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好的人生能讲究,也能将就

 jay675 2018-12-15

回复【早安】送你一张专属祝福卡片 苏轼:向往的生活,其实就… 来自有书 14:46

文 | 蒙湘 · 主播 | 简宁

《临江仙》

苏轼


夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚杖听江声。


长恨此身非我有,何时忘却营营?

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝,江海寄余生。




千百年来,世界上有华人处,就有苏东坡的词。


这位大文豪之所以深受人们喜爱,不仅是因为他留下了许多脍炙人口的作品,更因为他具有独特的人格魅力和充满智慧的生活哲学。


林语堂曾说:


像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。


他是天地间的凤毛麟角,不可数数见的。


苏东坡给世人留下的印象多是狂放不羁、豁达乐观。其实,苏东坡一生饱经忧患,尝遍了酸甜苦辣、人情冷暖。


纵然才高如他,也直到不惑之年才明白了生活的真谛。



1

世界是自己的,与他人无关


元丰三年,新年伊始,百官们纷纷换上朝服,带着一片喜气走向皇宫,等待上朝。


在步伐一致的人潮中,有一个人却低着头反道而行,因为他迫不得已离开了汴京,被贬往黄州。


这个神情落寞的中年人就是苏轼。


那年,苏轼已经四十三岁了,官场沉浮十余年,他没有学会明哲保身,而是始终保持赤子之心,看到不忿之事,不吐不快。


当时,宰相王安石提出变法,苏轼第一个站出来反对。


他的坚持惹怒了对方,一些心怀鬼胎的小人借题发挥,从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,添油加醋地在皇帝面前说苏轼的坏话。


一时间,朝廷内一片倒苏之声。


不出意料,苏轼很快被逮捕,并牵连了许多人,这些人被朝廷主流拉入了黑名单,称为“元佑党”,而苏轼位列此名单之首。这就是北宋著名的“乌台诗案”。


苏轼在狱中住了103天,几次濒临被砍头的边缘。幸亏宋太祖赵匡胤曾定下不杀士大夫的国策,苏轼最后才保住了性命。


出狱后,苏轼被贬往黄州,名义上降职为低微的团练副史,实际上是一个被圈养的罪人。他深感郁闷,夜夜寻醉。


有一次,苏轼出去喝酒,半夜回家敲门,家中小童睡得熟,怎么敲都听不见。苏轼只好站在江边等到天明。


听着阵阵江涛声,苏轼心中五味杂陈。


他回想起前半生的豪情壮志,颇有随风飞驰,征服四海八荒之势。而眼下,他身为贬官,困于荒城,终日无所事事。


他将内心深处的烦忧与挣扎掏出来反复咀嚼,为什么家童可以随遇而安,酣然入睡,而自己却苦闷难脱呢?


杨绛说:


“我曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。


我曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”


千年前的一个夜晚,大文豪苏轼也找到了相同的答案:


人生万般痛苦皆因为人们无法忘却营营,贪念功名利禄,才会患得患失。


建功立业不如淡泊高远,封妻荫子不如遨游江海,人生最快乐的事莫过于保持精神愉悦。


天亮后,顿悟的苏东坡哈哈大笑,挥毫写下“小舟从此逝,江海寄余生”的豪言壮语,倒头大睡,鼾声如雷。



2

生活以痛吻我,我却报之以歌


从被贬的打击中走出来后,苏轼开始扎根于平凡生活,寄情于烟火之乐。


初到黄州,苏轼穷困潦倒,甚至养不活家人,只好向太守徐君猷要了一片荒地。


苏轼给这片地取名为——东坡,他自诩为东坡居士,从此开始了农耕生活。



他挖鱼池、建水坝,从邻居家移树苗种树,还托人从四川老家带来菜苗。


看到自己种的地上冒出针尖般的小绿苗,他欢喜得像个孩子般跳起来。


过去只知道用俸禄养家,直到现在他才知道了真正的五谷之香。


苏东坡学着自己做菜,因为生活拮据,只能吃便宜的猪肉,他反复实验,发现“慢著火,少著水,火候足时它自美。”


