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圣旨，通常为古代黄帝对下发表的一种言论和命令。从影视作品中，我们经常听闻，当某个皇帝有了灵感或决定后，通常会对身边的大臣说：“来人，拟旨”。然后黄帝口述，大臣或太监在其身旁记录，有时黄帝还会亲自拿笔来写。那么，史料中真的是这样吗?为何古人无人敢假造圣旨?这背后都有哪些原因呢?  以唐朝为例，其实所谓的“圣旨”，并不是皇帝亲自编纂的。而一份圣旨的常规出炉，通常是：武则天时期改为凤阁的“中书省”，其内的中书舍人们针对某事各写一道初稿，修改差不多后，提交给中书侍郎(中书令)，接着侍郎会选择一道较好的加以润色，终形成熟稿，后交由皇帝“盖章”，此处不算完...  经过皇帝“审核”的圣旨，先是交由门下省审查盖章，再由尚书省执行。如此以来，我们不难发现，圣旨真正的决定权在中书省，而皇帝只是签字盖章。相对于门下省，还有直接驳回的权力，即便皇帝已经“通过”。如此繁琐的手续，可以成为无人造假的一大原因。  其次，真正的圣旨大多为2米到5米长，其做工之精细，常为精工刺绣，所以非一日一夕之功所“炼”。予以佐证的，便是明太祖发明的圣旨开头“奉天承运皇帝诏曰”八字，经过反复的研究，他们选择“绣字暗记”，针对“奉”字采取了极为高超的“防伪记号”。  尤其值得补充的是，其原材料可谓珍贵，如同今日的钞票，圣旨的原材料皆是上层布匹。有些布料来自于外邦进贡或皇家专供，如此以来其制造成本之高，让一度想造假的人为之放弃了。如此，大家有哪些感想和补充呢?请评论于下方吧... |
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