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在中国，有这样一对家喻户晓的文坛伉俪——钱钟书和杨绛。 在才女杨绛心中，丈夫钱钟书有股“痴气”。淘气、天真、拥有过人的智慧，博学而又风趣。 他有过目不忘的记忆力，精通多国语言，对于诗词和文献的背诵信手拈来。 他在1966年文革爆发时，被当做“资产阶级权威”“牛鬼蛇神”被关进牛棚，每天被监督着扫地、刷厕所，却完成了巨著《管锥编》。 今天是“文化昆仑”钱钟书先生逝世20周年，让我们一起回顾那些动人心弦的故事，重温那些感动人心的话语，缅怀钱老，向经典致敬。
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。 钱钟书《写在人生边上》
婚姻如深陷围城，城里的人想出去，城外的人想进去。 钱钟书《围城》
许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。 钱钟书《围城》
真正的交情，看来像素淡，自有超越死生的厚谊。假使交谊不淡而腻，那就是恋爱或者柏拉图式的友情了。 钱钟书《谈交友》
天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 钱钟书《围城》
似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。 钱钟书
对于丑人，细看是一种惩罚——除非他是坏人，你要惩罚他。 钱钟书《围城》
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾，或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 ——钱钟书《围城》
一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。 钱钟书
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 钱钟书《围城》
从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 钱钟书《围城》
我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。 钱钟书《写在人生边上》
当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。 钱钟书《围城》
流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 钱钟书《围城》
很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。 钱钟书
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。 钱钟书《围城》
旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。 钱钟书《围城》
人生不过是家居，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。 钱钟书《谈中国诗》 - THE END - |
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