东坡肉的名声自此而来。除了东坡肉,苏东坡还发明了东坡鱼、东坡羹等66道菜肴,俨然一个美食家。


有了美食,自然少不了美酒。


苏东坡喜欢酿酒,流放密州时,他用土米酿酒,流放黄州时,他用黄豆酿酒,他一生酿酒无数,还为此写了一篇《东坡酒经》。


掌握了这些生活的技能后,苏东坡一发不可收拾,他兴趣广泛,并且造诣极高。他研究茶艺,留下了许多茶道著作。


他寻山玩水,留下了千古绝唱《赤壁赋》和《念奴娇》。


纵然身陷困顿,他依然保持乐观,把生活经营的有声有色,趣味十足。


摘下名利的包袱,苏东坡活得自由自在,他将生活所见、心中所悟展现在文字和绘画中,只是曾经的苛刻和尖锐,变成了亲切温暖的诙谐,透彻而深刻。


有人曾向苏东坡请教养生之道,苏东坡思忖片刻回答:


“无事以当贵,早寝以当富。


安步以当车,晚食以当肉。”


没有多少可供支配的财富,生活依然可以简单却充实。


人间至味是清欢,素美才是生活的底色。


年过半百的苏东坡用亲身经历告诉人们,人的生活即是心的生活。他成了中国五千年来最懂生活的人。



3

人生如逆旅,他乡即我乡


在黄州生活了四年后,苏轼被召还朝,当他看到朝廷中一片乌烟瘴气,毫不客气地对新旧两党提出了谏议和抨击。


他自知此举不被待见,于是主动申请外调,远离是非之地。


在苏轼眼中,活下去很容易,可是人活在世上,倘若只求生存而违背自己的意愿,那样还不如不活。


生存很重要,人的原则和底线更重要。


因为真性情,无论被流放到哪里,苏轼都能交到朋友。他自豪地写信告诉弟弟:


“我上可陪皇帝,下可陪农夫乞丐。”


他与各行各业都能平等为友,帝王、公卿、诗人、僧侣、商贩、不识字的农妇……


在苏轼眼中,每个人都有可取之处,他穿着草鞋到处流浪,和乡野渔民混在一起,谈天说地十分开心。


因为接地气,苏轼深知人间疾苦。在流放期间,他尽自己所能为百姓做实事。


在杭州,他在西湖之上修建了苏堤,人们欢庆不已。


在儋州,他开荒地、办学堂,深受当地人们的爱戴。



中国人自古都有落叶归根的观念,晚年时期的苏轼漂泊在儋州,乐呵呵地写下“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。


他把儋州当成了自己的第二故乡,用一双善于发现美的眼睛,去捕捉洒落在生活中细微的美好之处。


诗人余光中曾说:


“我要去旅行,一定选苏东坡,他可以做一个很好的朋友,他真是一个很有趣的人。”


人生最长不过三万六千日,能体验生活之美,也就美好可喜了。



4

追求诗和远方,不如心中种菊


人是群居动物,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有纷争。


面对生活的纷争与无奈,不同的人有不同的做法。


陶渊明对世道感到灰心,选择隐居;


王维看破红尘,皈依佛门;


李白希望能建功立业,将苦闷之情寄托于神话世界。


苏轼同样仕途不得志,同样鄙弃荣华富贵,但他从不向往海上仙山或西方净土,他留恋人间的烟火之气。


他深知:高处不胜寒。纵然可以起舞弄影,但那种清冷孤寂怎能和人间的烟火气息相比啊!


世路再艰险,人也要快乐地走下去。


苏轼临终前回顾自己的一生,他忘记了自己才华横溢,却遭人排挤,一贬再贬,也忘记了妻子早逝、爱妾死别、幼子早夭带来的累累伤痛。


他在意的,反而是生活带来的乐趣与价值:


“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”


他相信枯木可以绝处逢生,纵使艰辛也依然茁壮屹立。


人生实苦,与其将情怀寄托于诗和远方,不如认真经营当下的生活,在心中修篱种菊,一路前行,无忧无惧。

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