地理丨存在感最低的古都：被君主付之一炬，辉煌不过一时

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有这么一座极北之地的城市，虽然城市本身知名度不低，但很少有人知道这里曾经也是古都之一。这里的屡毁屡建，见证了肃慎系民族靺鞨、女真、满洲的历史。

阿城，东北平原上的一个小城，普通而平凡，即使它也是历朝历代都城大家庭中的一员，它依旧默默无闻，既没有西安洛阳的盛名，也没有南京杭州的风光，仅有的皇城建筑，也被海陵王完颜亮一把火烧了个干净。

1

肃慎系民族的政治中心

距今一万多年前，今天的阿城地区就已经开始有人类活动，并留下了旧石器时代晚期的文化遗存。到了三千年前，当商周易代完成后，生活在按出虎水畔的肃慎人，已经和中原王朝产生了联系，只是仅仅是以远方朝贡者的身份，向周王室进贡了平时打猎用的箭矢。

直到五百年后，带着同样箭矢的大雁坠落于陈国，孔子才讲出了这段差点湮没在历史长河的掌故。又过了五百年，司马迁将此事记入了《史记.孔子世家》，古东北人才终于在史籍中露了一次脸，而这个时候，文章的主角——阿城，还只是一片莽莽原野。

在肃慎进贡之后的两千年中，匈奴，鲜卑等部族先后出现在中原的历史中，大放异彩。

而按出虎水畔的先人们，依旧渔猎樵采，佛系发展。唐朝的时候，因为没佛系好，卷入了唐与高句丽的斗争中，被薛仁贵打爆。在唐玄宗的时候，选择了依附唐朝，头头被赐了个名字叫李献诚。

武则天时代唐朝中衰，肃慎的后裔粟末靺鞨终于修成正果，建国了，名字叫渤海（事实上就没跟今天的渤海沾过边），渤海国文化很兴盛。然而，被辽国灭掉之后，就没了音信。

老话说得好，由俭入奢易，由奢入俭难。曾经好歹也辉煌过，就这样不声不响的消失在历史中，似乎有些说不过去。于是，上天给了肃慎后裔第二次雄起的机会，这次是比粟末靺鞨野得多的黑水靺鞨。

这个时候，这帮子后裔，已经改名叫女真了（辽国避辽兴宗耶律宗真讳改叫女直）。

辽国对女真的态度一直不大好，尤其是没有上辽国户口的女真人（被称为生女真），该抢抢该杀杀，一点宗主国的风范都没有，倒像是来抢劫的。

毕竟运气也是实力的一部分。辽国自己各种乱，女真当然就各种超神。

差不多快要了辽国的命的时候，完颜阿骨打决定建国，首都就在老家。

于是，金上京会宁府，横空出世。

这时，有点小爆发的金国发现了宋朝，还很有钱。

于是，金上京迎来了辉煌时刻，各种中原来的好东西填满了仓库，王公贵族的府宅园林相继落成，鳞次栉比，巍峨的皇城也告竣工，一时间，上京成了当时东北亚的政治经济文化中心。金国也进入了稳定发展的时期。

2

金上京的毁弃与没落

直到三十八年后的一天，海陵王轻飘飘的撂下了一句：

迁都。

他挥一挥衣袖，抹去了一切。准确的说，是烧没的。

所以，在今天，我们只能凭借勘测和想象，去还原当年上京的辉煌。

但迁都是不可避免的，就算海陵不迁都，金世宗也会迁都，只不过可能不会迁的如此惨烈而已。至于原因，还是在于上京本身的致命硬伤。

初起的金国，自身落后的制度导致上层统治者难以治理先进的中原，所以才会出现刘豫张邦昌这号托管式人物，在金国贵族看来，中原不过是给他们提供金钱美女的地方。

等到金国统治阶层汉化程度日益加深，这些人也意识到陈旧落后的女真制度已无法适应形势的需要，为了金国的万世基业，必须做出改变。

但功勋世家很不满，这些人在上京都有着自己的关系网，盘根错节，势力强大，搞定这些树大根深的世家，看起来是不可能完成的事。

不过海陵王做到了。

你们树大根深，那我就挖根嘛，谁怕谁？

于是，迁都开始。

海陵王是个很绝的人，为了不让上京成为日后反对他的人搞事情的策源地，他做了两件事：第一，把太祖太宗的陵寝迁到了今天的北京房山；第二，将上京一把火烧光。

落得片白茫茫大地真干净......

