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我们的生活逐渐被各种各样的事情填满，被各种各样的观念充溢，但是很多人忙来忙去却不知道自己究竟忙的什么，随着时代的发展，我们会发现越来越多的现代人缺少宁静的生活以及闲适的心境。回归田园，拥抱自然，就是一种不错的选择。古人的隐居生活就是能够超越官场生活繁文缛节的一种生活方式，但是随着时间的推移，隐居生活越来越没有可能了。但是我们可以保有一份对隐居生活的向往与憧憬，虽不能至，心向往之。 王维和陶渊明很好地继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗所开创的诗歌传统，在诗歌实践中将山水田园诗发扬光大，成为中国文学史上的一道绚丽的风景线。这两位开创者中文学成就最高的还是王维，王维可以说是凭着自己的“佛性”的诗歌特点，有着“诗佛”的美誉，即在朝廷上有不小的作为，又在文学上自成一家。山水田园诗派的诗歌自成一体，具有鲜明的隐逸超脱的风格，在“仕途经济为重”的中国古代独树一帜。读来有着非常清新的感觉。 下面这首王维的诗歌就很有鲜明的田园诗的风格： 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 --------唐代 王维 《积雨辋川庄作》 这是一首非常具有农家气氛的诗歌，有着十分浓郁的乡土气息，全诗呈现出的是一派安然祥和的景象。这种宁静能够使得在自己的生活中疲于奔波和忙于工作的人获得一种的精神的解脱与境界的超越，让“经纶世务者”能够感受到一种和自己生活完全不同的生存方式，从而使得他平息一下自己过于急功近利的机锋之心。 这首诗的首联“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑”写很常见的田家生活，是诗人在山上所见。诗人极力描写目光所及之处----先写空林中烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟的状态写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；接着再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。 接着颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”写的是：辋川夏季来临的时候，各种各样的鸟儿飞翔而且不住地啼叫。但是诗人只选了形态和习性完全不同的黄鹂、白鹭来代表，并且联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。苏轼曾经评价王维“诗中有画，画中有诗”，这一句应该是最好的证明了。 颈联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”写的是诗人王维的佛教徒式的生活：他独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了，但是对信仰佛教的王维来说，这是非常正常而且有价值的生活方式。同时，在官场混迹这么多年，王维早已厌倦了纷纷扰扰。只想寻求一方安静与坦然。 尾联“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑”这一句运用用典的修辞手法：“争席”那一句典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已经学得了自然之道，与人们没有隔膜了。其次“海鸥”那一句《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。 这里的结尾句其实是王维表明自己早已将俗念斩断割离，随遇而安，随缘自适。他就这样与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，徜徉山林之乐了。这是两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分准确而且恰当地地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境。 王维已经厌倦了官场的尔虞我诈，但是他并没有直接去斥责其不足，而是选择将自己的注意力集中在自己的隐居生活中，值得敬佩。我们现代人可能很难进入这种境界，但是我们可以在自己疲惫的时候投入田园环境，进入乡村环境之中，就很可能获得心灵的净化了。 文 | 青舟（三度平台签约作者） |
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