步（4）办好（5）修建（6）整治
期
（1）至 、及 ，注定（2）期望、要求（3）时间期限（4）周、满（5）约定
7.【虚词运用】
所以
（1）表原因（2）以此 用来（3）表方法
之
（1 助词 表定语后置（2）动词往达到（3）助词 的（4）代词回指上文中的事。
（5）音节助词 衬足四个音节
8.【特殊句式】
（1）判断句 （2）判断句 （3）介宾短语后置 （4）介宾短语后置
（5）介宾短语后置（6）介宾短语后置 （7）定语后置 （8）定语后置
（9）省主语 （群贤）（10）省主语（群贤）
（11）省介词宾词 （12）省介词“于” （13）省介词“于”
9.略
二．解读文本
1.【明确】“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，
“古人云，死生亦大矣，岂不痛哉”，
“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”。
2、【明确】
（1）“群贤毕至，少长咸集。”
（2）“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。”
（3）“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”
（4）“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
（5）“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”
3.【明确】
——“取诸怀抱，晤言一室之内”（静：谈玄悟道）；
——“因寄所托，放浪形骸之外”（躁：归隐山林）。
4. 【明确】 “当其欣于所遇„„感慨系之矣。”
5、【明确】在于“死生亦大矣”。
6、【明确】悲夫！
7、【明确】（1）对生命的体验和古人对生命的体验是若合一契。 一死生为虚诞，齐彭殇为 妄作； （2）后之视今，亦由今视昔，悲乎!
三．课后练习参考答案
1.C 2.C 3.D 4.B 5。D 6.C 7.B
8.A 9.C 10.B 11.D 12.C 13.C 14.C
15．D（A“趣”通“取“ B“輮”通“煣” C“知”通“智”）
16．Ｂ（前者是动词，到，往；后者是助词，的。Ａ都是动词，交往，结交。
Ｃ都是介词， 因为，依靠。Ｄ都是助词，和后面的动词构成名词性短语）
17．Ｄ（悲观的说法与文意不合，作者对人生是执着的，只是因岁月的流逝而悲叹）
18．（1）但是当他们对所遇到的事物感到高兴，暂时符合了自己的心意时，便愉快地感到满足，不知道衰老即将到来。
（2）何况人的寿命长短听凭造化决定，最后期限是趋向灭亡。古人说：“死生也是人生的一件大事啊！”怎么能不令人悲痛呢！
19.B
20.D
21.C
22.D
23.（1）王羲之平常喜欢服丹食药，涵养性情，不喜欢住在京城，他刚到浙江，便产生了终身住在这里的念头。
（2）如果别人能这样入迷，不一定赶不上他。
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