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罗庄镇位于邓州市西北边陲，距市区45千米。西南与十林镇隔河相望，南与赵集镇相邻，东与镇平县枣园镇相连，北与内乡县灌涨乡接攘，西北与内乡县大桥乡毗邻。面积78.2平方千米，人口5.1万人。辖罗东、罗西2个社区，岑子、马岗、周郝、张宋洼、林堡、唐坡、南古、冯坡、董寨、白营、肖营、岭上、青冢、董赵、张楼、陈家、王岗、任岗、高庄、宅子20个行政村。集镇面积3.2平方千米，集镇总人口8600人。地势东高西低，东有土谷山，鳌峰山，海拔分别为352米和247米;西有湍河、默河自内乡县入境，默河于马岗村汇入湍河;湍惠渠自南向北横贯全境，邓罗公路过境。 相传古时此地有森林，春秋时为秦、楚间要道。据明《嘉靖邓州志》记载：十里林店，州西北八十里。清代曾设十里林铺驿站。后逐渐形成集市，简称十林。罗庄镇汉属冠军侯国，建国初期属张村区、十林区。1969年建罗庄公社，1983年改乡。1997年，面积78.2平方千米，人口5万，辖岑子、马岗、罗西、罗东、周郝、张宋洼、林堡、唐坡、南古、冯坡、董寨、白营、肖营、岭上、青冢、董寨、张楼、陈家、王庄、任岗、高庄、宅子22个行政村(258个村民小组)。 关于邓州，《山海经》和《史记》均有记载，根据邓州发现的八里岗仰韶文化遗址推断，在6400多年前邓州便有人类生存。夏、商、西周、春秋早期诸侯国邓国的国都就在邓州，邓国还有一个附属国鄾国（在今襄阳市北），楚文王十二年（公元前678年）楚国灭邓国，结束了邓国长达1274年的历史，随后楚国在今天邓州城区穰城路一带取“禾实丰登”之义设置“穰邑”，楚怀王十七年（公元前312年）韩国袭楚，夺取穰邑；秦朝秦昭王十一年（公元前296年）秦国打败韩国，取穰，穰遂为秦地，秦昭王三十五年（前272年），设置南阳郡（治宛），邓州隶属之，当时邓州境内设有三县，即穰县（治今邓州内城东南隅）、山都县（治今构林古村）和邓县（辖今构林以南及襄阳一带）。其土地肥沃，物产丰富，乃置城邑，取名为“穰”。这是邓州称“穰”的开始。楚怀王十七年（公元前312年），韩国袭楚，夺取穰邑，穰属韩。秦昭王十一年（公元前296年），秦国打败韩国，取穰，穰遂为秦地。公元前272年，秦置郡县，以穰为县，即穰县（治今邓州内城东南隅） 秦沿旧制。汉承秦制，不同的是郡上又设了州。州设州长，也叫刺史。南阳郡属荆州，在汉时管36个县，今邓州境内当时设7县，即穰、邓、山都、朝阳（治今小杨营文昌村北）、涅阳（治今穰东镇）、安众（治今白牛郭庄一带）、乐城（治今陶营高李村）。另有跨今邓州市境的阴县（辖今林扒、孟楼、彭桥等地）。汉武帝元朔六年（前123年），因骠骑大将军霍去病六次北征匈奴，功冠诸军，汉武帝封霍去病为冠军侯。割穰县的卢阳乡和宛县的临珧聚置冠军侯国。后国除置县（属南阳郡）。新莽时期，穰县易名农穰，涅阳改为前亭，朝阳称为厉信。东汉建安十三年(208年)，曹操进兵荆襄，取穰，属曹魏荆州刺史部南阳郡。东汉建安二年（197年）曹操率大军发起“宛城之战”，围张绣于穰。邓州航运顺畅，湍河经新野汇白河入汉水再通长江，建安十三年（208年），曹操在穰城南郊开挖运粮河（今为小漕河），把邓州作为后方粮仓，为“赤壁之战”运粮草，供应前方作战。 南北朝前期，今邓境属南朝宋。北魏太和二十一年(497年)，孝文帝将荆州治由上洛（陕西商县）迁至穰县，领8郡41县，开始了州县同城而治的历史。邓境之冠军、涅阳、新城三县属南阳郡，穰县属新野郡，并为新野郡治所在地。 唐武德二年（619年）改南阳郡为邓州。唐太宗时，为了统属的方便，将全国分为10道（后增至15道），用来统辖州、县。开元二十一年（733年）后，邓州属山南东道，道治襄州（今襄阳）。邓州当时领7县：穰、南阳、新野、向城、临湍、菊潭、内乡。计有43055户，165257人。临湍县遗址在河南省邓州市罗庄乡南古村，东南至邓州八十五里。本汉冠军县地，后魏孝文帝割县北境置新城县，属南阳郡。废帝以近湍水，改为临湍，辖罗庄乡境域。 隋文帝复改为新城，天宝元年改为临湍县，据现场考查，河南邓州的西北部湍河东岸有一古城址，名南古县，文化层厚，面积大，历史上不断出土一些古代器物，如重修文庙、城隍庙碑记，犯人脚镣等。古碑记载，此地为古临湍县城， 《水经注》记载:'冠军县西北有楚碣，高下相承八重。周十里，方塘蓄水，泽润不穷。'明嘉靖《南阳府志·堰陂》记载:'楚堰在州西北六十里，承湍河水灌田二百余顷' (折合1000余公顷)。唐《元和郡县志》:邓州临湍县楚碣，在县南八里，拥断湍水，高下相承，溉田五百余顷。元姚燧《牧庵集》:邓州千户杨义珍碑:'筑楚铁、狗两堰以灌屯田，是楚堰即楚碣也。'