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考研政治:必背原理(直接打印版)

 碎光见流年 2018-12-16

年轻,不要选择安逸的活着。世界上最可贵的两个词,一个叫“认真”,一个叫“坚持”,认真的人改变了自己,坚持的人改变了命运。———有些事情,不是看到了希望才去坚持,而是坚持了才有希望!  


原理一 【矛盾对立统一规律】

◇原理内容

矛盾的同一性与斗争性

⑴ 同一性:相互依存、相互转化

①矛盾双方互为对方存在的条件,相互吸收利己的因素;

②在一定条件下,双方可向各自对立面转化

③共同规定事物发展的方向;

⑵斗争性:相互排斥、相互制约。斗争性会促使事物发生运动变化,造成量变,进而实现质变。

◇具体措施

要自觉利用矛盾同一性和斗争性两种力量推动事物发展,既使其“相反相成”,又使其“相辅相成”。从而形成并保持最有利于事物发展的状态,促成矛盾双方相互促进、相互发展。

原理二 【矛盾普遍性和特殊性的辩证关系】

◇原理内容

矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般,再由一般到个别的辩证发展过程。

◇具体措施

只有如实地分析矛盾的特殊性,才能认清事物的本质和发展规律,才能采取正确的方针和办法去解决矛盾。所以,处理问题要具体问题具体分析。

原理三 【质量互变规律】

◇原理内容

⑴质变:事物根本性质的改变;

⑵量变:事物数量的增减和次序的变化;

⑶质变与量变之间的根本区别:事物的变化是否超过度。

⑷质变与量变的辩证关系:

量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;量变与质变相互渗透:量变中有质变,质变中有量变。

◇具体措施

⑴对于事物的量变而言,要时刻小心谨慎,仔细注意并把握事物的“度”,要遵循“适度”原则,防止过犹不及。

⑵对于事物的质变而言,则要大力推动事物发展,使其尽快突破“度”的限制,以达到质变的目的。

原理四 【必然性与偶然性】

◇原理内容

①区别:

必然性产生于事物内部的根本矛盾,偶然性产生于非根本矛盾和外部条件;它们的表现形式不同,必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定,是同类事物普遍具有的发展趋势,偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的,是事物发展中的个别表现:它们在事物发展中的地位和作用不同,必然性在事物发展中居于支配地位,决定着事物发展的方向,偶然性居于从属地位,对发展的必然过程起促进或延缓作用

②联系:

必然性存在于偶然性之中,通过大量的偶然性表现出来,并为自己开辟道路:偶然性背后隐藏着必然性,受必然性的支配,偶然性是必然性的表现形式和补充;必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。

◇具体措施

该原理要求我们要重视事物发展的必然性,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。

原理五 【现象和本质】

◇原理内容

①区别:

现象是事物的外部联系和表面特征,人们可通过感官感知,本质则是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握;现象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的;现象是多变的,本质则是相对稳定的:现象是生动、丰富的,本质是比较深刻、单纯的。

②联系:

它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质:任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现。

◇具体措施

我们能够通过现象认识事物的本质,该原理要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。

原理六 【认识过程中的理性因素与非理性因素】

◇原理内容

①作用:

理性因素:指导、解释、预见

非理性因素:动力、诱发

②两者关系:

理性因素是主导,理性因素制约非理性因素,但我们也承认非理性因素的重要作用。

◇具体措施

①科学创新是认识中理性因素和非理性因素共同作用的结果。我们在科研中要把严谨的推导、严密的论证,也要有科学的自信与怀疑精神,既要有量化的公式和精确的计算,又要具备意志力、发散思维。

②只有把二者结合起来,才能在工作中要敢于打破成规,勇于探索,突破前人成果,创建全新的工作方法。

原理七【真理的绝对性和相对性】

◇原理内容

⑴内涵:

绝对性:客观性、无条件性

相对性:有待深化、有待扩展

⑵两者关系:任何真理都是绝对真理和相对真理的统一(二者相互包含、相互转化)

◇结合材料时要批判错误观点:以科学的态度对待真理:

反对绝对主义和相对主义

绝对主义:教条主义、机械僵化

相对主义:怀疑科学、诡辩论

◇具体措施

与“感性认识和理性认识”相同

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