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前面从阴阳，三爻，先天八卦之象一路讲来，又从数回到河图洛书，河洛数理让大家理解了数与阴阳、五行的关系。五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五。因为易经的应用当中，所有的阴阳术数均离不开天干地支，所以必须说到天干地支。 容成作历，大桡作甲子。传说两人都是黄帝之臣，受黄帝指示，探气机究五行，始用甲子纪日，六十日为一轮。天干地支在中国古代主要用于纪日，后来有纪月、纪年、纪时。古人以为天干承载天之道，地支承载地之道。在天成象，在地成形，在人成运。实际上有了天干地支的创立，就把时间和三维空间结合起来了，今天先讲十天干。 河图以天地合五方，以阴阳合五行。河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。土为中为阴，四象在外为阳，内外阴阳之理。木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理。五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根之理。日、月和五星相当于七个指针，运行指向黄道十二宫。一为道之宗，六为形之祖，北极为太一，不动不能用，因为不落黄道面，不在五行中。 十天干为:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。其中阳干：甲、丙、戊、庚、壬，阴干：乙、丁、己、辛、癸。其中道理不讲，用五行往河图一布置，就把数、方位、时间结合起来了，便于河图和天干的记忆。 河图是按五星出没的天象绘制，也是五行来源。每年冬至前，水星见于北方，万物蛰伏，唯有冰雪和水。七月夏至后，火星见于南方，炎热。三月春分，木星见于东方，草木萌芽生长。九月秋分，金星见于西方，金为冷兵器，秋天杀伐之气。五月土星见于中天，长夏湿土之气当令，木火金水引起的四时气候变化，地面可观测。 地球和五星都是在围绕太阳公转，由于轨道和运转速度的不同，造成了行星运行之间的相对位置并与地球靠近或远离，根据五星和地球的相对位置，把五星所代表的能量分为阴和阳，又根据五星影响地球的能量大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。 不过，恒星与地球等行星引力互相变化对人有多少影响，并没有确实的科学依据，更多说法存在占象学家的玄学当中。记住东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水就行。 |
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