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狮子妈:为了保护你,妈妈要杀个人……

 天地人和w 2018-12-20

文 | 雾满拦江

 (01)

有个孩子吐槽:

以前鄙视爹妈,觉得他们没出息,现在才知道爹妈本事真大。这么艰难的世界,自己根本活不下去,爹妈居然活得人模狗样,太神奇了。

另一个孩子神补刀:

毕业才知道,最厉害的人是我妈。我大学毕业都养不活自己,可我妈居然能把我养大,不服真的不行。

早岁哪知世事艰,中原北望气如山。功业未建人已废,韶华空逝人发癫。

初涉社会的孩子,都在说难。

可人生为啥这么难?

大概是因为……几个原则不好把握。

是哪几个原则?

(02)

先看张图片: 

深圳龙岗,有家火锅店。

客人正吃夜宵,进来个光膀子男士。

光膀男冲进来,冷不丁扑倒一位女客,上下其手,大行非礼。

客人们全都惊呆:我擦,还可以这么直接……

醒过神来,急忙上前阻止。

火锅店老板也见义勇为,冲上来解救女士。

——随后警察赶到,罚了老板200元钱。

……为啥呀?

警察说:火锅店老板制止光膀男的非礼行为,这没问题。

但老板他不该在将光膀男控制住之后,还踢人家一脚。

这一脚,涉嫌故意伤害人家身体,所以要罚。

判决做出,社会哗然。

(03)

虽然反应激烈,但警方坚持对火锅店老板的处罚。

这就让许多人——尤其是年轻人,陷入困惑。

想做个安份守已的良民。

可目睹或遭遇不法侵害,我们到底怎么办?

如果还击或见义勇为,还得先拿本法律手册,一边打一边念:这一拳可以打……哎呀妈,打重了,不算见义勇为了,会被罚款的……哎呀妈,歹徒操起了菜刀,我赶紧……等等,歹徒的刀,还没砍到脑壳上之前,抢先出手不算正当防卫,因为犯罪并没发生……嗷,歹徒把我脑壳砍爆辣,救命……

你看看,非得让人家砍爆脑壳,才能还击……也不能,因为歹徒已经砍完了,这叫犯罪终止。你此时还手,还是涉嫌伤害他人身体。

合着我们就活该被人砍?连吭一声也不能吗?

吭声也不是不可以,不过……

(04)

去年9月,南非。

一位妈妈正在做饭,等待女儿回来。

忽然有个人跑进来:不好了不好了,你女儿她……她被三个男人,强行掳入到一栋楼房里。

什么?妈妈吓坏了,快报警。

警方没什么反应,看样子不打算紧急处理。

女儿危在旦夕,妈妈心急如惶。可是警方的慢节奏,让妈妈毫无办法。

怎么办?怎么办?怎么……还能怎么办?妈妈操起菜刀,冲出家门。

从家里到女儿被掳的方位,大概三公里。妈妈一路狂奔,很快就赶到了。

甫到那栋楼房前,就听到女儿凄厉的呼救声。

杀呀!丝毫也不犹豫,妈妈挥起菜刀,冲了进去。

(05)

楼道里,三名歹徒正在施暴。

妈妈疯虎一样冲进来,菜刀轮起:啪啪啪啪啪啪啪啪啪……嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷。

战斗结束。

三名歹徒,一死两伤。

警察来到,将妈妈抓起来。

她被指控为一项谋杀罪名、两项谋杀未遂。

(06)

事情发生后,南非炸裂。

面对三名正在施暴的凶恶歹徒,母亲保护女儿,何错之有?

人们称赞妈妈的勇气,称赞她对女儿的保护与爱。

称她为狮子妈妈。

所有人都在抗议这起不公审判。基金会为妈妈筹款,律师则自愿无偿辩护。

压力之下,南非撤销了针对这位母亲的指控。

但为什么撤销?此前的起诉是何因由?官方吞吞吐吐,只说了句:(这起案件)并没有定罪的现实意义。

意思是说,即便把这位母亲抓入监狱,也起不到降低社会犯罪的效果。

能够降低犯罪效果的,是对两名砍半死的歹徒判决——判他们30年有期徒刑,缓刑5年。

法官对他们说:你们真的应该感谢狮子妈妈,如果不是她把你们砍半死,你们都会判无期!

最高兴的还是狮子妈。

她说:我还以为,余生要在牢房里度过了。

幸好没有。

(07)

当我们与法律相遇,遇到的都是明确条文。

一旦司法条文启动,无论是深圳火锅店老板,还是南非狮子妈,毫无对抗之力——他们可以对抗歹徒暴徒,却不能对抗法律。

——可对他们的法律制裁,却极不合理!

为什么?为什么会有这种极不合理的司法条文?

(08)

法不容情。容情天下无罪人。

情不让理。让理世间无悲悯。

法律只看结果,不问情由。如果问情由,每件事都涉及到复杂的心证。你说他杀人有罪,他说你看了他一眼,让他感受到极不安全,为了自保先杀掉你,哪儿不妥当了?

