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仇传澄，1968年生于山东淄博，1991年毕业于山东省轻工美术学校，2001年就读于中国美术学院国画系山水画专业，2006就读于中国国家画院，2008年就于中央美术学院中国画造型艺术创作班，2010年就读于清华大学美术学院，现为中国美术家协会会员，辽宁省美术家协会理事，盘锦市美术家协会副主席，国家二级美术师，辽河画院副院长。山东省美术家协会花鸟画艺委会委员，淄博市美术家协会副主席，淄博市中国画学会副会长。 ◇ 人 物 语 记 ◇ 大家好，我是本期「易雅·美术人物志」嘉宾仇传澄。 本期我想和大家谈一下有关山水画创作的几点思考。山水画创作就是要创造自己的艺术风格样式，熟练应用自己的艺术语言。创作要体现时代感，要与时代同步，所谓笔墨当随时代，古人的创作也一定是代表了他们所处的时代。在创作中要有意识的体现时代审美取向，表现时代的内容。 生活中的大自然是客观存在的，无论五岳三山还是太行雁荡，那都是第一自然，但我所表现的却与第一自然不同，是第二自然。“中得心源”反映了我们对客观物象的认识是加入了主观的感受的。我创作的作品是要给观者看的，所以我的作品，要给观者以联想启发，这需要我去主观营造出。 如何构筑营造意境？首先一点就是主观感受，这对我艺术创作至关重要，这体现了中国画的主体精神。重复了他人的感受，是别人的，自己就埋没了。要强化感受，不但感动自己还要感动别人。 形式很重要，没有形式哪里来的艺术。形式感是否现代会直接影响到创作。形式是千变万化，既要从生活中来也要从古人、以及西画中借鉴。纵观古今中外大画家的成功，成功的关键无不体现在形式的突破和建树。因此，现代艺术首先必须具备现代形式。 荣幸与大家分享更多艺术资讯。欢迎关注易雅微信服务号。 ◇ 小 编 有 话 说 ◇ 易雅经过精心策划，隆重推出“易雅·美术人物志”专题栏目，定期向大家推介知名书画艺术家，展现艺术家们的创作风貌，促进中华传统书画艺术发展，为中国当代书画艺术领域注入新的活力！ 投稿要求：15-20幅作品高清图片、3-4张个人生活照或创作照、评论文章、简历、参展、获奖和出版经历。 投稿邮箱：wangxu@iyishu.vip 按来稿先后顺序发布，正式签约画家可免费享受本次活动！ 执行总编微信：13020001541 王 灏 艺术总监微信：18515268618 赵 瑾 《梵音》 120 x 68cm 借取曹溪一水滴 兑入砚池万山明 ——仇传澄山水画文化内蕴述评 文 / 傅京生 《空山清音》 136 x 68cm 传澄先生的作品，图式语言无不是经过了理性的灼烤，即他的每一幅画之中的每一处笔墨，都是有理性支撑的，但是，一旦他把笔运翰、图写云烟，却又全然是满腔热情而感性直观的。从他的作品中，我们能够看到，他的画，笔笔似乎都是在他的热血滋养、浇灌下，显出了盎然生机的。 《晨行北岸林》 180 x 48cm 所以，可以说，他的作品中的技术，是“化”在传统语境之中的。《乱山新雨图》，有整中乱，乱中整之美，章法如满天的繁星，聚散、开合、虚实，璀璨、闪烁，但有条不紊，纷披中，欣赏者能够真切感受到，画面中所蕴含的“吞吐宇宙之气”，被他表达、抒发得淋漓尽致。故可说此作，真是令人观之遐想联翩。 《翠微深处》 180 x 32cm 于是，只有在如上的意义上，我们再看传澄先生的画，就会发现他的画，虽然借助了“学院写实”来完成他的画面，但他的画，仍是在“画气不画形”的思想指导下画成的。这就是说，传澄先生作画，实际上绝不是不要形，而是把气当作造物的本体，把画面当成一个太虚的空间，让他的画笔在这个太虚的空间中由“一画之始”开始，笔笔生发，最后，形成意韵万千的自然。 