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文：一叶浮生 登高能赋，可以为大夫。——《后汉书》班固 《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 写下这首千古绝唱的人，名唤陈子昂，字伯玉。这首诗豪迈大气，颇得盛唐气象，再加之引古讽今，便又增添了几分历史厚重感，读来不仅朗朗上口，更发人深省。此诗让陈子昂走进了教科书，也让他成为提起初唐怎么也绕不开的著名诗人。  在一个诗人扎堆、佳篇层出的时代，对于一个想要崭露头角的年轻诗人来说，是幸也是不幸。 当二十岁的陈子昂千里迢迢从四川老家赶到长安，想要大展宏图之时，他遇到了人生的第一道门槛。他拿着自己写好的一百多篇诗作，遍访长安名人，然而因为没有所谓的关系，他得到的答复都大同小异，没有人肯见一个穷酸小子。他陈子昂在家乡好歹也小有名气，但踏入这长安城，便仿佛一滴水融入大海，再也激不起半点浪花。在这种沉重打击之下，脸皮薄的诗人估计已经灰溜溜地离开了，期待伯乐自己上门的诗人估计也已经坐化了。而像陈子昂这种脸皮足够厚、路子足够野的诗人，却想出了让人意想不到的办法。  他决定包装一下自己，抬抬身价，用我们现在的话说——他做好了“炒作”的准备。“机会”似乎总是对那些喜欢伺机而动的人有几分偏爱，因为他们不仅眼光独到，内心笃定，而且经得起折磨。几番虔诚寻觅下，终于让他等来一个好机会。闹市中，一老翁坐卖一把瑶琴，售价高昂，周围一圈儿达官显贵争相传看，却都犹豫着没有掏钱，正在这时，只见一袭布衣的陈子昂拨开人群，站到前列。 “这琴我买了！”说罢，便豪掷千金买下了这把琴。 众人有的瞠目结舌，有的低声感叹。他却告诉大家：“我擅长弹琴，况且这琴上佳，我为喜欢的东西花钱很值得！”旁边的人自然以为他很会弹琴。陈子昂趁机邀请大家第二天到家里听他弹奏。当然，陈子昂会不会弹琴没有人知道，但是你我知道的是他真正擅长的是写诗。  当众人怀着崇慕之心赶到陈家，准备听一场“世纪音乐会”时，怎料陈子昂突然画风一变，举起琴就扔在地上摔了个粉碎。大家这边还未回神儿，他那边已慷慨陈词：“我虽无二谢之才，但也有屈原、贾谊之志，自蜀入京，携诗文百轴，四处求告，竟无人赏识，此种乐器本低贱乐工所用，吾辈岂能弹之！”说罢，人手一份诗稿，众人看过才知子昂才华横溢。 一日之内，陈子昂的大名传遍了长安城，成为人人称羡的“当红炸子鸡”。 机会向来都是留给有准备的人，在人生的低潮期，与其等着别人施救，不如想办法自救，自救者天助之。  “炒作”只是手段，在人才济济的长安城，没有真才实学，他迟早都会被淘汰出局，这一点，陈子昂心如明镜。二十四岁那年，陈子昂凭借实力考中了进士，还因为上书论政，得到了武则天的青睐，被授麟台正字，不久后升迁为右拾遗。 因为仕途得意，诗作也呈海量增长，他曾作《感遇》三十八首，来详细记叙他人生各个时期的感想，其中比较有名的是第二首就是这时所作： 《感遇·其二》 兰若生春夏，芊蔚何青青。 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成。 春夏之际，芳草青青，独坐幽林，看日暮渐晚，感秋风拂面，偶然看到落花，携着几缕暗香飘过。如此小清新的诗作，可见诗人当时的心情那是相当不错。对于一个二十岁出头就被委以高官厚禄的年轻人来说，他没有理由不骄傲。然而，祸兮福所倚，福兮祸所伏，在春风得意之时，危机也在悄悄酝酿。  杜甫曾评价陈子昂：“千古立忠义，感遇有遗篇。”不错的，那个能写出“前不见古人，后不见来者”的诗人，骨子里饱含的是三分侠气，血液里流淌的是传承魏晋而来的风骨。在文学上，他开初唐写实诗风，希望诗人们不要一味追求骈文的华丽，而要注重诗文的内涵，而在为官上，子昂立志要做个为国为民的好官。《新唐书》上说他直言敢谏，针砭时弊，从朝廷到地方，从国内政事到国际外交，陈子昂只要有机会，就一定会为国家说上几句公道话。女皇非常赏识他，但是他如同锋利的刀子一般的性格却暗暗中得罪了不少武氏宗亲。其中就有武则天的侄子，也是她的左膀右臂，武三思。 那时的“诗骨”陈子昂尚不明晰朝廷内部的暗潮涌动，他依旧直言敢谏。后人感叹他不懂收敛锋芒，不能早些看清未来，这未免是对陈子昂的苛责了。不知前路不才是人生的常态吗？换而言之，如果前程已然注定，那又何必心心念念的想要问及前程呢？过好当下，才是最为要紧的。  在朝野愈发汹涌的排挤中，陈子昂选择离开繁华而又诡谲的长安朝廷，跟随大军北征。在此期间，他见惯了军人铁血，目睹了战场狼烟，他心有所感，写下七首《蓟丘览古》，铮铮风骨，在这组诗中都可见一斑。 《蓟丘览古其一·轩辕台》 北登蓟丘望，求古轩辕台。 应龙已不见，牧马空黄埃。 尚想广成子，遗迹白云隈。 随军出征的他，登上蓟丘远望，是想要寻到古代的遗迹轩辕台，奈何，不要说看不到轩辕台的神灵应龙，就连那“台”，如今也是一片尘埃。遥观历史辉煌，再回首当下，总是会令人心有戚戚，那时的陈子昂也不禁一声慨叹。 出征的这段时间里，他依然没有放下自己肩上的家国重担。在朝言政，在军就得反映边防战事，他向朝廷递上一道道奏折，表达他抗击契丹的决心，希望以此让朝廷笃定灭敌之心，能够一鼓作气破敌千里。然而讽刺的是，这次率领大军的主帅武攸宜心里就很摇摆不定。  忠勇敢谏换来的是一次次贬职，伯玉蒙尘，心渐渐凉了。当满眼所见皆不如意，自己却又无能为力时，三十八岁的陈伯玉借着为父服丧的名头，选择辞官还乡。是尽孝道，也是成全自己。虽然归隐乡间，但是陈子昂却并不能如陶渊明一般，静静地享受田园之乐，他壮志难酬，便郁结于心，他以诗文作为情绪的出口。 《感遇（其十八）》 逶迤势已久，骨鲠道斯穷。 岂无感激者，时俗颓此风。 灌园何其鄙，皎皎于陵中。 世道不相容，喈喈张长公。 一句“世道不相容”道尽悲愤，可是他已然白手乡间，那些曾经许下的豪情壮志，此时只能是满腹牢骚。原本是“达则兼济天下，穷则独善其身”，不在其位不谋其政。然而，陈子昂身在乡野，妄谈家国，忘了那韬光养晦的隐士哲学。这是国家的幸事，因为还有人在执鞭怒吼；这却是陈子昂的不幸，间接导致他悲剧性的退场。 两年后，洪县县官在武三思的授意之下，罗织文字罪名，“诗骨”陈子昂冤死狱中。 |
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