傅山(1607-1684),明清之际思想家。初名鼎臣,字青竹,后改字青主,别字公它。山西阳曲人。明亡后,衣朱衣,居土穴中,养母,号朱衣道人,又有真山、浊翁、石道人等别名。康熙中征举博学鸿词,以死拒不应试。特授中书舍人,仍托老病辞归。博通精史诸子和佛学之道,兼工诗文、书画、金石,又精医学。在哲学上公开以“异端”自命。其用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新义阐发。目的在于把诸子和六经列于平等地位,提倡“经子不分”,打破儒家正统之见,实开清代子学研究的风气。他反对宋、明人注经的态度和方法:“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼。”并指摘道学家为“奴儒”,为“风痹死尸”。著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等。后人辑有《傅青主女科》和《傅青主男科》两书。 竹雨松风琴韵; 万竿逸气争栖凤; 地占万空皆是水;www.zhlzw.com中華勵志網 梧桐月向松中照; 圃蕊城萝随点缀; 无羞无恶,从他们混帐胡涂; 具觉能圆,是位次即非位次; 日上心红,赤县灵气三剑动; 读罢楞严,闲听鸟声啼茂竹; 外道阐提多,设像三身迥茂戾; 茶七碗,酒千钟,醉来踏破瑶阶月;www.zhlzw.com中華勵志網 侯不得友,王不获臣,自是神仙人物; 果知复性一言,虽四民二氏,俱许入祠谒夫子; 阅名山多矣,无如此石凌空,生成的一片袈裟,十方圆盖; |
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