据考证杨义珍卒于元至元二十六年，其修复楚堰当为至元年间。 历史上有豫陕、秦鄂古道，有'咽喉商洛，脉络川陕'之称。修于周显王二十八年(公元前341年)的商于古道，由西而东经淅川荆紫关、大石桥、马蹬、内乡岞岖到内乡县城(古郦城)，沿灌张铺，经镇平达宛城，属秦置'东南方驰道'的一段;由郦县(遗址在今内乡县城北6公里处的赵店乡郦城村)经黄水河、古临湍县到稂县、襄阳的郦襄古道，是武关驰道通往江南的捷经道，唐代，此道为东南大道。五代以后，内乡仍保持着原道路格局。宋代，汴京至两湖、两广的道路纵贯全境。金元至明清，道路走向基本依旧。 唐文宗太和六年(832年)，旅客李佐文行抵河南南阳郡临湍县秘书郎袁测的田庄上，途遇一妇人，对佐文说:'我佣居袁庄七年矣，前春，夫暴疾而卒，翌日，始龀之女又亡，贫穷无力，父子同瘗焉，守制嫠居，官不免税，孤穷无托，遂意再行。……其妇姓王，开成四年(839年)，客有见者。'①像王氏这样既贫又寡、没有产业、身为佣工的人，按照两税法令鳏寡茕独不支济者是放免税收的，然而在现实生活中，这样的孤贫寡妇也未能豁免。她孑身无托，只好被迫改嫁，以求松一口气。 考叶南方城，随山纡曲，势同半环，共分东、西、北三面。其西方一面，南端起于今邓县境，而北抵内乡北境之翼望山。《史记·越王勾践世家·正义》引《括地志》云:'故长城在邓州内乡县东七十五里，南入穰县。 临湍县令厅壁记，邓为天下扃闼、两都南蔽，秦汉以来，多封将相姻戚，故其人益豪。疆内全邑，曰南阳，曰穰，曰临湍，盖古新城也。穰州府所理，吏不暇息;南阳领户既寡，奸侠所归。惟临湍境清，人间从仕者所乐。开元裂此乡三千户为菊潭县。天宝、至德之间，狂虏南侵，南阳为战地，地荒人散，千里无烟。犹以邮置之冲，往复王命，权置官吏，招集疲人，如寒资裘，如馁并食。圣朝临下有赫，哀抚兆人，诛元凶，清天下，诏方镇选良吏。平昌孟威字承颜，自左骁卫兵曹参军本道节度使表为为此县。始至，户不盈百。为政七月，尽室而归者千馀家。难矣哉!古之为政者先诸人;后诸身，先其人则人不劳，后其身则身自逸。承颜勤恤老幼而休息之，损有馀补不足而煦育之，人谕其心，则不劳而理矣。古之求士者观诸其家，知乃为政。承颜奉版舆，冒虏尘，北越巩洛，归家于汉上，又以清白之禄，为甘旨之资。臣子之道卓然，则其馀可知也。令长品秩章绶，人皆知之，故不书。 今所书，议能也。宝应二年七月甲辰，左补阙李华记。 翼望山，无土之处，累石为固。'按穰县故城，在今河南邓县治外城东南隅，即唐邓州附郭。翼望山，《水经注》湍水篇:'湍水出弘农界翼望山，水甚清澈。东南流，迳南阳郦县故城东。'郦县故城，据康熙《内乡县志》沿革条，谓在内乡县治北十里郦城堡，而翼望山自当在其西北矣。嘉庆《南阳府志》舆地山川条，谓湍水源出卢氏熊耳山、枪杆岭东南，枪杆岭，据康熙《内乡县志》山川条，谓在县北一百里，以理推之，翼望山当去枪杆岭不远，或即其地也。《山海经》中次十一，称高前山在翼望山东南五十里，其上有水，甚寒而清，康熙《内乡县志》山川条，谓高前山在县西南十里(按:县西南十里有方山，上有池清冷，颇似高前山，因谓方山即前之高前山)。据此推之，则翼望山当在内乡县治西北六十或七十里也。古籍记述，于地望里计，多未能确，学者据此以求，或可得其近是，未可即视为定论也。晚近坊间所绘河南省县舆图，上载湍水发源之地，居内乡北境稍西，约略计之，距县城百里左右，古之翼望，当即于此求之。《元和郡县志》邓州临湍县条称:'翼望山在县西北二十里，湍水出焉。'按临湍，西魏旧县，隋改称新城，唐天宝元年，仍改临湍。 开元二十八年五月张九龄死后，王维失去了仕途上的重要依靠，在仕途上是否走下去他有了非常矛盾的心理。诗中的'安禅制毒龙'似乎告诉我们:他有通过'安禅'渐修的方法去制伏'毒龙'的想法。于是，王维在南下途中到临湍驿拜访神会大师开元二十八年，王维在知南选的途中与南宗禅神会大师相遇于南阳临湍驿，这次会见，对王维影响极大，据《荷泽神会禅师语录》记载:'于时王侍御(指王维)问和尚言:若为修道得解脱?答曰:众生本自心净，若更欲起心有修，即是妄心，不可得解脱。王侍御惊愕云:大奇。……王侍御问:作没时是定慧等?和尚答:言定者，体不可得。所言慧者，能见不可得体，湛然常寂，有恒沙巧用，即是定慧等学。'由于倾心服膺于南宗禅法，王维又应神会之请为禅宗南宗六祖惠能撰写了《六祖能禅师碑铭》，使之成为研究惠能生平最原始的材料，而王维本人也成了唐代著名诗人中，'第一个出来吹捧南宗学说的人'。(陈允吉.唐音佛教辨思录[m].上海:上海古籍出版社，1988.) |
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