|
作者简介：萧望卿(1917—2006)，字成资，湖南宁远县人，生前系河北师范大学文学院教授。曾入清华研究院深造，西南联大毕业，师从闻一多、朱自清、沈从文先生，且交情甚笃，是当时的新生代 “平津新写作”里的重要人物。抗战胜利后，这个包括穆旦、郑敏、汪曾祺、盛澄华、王佐良等在内的以“新写作”为标识的文学试验潮流，在处于政治和文化边缘状态的平津地区希图一场“中国的文艺复兴”。他们引入西方现代文学观念，与世界文学思潮同步发展。
陶渊明的朋友，有政治上的人物，有高僧隐士，也有乡邻中的一些农民。在政治上的人物中，官位较高而交情深的是颜延之；也有一些官职较低的朋友，非故交而能相知，有诗相互酬和，如庞参军、丁柴桑、戴主簿、郭主簿、羊长史、张常侍等人。庞参军的事迹不详，并遗其名，只知他是江州刺史王宏的参军。渊明有《答庞参军》二首，一为五言，一为四言，都作于宋废帝景平元年（423），渊明五十九岁时。 这年春天，庞参军奉王宏之命，以浔阳（当时王宏镇浔阳）出使江陵；有诗赠渊明，渊明写了一首五言诗作答。当时宋文帝刘义隆正做宜都王，以荆州刺史镇江陵。这年的冬天，庞参军又奉宜都王的命令，以江陵出使京师建康，路过浔阳；有诗见赠，渊明又作了一首四言诗酬答。本篇是春天作的那首五言诗。 《答庞参军》是酬答庞参军赠诗并为他惜别送行的。陶渊明是伟大的诗人，又是杰出的散文家。原诗有序，日本近藤元粹说：“序文简净，自是小品佳境。”（《评订陶渊明集》卷二）序里的思想和感情都经过提炼净化，用朴素简洁的语言表现出来，达到简净的境界，的确是一篇很好的小品。特别是前面几句：“三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交；款然良对，忽成旧游，俗颜云‘数面成亲旧’，况情过此者乎？人事好乖，便当语离；杨公所叹，岂惟常悲？”追叙他们过的交往，惜别情深，低徊往复，很能感动人。 诗这样开始：“相知何必旧，倾盖定前言。”渊明和庞参军并非旧识，因为是邻居，常诚挚亲切地交谈，只不过一年多时间，便俨然成了旧交。其所以这样，就因为彼此相知；这就证实了《史记·邹阳传》中邹阳狱中上书所说的话：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故’，何则？知与不知也。” “有客赏我趣，每每顾林园。”这位客人就是庞参军，他赏识渊明的志趣。他们所以能够相识，恐怕主要在于在志趣上是彼此接近的。渊明在那首四言体的《答庞参军》中说了：“不有同爱，云胡以亲？我求良友，实觏怀人。欢心孔洽，栋宇惟邻。” “谈谐无俗调，所说圣人篇。”渊明受儒家的影响是较深的，他和庞参军所谈论的，都是儒家的经典（“圣人书”）。他在诗文里，每每提到自己爱读儒家的经书，例如，“诗书敦宿好”（《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》），“游好在六经”（《饮酒》）；他也说起自己要遵循儒家经书的教导：“先师遗训，余岂之坠”（《荣木》），“师圣人之遗书”（《感士不遇赋》）。 渊明很穷，不一定有酒；间或有几斗酒，就和庞参军安闲地品尝，自然都很欢愉。 以上这一段是渊明回忆庞参军时常来访，亲切交谈，接杯酒之欢，就成了旧游的情景。下面这一段就写惜别送行。 临时自然要谈谈心。“我实幽居士，无复东西缘。”也许是庞参军劝渊明再出去做官吧，他婉言谢绝了。渊明四十一岁就辞官归田，到此时已经五十九岁，再也没有东西奔走求官的意愿，他就爱这点隐居的乐趣：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。朝为灌园，夕偃蓬庐。”（《答庞参军》，四言） 诗笔随即转到庞参军离去以后，“物新人惟旧”，物新，万物更新。此比喻刘裕篡位，晋朝改成了宋朝。“人惟旧”，人是旧相识好，渊明和庞参军还是旧游呢！在这两句诗里，他对晋朝似乎怀着眷恋的感情。“弱毫多所宣”，弱毫指笔，宣即表达。这句的意思，是希望庞参军以后多写信来。 “情通万里外，形迹滞江山”，承接上句。在万里以外，感情可以借书信传达，虽然人（“形迹”）被江山阻隔，是不得相见的。这两句借“万里外”和江山的形象，传出了渊明对庞参军思念的深情。 “君其爱体素，来会在何年？”诗就这样结束了。庞参军身在官场，风浪很多，渊明在《答庞参军》那首四言诗里，曾劝他“敬兹良辰，以保尔躬”，同时渊明已经年老，抱病多年，所以“君其爱体素，来会在何年”两句，蕴涵着很深的惜别的感情，也有不少感慨，可不是泛泛地期望以后能够再见。 《答庞参军》是一首很好的诗。粗略读过，也许感到它平易亲切，不难理解，但所能把握住的却往往只是其中词句的表面意义。要反复阅读，仔细探索，才能发现其中深远的涵义和艺术美，才能发觉平易的字句间有一片热烈诚挚的深情，撼动人的心弦。 陈祚明说得好：《答庞参军》（五古）“殊有款款之情，物新人旧，涉笔便不能忘”（《采菽堂古诗选》卷十三）。指出了这首诗的价值。温汝能也说：“至其与人款接，赠答之什，自有一种深挚不可忘处。”（《陶诗汇评》卷二）这首诗为什么能这样感人呢？首先在于渊明在诗里注入了他热烈诚挚的深情，注入了他的品质、性格，注入了他的整个心灵；此外，还有赖于诗的技巧。诗写得真率自然，自首至尾，好像是有渊明面对即将离去的老朋友披心畅谈似的。一开头就说：“相知何必旧，倾盖定前言。”说得真率而又委婉。接着就畅谈他们结识以来的情谊：“有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。”渊明和老朋友谈起话来，是那么自在，无拘无束；用的语言也是那么平易自然，接近口语。这样写来，多么自然真率啊。这里面也就呈现出渊明的热情、坦率、真挚的性格。他不说旧游常来访，而说“有客赏我趣，每每顾林园。”多么有风趣！这就又透露出渊明性格的另一面——幽默。 渊明这一片热烈诚挚的深情，又那么自然真率地表现出来，情真意切，娓娓而谈，显露出他的性格，使人感到特别亲切，不能不被它所感动而难于忘却。 如果说前面这一段的情调是热烈明快的，那么惜别送行这一段就显得有些忧郁而深沉。在表现方法上，前一段回忆他们过去的交游，真挚自然而有风趣；后一段惜别送行，就比较含蓄，意义更为深远。若论艺术感染力，则后一段比前一段更深化、更热烈一些。 ——摘自 萧望卿《陶渊明批评》
|
|
|
