|
当费斯汀格法则遇到了庄子的空船理论，那么意外就不会发生了  生活中，我们经常会遇见各种各样的意外事件，甚至可以说，人的生命就是由一连串意外事件构成的。许多人可能会觉得自己之所以过得不好，就是因为意外太多；然而，真相却并非如此。 在应对意外事件的过程中，我们需要面对两个层面：一是人，二是事。这个人不是别人，而是自己；这个事不是别人的事，而是和自己有关的事。说到底，所有意外发生的时候，无论是对人对事，我们自己才是意外的主体部分；而如何对待意外，则决定了意外带给我们的影响是积极还是消极。 庄子是道家学派的主要代表人物，他是继老子之后的又一智者，与老子齐名，并被称为老庄。他在《庄子·山木》篇中讲了一个故事：方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！ 翻译成白话文就是：  你驾驶一只小舟在河中游走，有一只空船撞到了你，虽然你脾气不好但是不会生气，但如果有一个人在那船上，你就会大声呼呵他。叫喊了一次对方没听到，你就会再三地呵斥人家，并且会口出恶言。之前不生气可是现在却生气，完全因为之前是空船而现在船上有人。如果能不以自我为中心，虚怀若谷地生活在世上，又有谁能加害于他呢？ 这就是庄子的“空船理论”。 空船理论告诉我们：在意外发生的时候，如果有人的因素存在，我们就会很自然地把意外带来的负面情绪转嫁给他人；但假如没有人的存在，我们却只能自己承受这个结果，并产生两种心态——或者自责不已，或者原谅自己。但无论怎样，都不会发生负面情绪的转嫁问题。 奇妙地是，与空船理论相对应的还有心理学理论“费斯汀格法则”。 费斯汀格是美国心理学家，他提出了一个著名的理论：生活中的10%由发生在你身上的事情组成，而另90%则由你对所发生的事情如何反应决定。 为了验证这个理论，费斯汀格讲了一个故事：卡斯丁早上起床后洗漱时，随手将自己高档手表放在洗漱台边，妻子怕被水淋湿了，就随手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时，不小心将手表碰到地上摔坏了。  卡斯丁疼爱手表，就照儿子的屁股揍了一顿。然后黑着脸骂了妻子一通。妻子不服气，说是怕水把手表打湿。卡斯丁说他的手表是防水的。于是二人猛烈地斗嘴起来。一气之下卡斯丁早餐也没有吃，直接开车去了公司，快到公司时突然记起忘了拿公文包，又立刻转回家。 可是家中没人，妻子上班去了，儿子上学去了，卡斯丁钥匙留在公文包里，他进不了门，只好打电话向妻子要钥匙。妻子慌慌张张地往家赶时，撞翻了路边水果摊，摊主拉住她不让她走，要她赔偿，她不得不赔了一笔钱才摆脱。待拿到公文包后，卡斯丁已迟到了15分钟，挨了上司一顿严厉批评，卡斯丁的心情坏到了极点。下班前又因一件小事，跟同事吵了一架。 妻子也因早退被扣除当月全勤奖，儿子这天参加棒球赛，原本夺冠有望，却因心情不好发挥不佳，第一局就被淘汰了。在这个事例中，手表摔坏是其中的10%，后面一系列事情就是另外的90%。 都是由于当事人没有很好地掌控那90%，才导致了这一天成为“闹心的一天”。试想，卡斯丁在那10%产生后，假如换一种反应。比如，他抚慰儿子：“不要紧，儿子，手表摔坏了没事，我拿去修修就好了。”这样儿子高兴，妻子也高兴，他本身心情也好，那么随后的一切就不会发生了。 我们发现：意外总会发生，而意外带来的影响只占10%，但是我们却因负面情绪的转嫁和延续而殃及了另外90%，并成功地让它们相等而导致糟糕的100%。 把“空船理论”与“费斯汀格法则”放在一起，我们会发现：  在意外发生的时候，同时运用空船理论和费斯汀格法则，就能轻松应对每一次意外的发生。 在一连串意外组成的生活中，你对待意外的态度和方式，决定了你的生活是直线下降还是螺旋上升。 |
|
|