当法律与感情发生冲突,以法律优先。

但法律规则,只是不同社会群体博弈均衡!

法律之外,生活范畴,还有情,还有理。

合情的未必合理,合理的也未必合情。一个人饿到快死掉,抢块面包来吃,有何不妥?——可那块面包,却是你辛苦劳动所得,正要拿回家给妻儿裹腹,被他抢走了,这难道合理吗?

合乎情理的,又未必合法。龙岗老板爆踢光膀男,南非妈妈狂砍歹徒,这都是合情合理的——但又和具体的司法条文相冲突。

都希望法律公正,能够顾及情理——可情与理自己就打架,合理不合情,合情不合理,我们到底该怎么办?

(09)

情理法三者,自然冲突,但并不妨碍我们立身处世。

孟轲孟老夫纸,早就给我们开出了秘方:

第一:小事容情。

小事容情,和小事论情是有区别的。

小事论情,是自己冒犯别人,还嘻皮笑脸哭穷卖惨,想再占人家点便宜。

小事容情,是知道世间有这样的人,他穷他有理,他老他有理。占便宜少嫌吃亏。

你这时候该做的,是不和烂人纠缠,大度能容,后退一步——把对方惯成大蠢蛋,要相信坏人自有天收,不要被垃圾人拖入困境深渊。

——注意,这里说的是无关痛痒的小事。如果公交车上,有人抢夺司机的方向盘,那可就不是小事,而是关乎所有乘客性命的大事儿!

第二:中事让理。

如果是自己理亏,那就赶紧道歉。该掏钱掏钱,该补偿补偿,知错能改,善莫大焉。

如果对方理亏,那就宽和一些。要知道人性有个漏洞,有种人强拧硬杠死不认错,他爹妈苦口婆心都改不了他,社会给他那么多的捶打苦难,都改不了他,你算哪根葱?何必跟人性顶牛?

第三:大事知法。

请注意,孟夫子劝人知法。

法律当然要遵守,但……比如说南非妈妈,面对惨遭歹徒欺凌的女儿,这时候该做的是安份守己吗?

知法,是知道自己行为的后果,做出更优判断。

第四:紧急情况,义字当头。

义,就是理。

义,就是宜,就是行为恰到好处。

遇到歹徒施暴,报警有个时间差。那我们就该象龙岗火锅店老板一样,冲上前去大脚开出,照对方脑壳重踹!

然鹅,世间所有律法,都禁止私刑。

哪怕你踹的是个坏人,可众目睽睽,摄像头下,到了法庭也是理亏。

——所以要牢记孟夫子的教导:义者宜也。选择最合适的方式。

你可以在摄像头下,为保护客人和歹徒撕打。但你不可以将歹徒制服后,还在摄像头下踹人家。

——你把他拉到摄像头外,再踹不行吗大哥?

这才是最适宜的做法,最符合义理的选择。

第五:为所当为,人生不悔。

人生要知法。

但若家人遭受凌欺,绝不可做缩头老鼠。

做人要做南非妈,轮起菜刀啪啪啪。谁敢伤我家人,我就让他变成废人。纵然因此身陷囹圄,那又有个毛线关系?

人生说到底,无非不悔二字。如果亲人受伤害,你却缩在一边不敢吭气,这般如蛆虫苟活,又有什么价值?

——但,凡事都有大小轻重缓急。如果孩子在幼稚园,和其它小朋友闹点不愉快,你就冲入幼稚园爆打人家的孩子,这不是关爱家人,这是脑子有病,得治。

为人处世,小事容情,中事让理,大事知法。紧急情况,义字当头。为所当为,人生不悔。

做到这一步,人生再无难事,不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

(10)

孟子说:做人呢,最重要的是经常反省。

自己错了,哪怕面对一个小朋友,也会吓得瑟瑟颤抖,拼命求饶认错。

自己没错,哪怕面对千军万马,也要挺身而出,亮剑迎上。

正如南非妈妈,自反而缩,虽千万人,吾砍矣。

人间真情,世上道理,律文条法——所有这些,都是为了让我们生活得更好。

人生是个取舍过程,总想面面俱到是不可能的,也没必要。只要守好自己的心,只为自己负责,只对自己的良知。一颗心无善无恶,宽平静和,但面对伤害弱者的行为,绝对不可以忍。不要那么多顾虑,也不要那么多的恐惧,我们终生寻觅的是心灵自由,是对人间情义的奉行。事儿做对了,纵然他人不谅,我心无愧,又如何?如果做事拘泥刻板,条条框框守得明白,可却失去真情与厚义,这种死抠文字的正确,不过是畏缩逃避,不过是老乡愿的世故。若然不能奉义而行,内愧于心,外负于情,行至暮年,回首来路,只有苟且,只是偷生,没有诗和远方,没有豪迈苍凉。如此低质粗劣的人生,又有何价值可言?

雾 曰

你无法对一个盲人,说清楚颜色,因为他们心里没有颜色。

你也无法对一个正常人,解释清楚疾病究竟是什么,因为疼不在他们的身上。

去年今日 

《你也配说规则?》

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名单

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