[转载]剑川的对联文化·上编

原文地址：剑川的对联文化·上编作者：山曲乐人

剑川的对联文化·上编 图、文/山曲乐人

 

剑川赵藩成都武侯祠联

 

剑川的对联特点鲜明，群众基础雄厚

 

这里讲的“剑川对联”至少包括了以下三个方面的内容，一是剑川县境内的对联(含非剑川籍文人学者题撰的对联)，二是剑川县学者文人题撰的对联，三是剑川白语(白族语)对联。

剑川金龙桥东门联

剑川对联分为汉语对联和白语对联两大类。剑川对联种类齐全，地区特点显著，技巧高超，决不亚于汉族及其它地区的对联。剑川对联是中华对联大花园中的一枝奇葩。从古至今，剑川的城镇乡村，都有撰写对联的习惯。红事(嫁娶)要写喜联、送贺联，白事要写丧联、挽联，过年要写春联，起房盖屋要写柱联、贺联，老人过生日要写寿联、贺联，小孩取名要写吉祥联，朋友之间有赠答联，书斋、厅堂、园林、庙宇以及各种盛会都要贴写对联。

金华镇西门居家传家门联

剑川对联还有自己的“土特产”，如春联中的“素联”，丧联中的“脱孝联”，用白语编写的“白语对联”。春联中有“素联”是指老人去世三年内所张贴的春联，对联限用黄色和绿色纸，内容为抒发春节思念已故亲人之情，同时表明了后代子孙孝道、诗书传家、耕读持家、勤劳致富等意愿。如：

　　　　白梅有情同我素，红杏无缘任他春。

　　　　守我堂前三年制，任他门外十分春。

　　　　万里寻亲无子路，三更梦里有颜回。

剑川对联中的“脱孝联”，即在老人去世满三年时要贴的寄托哀思的对联。如：

　　　　三年礼尽恩难尽，几度春归亲不归。

剑川对联中的“白语对联”，是根据白族语言的音韵特点独创的对联，其种类虽不如汉语对联那样丰富，但也有不少的品类，技巧高超。白语对联产生初期，人们常用它来斗智和展示运用白语能力，通常用口语的形式来表达，据段伶先生的《白族曲词格律通论》介绍，“现在有些地方还用老白文或新白文作楹联”，多“用于新春或婚嫁时”。白语对联是用本民族的母语表达思想感情，既贴近生活，又有亲切感，喜庆气氛浓厚。白语对联也有自己的规矩，即“上下句的句义、词义、词性、构词形式、音韵位置相互工整对仗。音韵仍然使用白曲词律，不论长短，均为两句，因此无需要求韵类的和谐，而独钟于高低律及吟诵旋律和语义结构的和谐。同时为了追求意味情趣，还采取谐音谐义、双声叠韵等等对仗形式。”(见《白族曲词格律通论》)白语对联中写景联(白语汉字记音。下同)：

　　　　远额杯后兄，间楚盖勇陆。

　　　　译文：远地梅花香，近处垂杨绿。

状物联：

　　　　真蜂摆对摆对富，勾利这串这串牙。

　　　　译文：蜜蜂双双舞，蝴蝶串串归。

植物名联：

　　　　鸡子米每后，得母干那面。

　　　　译文：野生杜鹃花，土长大黄根。

地名植物名谐音联：

　　　　挂子白打挂，挂衣挂光；南坡勾挖南，南特南中。

　　　　译文：蕨菜坪采蕨，挂衣挂裤；南坡脚挖兰，难下难上。

地名谐音联：

　　　　干登呼汗县，温巩恩哥须。

　　　　译文：干登(地名)烧湿柴，温箐(地名)喝冷水。

传统趣联：

　　　　贼盗汉窝波，孤盖腮由某。

　　　　译文：贼偷守夜公，鬼捉跳神婆。

金华镇西门外居家传家门联

　　剑川对联显著的地域特点主要体现在用典、写史、状物和人文景观、植物名称的使用上，体现在民族心理素质(民族性格)和语言习惯的表露等方面。剑川对联中有本民族特有的对联品类，非常珍贵，其创作技巧已是相当成熟。无论对联的地域特点如何显著，只要是汉语对联，欣赏起来无多大障碍，但对白语对联的欣赏，来访者和观光客就显得一筹莫展。剑川白语对联形象生动，节奏分明，本地人一听就懂，因白语对联是民族性格展示和民族语言运用的精美组合，给白族人民带来了心理的共鸣和精神的满足，外地人只能通过欣赏译文来品味，难以全面体会到白语对联的精妙。

金华镇西门外居家传家门联

　　剑川对联有雄厚的群众基础。剑川对联不但遍布境内的名山大川、名胜古迹、寺观庙宇，而且已经溶入当地政治、经济、文化等各个领域，与白族民众日常生活难以分割。那些具有意境美、音律美、书法美的对联，更是深得大众的喜爱。如赵藩撰写并书的对联：

　　　　清风明月本无价，近水遥山俱有情。

周钟岳集联并书写的对联：

　　　　举头望明月，荡胸生层云。

何立言撰写的剑川县金华山石牌坊联：

　　　　邀来明月同观海，锁住闲云不下山。

　　对联创作与应用在剑川民间的普及和盛行已有了近千年的历史，据介绍，于唐宋时期开凿成的剑川石宝山石窟狮子关“梵僧”石窟，就有题记联，雕刻于1179年的南宋时期。这是目前有据可查的剑川对联中最早的记载。到了明朝，实物和记录比比皆是。如明朝杨慎(四川人)题石宝山的有：

　　　　石宝金银气，花林锦绣堆。

李元阳(大理人)有：

　　　　悬石欲坠黄叶下，禅心不共白云飞。

还有剑川人赵炳龙的：

　　　　云飞疑石走，霞敛觉山空。

杨凝翠的：

　　　　洞作钟声缘石乳，泉通玉体停云乡。

罗星的：

　　　　萤火低随阶草度，昙花散落梵音清。

陈思诚的：

　　　　山静鸟声如唤客，林深云气欲留人。

赵藩墓联

　　在剑川，逢年过节或遇到白族人家办喜事，你都可以看到有住家就有对联，有房屋门就必然贴对联。同时，有些贴对联的习俗也是其他地方所难以见到的。如柱子上贴对联，窗方上贴对联，圈舍上贴对联，井边上贴对联，灶洞前贴对联，花盆假山盆上贴对联……等等。可以说春节一到，家家户户是“满院春色关不住，喜庆红联出墙来。”真是红遍村寨、红遍乡镇、红遍剑川。春意被精美而如火的对联妆点得更接近平民百姓，更贴近男女老少。剑川春节“观对联”的习俗也就由此形成。每年大年初一，城镇乡村的“文人学士”，总要出来观赏对联，对里边的佳作，要品评议论，赞扬传颂。