《水流碧溪转》 136 x 68cm 所以，即仅仅是画面中的一丛杂树、一片草皮，或是天上的一抹彩霞，乃至大山旁的一块顽石，他都能通过他的笔墨，使我们进入生气勃发的文化的春天的境界。这就就是传澄先生“画气不画形”的高妙。他把握“画气不画形”，把握得极为准确，画得极为生动。 《空山烟雨图》 180 x 46cm 所以，看传澄先生的画，也是对我们的一种智性的教育，他把蕴含在中国文化中的玄奥的“气学说”中的本体论和方法论，借助“学院写实”，形象化地传递给了我们，使我们立即就通过他的画面，理解高深玄妙的中国文化的本真精神。一言以蔽之，传澄先生是“搜尽了”千山万岭，而以他的高超的画艺，让我们感到了中国文化的春天的气息——对于他的画面中蕴含的中国文化精神，我们应该作如是观。 《松壑听泉图》 240 x 60cm
传澄先生的画，是真性情的画，这并不容易。他刚进入40 岁，在不惑之年，自己的性情不再受到他人的迷惑，这是值得庆贺的。《论语·先进》载，“夫子喟然感叹曾皙的‘春日’之说”，朱熹注：“（皙）初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所。”这里的“舍己为人”，并不是舍弃自己利益去帮助别人的意思，而指的是儒家所说的“知性而立”之后的“胸次悠然”之说（“胸次悠然”就是“不惑”）。 《烟云绕家山》 120 x 46cm 就传统绘画理而言，这个意思的价值指向的是，画家只有首先出入于有我、无我两种境界之后，做到“无假我”，才能够画出真性情的画。在这个意义上，传澄先生的画，无疑已经是“无假我”而具有“真我觉解”属性的变现了。
《溪山烟云》 240 x 40cm 对画家而言，一个人如果只有真我，那他还只是掌握了纯粹的经验，那么，这就等于他对于绘画是怎么一回子事儿，还没有觉解。因为，他并没有真正认识他的心灵之所攀缘游旅的世界，即他并没有真正认识他的心之所见和心之所游的那个场所，是人文境界。在这个意义上，绘画的境界，其实，就是不同等级的人所“见到”的那个文化的世界。于是，就是在这个意义上，我们有充分理由说，传澄先生的绘画的“世界”，是道德和艺术合一的终极性的诉求“世界”。
《不知香积寺，数里入云峰》 他的花鸟、山水，都是依据按天道人伦合一之理进行的创造，都无不是从人格根源上涌现出、转化出来的。于是，当我们一旦立足这样的语境，欣赏传澄先生的绘画作品，我们就会发现，传澄先生的画作，在本质上，是“道”的规定性导引下的心灵真实的视觉再造。这是一种“通天地于一气”的“道”的观念的形象化变现。
《风行江上》 显然，传澄先生已经极为到位地在自己的绘画实践中，体会到山水、花鸟画在本质上，是客观事物的规定形通过画家的归纳和整理，而形成的一种秩序的显现——这正是宇宙间的万物的流衍变化，与人的生命是处于一种“沟通”和“共鸣”的状态的显现，所以，归根结底，传澄先生的山水、花鸟画，都已然是人事的“连属事物”的体现。
《古寺晨钟》 于是，也就自然而然地显现出他的山水、花鸟画，乃是通过把握宇宙人事中的某种特殊联系之后的一种再造——他在自己的作品中，把形而上形而下，贯穿了起来，把超越的形上学，点化为了内在的形上学，所以，可以说，传澄先生已经能够像儒家中的人，不管道德上成就有多高，还必须像孟子那样“践形”，即把自己的人生价值理想，在现实的人生世界中完完全全地实现出来。他的作品中的人情味，就是由此得来的。于是，可以说，传澄先生的作品，就是依据充塞于天地间的浩荡的元气，进行的人文主义的创造。
《江云飘素练，石壁断空青》 综上所述，传澄先生作品中，无论他的花鸟还是山水，都无不强烈的显现着一种与天地精神自由往来的精神气息。在一般意义上，画家只有知道自己的本性，做到无假我，才能进入这种豁然贯通的大我境界，所以，传澄先生作品中显现出的前述的对“现实人生”的人文关怀，其实，这就是对孟子讲的“本心”的现代应用。
