二月河走得不冤

江湖中传说有一种厉害的武器：血滴子，形状像鸟笼，内藏快刀数把，机关一动，飞一般取人首级。它的恐怖之处是割下人头后，可以转着飞回来，死者就变成无头尸体。

古龙先生的代表作《七种武器》，前六部讲完长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩以后，收官之作没来得及写，就因为饮酒过量去世了。关于第七种武器，有人猜测应该就是血滴子。听这名字，透着股阴森、恐怖。

另有一种说法，血滴子不是武器，而是一个特务组织，专门帮皇帝清除异己，暗中出手，杀人如麻。古代的皇帝身旁有这类组织，实属正常。

比如雄才大略的朱元璋，就建立了庞大的特务组织，监督百官和百姓。大明王朝两百多年，不知道造出多少冤狱、斩掉多少首级。

不过，朱元璋为残酷组织取了个美丽的名字：锦衣卫。意为穿着多彩锦衣的忠诚卫士。

干的买卖太残忍，只好用名字遮遮丑，由此可见，朱元璋内心深处是柔软的。反之，给残酷组织再取个恐怖名字的人，心肠该有多么铁石。这位铁石心肠的皇帝，正是当代少女心中的白马王子，四爷雍正。血滴子的传说，就是围绕着他流传。

传说中，雍正是最毒辣的人，害死父亲，弄死兄弟，逼死儿子，搞死朋友，大搞文字狱，特务眼线遍天下。当政十三年，民间怨气沉重，于是就有解恨的故事流传，仇人之女吕四娘，混进宫中，得到雍正宠幸，暗中藏起血滴子，床帏之间割下雍正首级。

传说，雍正没有全尸入殓，乾隆不得不造了个金头，放入棺中。

古人最重视寿终正寝，却帮雍正安排了个身首异处的下场，民意可见一斑。吕四娘就成了民族英雄，越传越神，说她是独臂神尼（太平公主）的徒弟，杀掉雍正后继续走江湖，行侠仗义。

传说毕竟是传说，雍正的机关不叫血滴子，而叫“粘杆处”，意为把不听话的家伙统统像知了一样粘下来。传说虽是传说，但反映民意，雍正离我们不远，短时间内生出许多故事，说明雍正的民意测验很不合格。

到了上世纪中叶，电影电视开始普及，关于吕四娘的故事也被搬上了荧屏。从1940年香港南洋影片公司的电影《吕四娘》开始，故事翻拍几十次，直到1996年香港无线的电视剧《大刺客之吕四娘》。

在这些影视作品中，雍正都是最坏的反派，阴险、毒辣、城府极深。转折在1999年发生，央视把二月河的历史小说《雍正皇帝》拍成了电视剧，唐国强主演，刘欢演唱主题曲《得民心者得天下》。

剧中，雍正被塑造成一位鞠躬尽瘁死而后已的劳模，为了巩固江山社稷，为了造福黎民百姓，他不得不除掉兄弟，逼死儿子，吊死年羹尧，圈死隆科多。

剧中，雍正极其体恤百姓，亲自示范耕种，力劝八旗子弟务农。他创立了“摊丁入亩”制度，免去“人头税”，为无地可种的流民减轻了负担。

剧中，他亲自与造反文人曾静坐在一起，苦口婆心地劝他从良，把曾静感动得老泪纵横，五体投地。

这样美化一位刻薄、专横、管控欲极强的雍正，why？

铲除异己肯定要狠，这种事无可厚非；雍正勤政也不假，除了勤于国事之外，他还勤于念佛，修道，写过佛学著作，爱服道士金丹。他的最大功绩摊丁入亩，真的减轻百姓负担了吗？

明末清初，伴随大航海而来的全球化正在发生，古代中国也不例外。美洲的白银和农作物不断传入中国。大量白银流通，促成了商品社会的发达，耕地的人少了，做买卖的多了。美洲来的玉米、土豆、花生等高产农作物，又填饱了百姓的肚子，人口激增，不到百年的时间，从几千万增加到两个亿。

人口变多，土地不变，没有土地的流民太多了，要么做生意，要么跑运输，要么东游西逛，想找到这些人征收“人头税”，成本太高，难以实施。所以，干脆就合并掉，都摊在田赋里一起收。

有人说，让有土地的多交钱，没土地的不交钱，还是善政。too young sometimes native，管控欲极强的雍正，怎能放任百姓快活。他开始对盐征收厘金，在盐税正课之外，增加了若干附加项。类似办法，还有不少。

另外，摊丁入木的好政策，推行起来也需要年份，最晚的吉林地区，到了光绪年间才完成。

历史学上，有条著名的“黄宗羲定律”，历代王朝最初减轻农民负担的政策，往往导致名目累加和变相征收，最终变本加厉地加重农民负担。雍正死后过了268年，一位慈眉善目的爷爷在记者会上复习了这一定律。

负担重不重，到底是在减还是在增？这问题太难争辩，电视剧《雍正王朝》的结尾打出字幕，雍正在位13年，国库存银从不足700万两到超过5000万两，翻了近十倍。机构没减少，官员在增加，这些银子，从哪里来？