三十八年的首都时光，恍如昙花一现，从此，再无上京。

金世宗虽然恢复了上京的政治地位，但往昔的风光早已远去，剩下的，只有几座宗庙，一片焦土。

金国灭亡后，上京地区女真人大量南迁，女真繁衍了千年的故地，从此变得地旷人稀，耕地荒芜。

在元朝初年，上京地区属开原路。元仁宗皇庆元年（1312年），元朝于开原路中又分出了水达达路，上京故地遂归水达达路所属。元顺帝至正十一年（1351年），原上京会宁府故址被设立为镇宁州。

到了明代，明成祖永乐四年（1406年）在上京故地建肥河卫。明英宗正统年间又建兀失卫（亦称阿失卫、阿实卫）。明后期，上京故地一带生活着女真栋鄂部的一支，因这支女真族称翁鄂洛，所以在清初，上京故地被称为翁鄂洛城。

3

满洲后院与近代新生

顺治元年（1644年），清军入关之后，清朝统治重心南移，东北摇身一变成了清朝的后院，为了巩固后院，清廷先后设置了奉天、吉林、黑龙江三将军，各自统领兵马，看家护院，在老大入关打中原的时候留在家里镇场子。

跟上京打交道最多的，当属吉林将军了。

吉林将军最开始的驻地在宁古塔（今黑龙江省牡丹江市宁安市），清朝皇帝们动不动就来一句：

发配宁古塔，与披甲人为奴。

这些被发配的人，旅途的终点便是这里。

重点来了。

雍正四年（1726年）镇守宁古塔等处地方将军在金代上京会宁府故址，置阿勒楚喀协领衙门，设副都统衔协领一员，拨兵驻防。

雍正七年（1729年），协领衙门移驻新城（今黑龙江省哈尔滨市阿城区），新城仍名阿勒楚喀。

清代之阿勒楚喀城即今之哈尔滨阿城区，始建于雍正七年（1729年）。阿勒楚喀系满语“嘎拉哈”的“支儿”，引伸为“耳”，因阿什河水弯弯曲曲，状似人耳，故此河得名阿勒楚喀，城名随河名，亦称阿勒楚喀。

阿勒楚喀城最开始是个木头城，因为城墙用木板建的。史载城墙周长745丈（相当于2310米），城高7尺（约合两米一七），城壕深8尺（约合两米四八），广1丈（约三米）。

与其说这是个城池，倒不如说是个超级大院，然而麻雀虽小五脏俱全，该有的样子还是有的。

乾隆四十年（1775年），因阿勒楚喀木城损毁严重，所以又重修了一遍（由此可知模型木墙保质期约为46年）。

乾隆四十二年（1777年），在西岗子修建了伊斯兰教清真寺（这个清真寺目前还在，门前建了一个小广场）。

乾隆四十八年（1783年）改为土城（模型墙终于换成了真墙）。

同治元年（1862年）在城东南角建文庙（目前正在重建）。

同治五年（1867年），马国良（浑号马傻子）率农民起义军攻进阿勒楚喀城，城池遭到严重破坏。

同治七年（1869年），副都统海瑛扩建旧城。将旧城南、西、北三面向外拓建，街市原在衙署城外，这次城区扩建，才将街市圈入城内（城市一词到这里才算是实至名归）。

光绪二十年（1894年），法国传教士在北门里建了一座天主堂。

光绪二十五年（1899年），英国传教士在西岗子又建了一座福音堂。

光绪二十六年（1900年），阿勒楚喀城被俄军侵占（俗称“跑毛子”），城池再次遭到严重破坏。

光绪二十八年（1902年），副都统达桂主持重修城池。

据记载，当时城中的南北大街长4.5里（即今之延川大街），东西大街长2里（即今之解放大街）。城高8尺，壕深6尺。在城内十字街北和老西门外各修地桥一座，四街分筑水沟，皆流入阿勒楚喀河。在城内，还先后修建了3座牌楼。

宣统元年（1909年）阿城设县，县衙驻地在阿勒楚喀城，县名即阿勒楚喀城名之简化。

19世纪后期，在中东铁路建设的大潮中，大量人口聚集到离阿城不远的哈尔滨，最终使哈尔滨成为近代东北的大城市。

如今的阿城，虽然城区不算大，但却没有大城市的喧嚣与浮华；东北菜色鲜味浓，颇为可口；上京遗址安然的静卧在南郊的田野中，任由时间流淌，岁月洗礼。当年毁于大火之中的皇家寺院宝胜寺如今已是香火旺盛，殿宇巍峨。

每逢端午节，人们晨起踏青，沿着当年的南北大街和东西大街的十字路口向西，一路市肆摊贩，遍布街道两侧，到了高峰之时，街上人上人海，好不热闹。现在想想，古人讲“仕宦而至将相,富贵而归故乡”，也许也是出于对故园山水的怀念之情吧。