《水流碧溪转,山高白云深》 以往，人们总以为只有道家、释家才会与天地万物上下同流，而实际上，道、释家的与天地万物同流，是“方外之游”（譬如庄子学说就是方外之游），而儒家同样是崇尚“直与天地万物上下同流”的，但这是“方内之游”，在这个意义上，传澄先生作品中显现的“与天地精神自由往来”的精神气息，便因此有了令人热爱人生的价值与意义。这是一种很高的精神境界，是中国文化的主流境界，也是民族精神的主干，它是中国文化的根。
《深山藏古寺》 总之，传澄先生作品，是博大精深、历史久远的齐鲁文化陶染的产物，具有“翕含辟弘”属性，它以内在的超性性，使我们看到他的“新古风”风格的作品，在当前的世界经济一体化的现代化的过程中，具有特殊的普世价值。我们不能够只把现代化，当作全球化的一个过程。经济的全球化，更不是所谓文化的全球化，和文化的单一化。
《南岩宫》 在这个意义上，传澄先生的画，传达的是经过他活化了的中国文化的精神遗产。这个精神遗产，是自古中国人所必须习得的那个文化传统，是中国人处世、做人的基本底线。现在，它对我们来说，是最重要的东西，没有它，我们没法子和世界文化中的各种思潮平等沟通和对话——这就是仇传澄先生的作品文化意蕴的现实价值与现实意义。
《可居图》 成就及荣誉 曾获“纪念毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年全国美展”金奖，“全国群文美术作品展”银奖，“二十一世纪中国画澳大利亚展”优秀奖，“2001年全国中国画作品展”优秀奖，“首届中国美术金彩奖”，“新时代中国画作品展”优秀奖，“2003年中国画家提名展”提名奖，“2004年中国画家提名展”提名奖，“2005年中国画家提名展”提名奖，“第二届全国青年国画年展”优秀奖。“全国第二届中国花鸟画作品展”、“迎澳门回归书画作品大展”、“新世纪全国中国画作品展”、“2000年全国书画家新作展”、“世纪——中国风情中国画展”、“迎奥运全国中国画大展”、“第十五次全国美术新人新作展”、“2002年全国中国画作品展”、“当代中国花鸟画艺术大展”、“首届中国美协会员中国画精品展”、“第二届中国美协会员中国画精品展”、“全国青年国庆书画展”、“《首届齐白石文化节》全国中青年画家提名展”、“《翰林苑》全国实力派作品邀请展”、“中国山水画百家作品展”、“首届中国写意画展”，参加《美术》杂志提名“西部风韵”中国画名家邀请展，赴延安、壶口、黄帝陵采风；参加“黄河壶口赞中国画提名展”、中国美协提名“当代中国画百家作品邀请展”。
个人作品 其作品先后发表于《美术》、《荣宝斋》、《美术报》、《国画家》、《江苏画刊》、《中国画家》、《美术界》、《美术大观》、《画坛》、《美术天地》、《艺苑》、《中国当代著名国画家精品集》、《中国山水画百家》、河北美术出版社《名家画山水》、《名家画山水小品》、《中国山水画临摹与创作》、《中国花鸟画临摹与创作》、《1949—2002中国美术家协会会员辞典》、《中国美术家协会会员网》。个人出版有：《当代中国画名家仇传澄》、《当代实力派画家仇传澄》、《仇传澄水墨艺术世界》等。
《雨过飞泉》
《云山图》
◇ 小 编 有 话 说 ◇ 易雅经过精心策划，隆重推出“易雅·美术人物志”专题栏目，定期向大家推介知名书画艺术家，展现艺术家们的创作风貌，促进中华传统书画艺术发展，为中国当代书画艺术领域注入新的活力！ 投稿要求：15-20幅作品高清图片、3-4张个人生活照或创作照、评论文章、简历、参展、获奖和出版经历。 |
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